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小斯当东最新视觉报道_小斯暖儿的全部文章(2024年12月全程跟踪)

内容来源：友软网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

小斯当东

斯当东父子的中国之旅：从乾隆到鸦片战争 18世纪末，英国派出了一个外交使团，目的是与清朝建立外交关系。这个使团的副使是斯当东，他的儿子小斯当东也随行。小斯当东不仅会说流利的汉语，还因此得到了乾隆皇帝的接见和喜爱。乾隆甚至送给他一个槟榔荷包，这足以说明他对小斯当东的重视。然而，这次访问并不顺利。马嘎尔尼发现清朝的腐朽和落后，人民生活困苦，国防力量也相当羸弱。回国后，许多人记录了这次旅程，但斯当东的记录最为权威和细致。这本书的出版让西方人，尤其是英国人，看到了清朝的真实面貌。几十年后，英国议会关于是否对中国发动侵略战争进行了激烈辩论。小斯当东在议会中的演讲起到了决定性作用。他主张用武力教训一下傲慢的清朝，最终以微弱的票数优势，英国议会决定发动1840年的鸦片战争。这场战争最终导致了中国近代的灾难性变化。

古代中国与世界：丝绸之路上的风云变幻 𐟓œ 探索古代中国与世界如何相遇，这本书让我对丝绸之路有了全新的认识。 𐟌𑠤𘤦𑉦—𖦜Ÿ：征服与探索的时代。在这一阶段，人们对西域的了解从零开始，大汉民族充满了好奇与冒险精神，不断尝试扩张，但同时也付出了巨大的代价。想象一下，多少物资才能换得一匹汗血宝马？ 𐟌𘠥”宋时期：信仰与交流的时代。佛教传入中国，开启了僧人到印度游历传经的热潮，海上丝绸之路也由此兴起。唐代是各种宗教和信仰交汇的高峰，而宋代则更加注重历史和规章制度，回归人间，开启了中国的贸易时代。 𐟌 蒙元时代：帝国与征服的时代。蒙古人在这一时期成为世界瞩目的焦点，他们的强势入侵也对后世产生了深远影响。这一时期的中国，因为蒙古人的入侵，形成了保守主义，闭关锁国。 𐟏𐠦˜Ž清时期：帝国的衰落与西方的崛起。尽管帝国依旧存在，但中央政权已经失去。不论是民间还是中央，都严禁各种海外贸易。谁能想到，葡萄牙、英国、俄国的使团来中国商讨贸易交流，会因为不肯磕头给皇帝这样的礼节被拒之门外呢？而此时的西方国家已经进入到了工业化和经济化改革时期，这扇闭关锁国的门最终在鸦片战争中被强行推开。 𐟤” 每个时代都有其独特的挑战和机遇。在中国这片广袤的疆土上，历朝历代的皇帝和文武百官都讲究一个“面子”。面子工程从汉武帝的“汗血宝马”一直延续到清朝嘉庆皇帝的三拜九叩。在我们还在追求面子的时候，西方国家已经在研究科学、天文、数学、物理。历史给我们教训。 𐟓– 书中一个个鲜活的人物故事，让我对历史有了更深的了解。张骞出使西域被匈奴抓取，细君公主为何是最悲惨的和亲公主？法显的旅伴最后剩下了谁？玄奘的大唐西域记记录了哪些国家？马可波罗为何在蒙古宫廷中任职17年？郑和下西洋的目的纯粹吗？利玛窦在中国的传教成功了吗？帖木尔为什么要羞辱中国使臣？沙哈鲁的使团为何不断派人来拜访中国？小斯当东如何从一个中国爱好者转向支持英国的军事行动？ 𐟌€ 每一个故事的发生背后都有其原因。变与不变是无法预料的。一趟出行需要几年时间，再次出行也许原来的路就走不通了；使团各国交流，也许会因为国王换代而不再顺利。如果历史真的重演，世界又是怎样的改变呢？我们生命的每一天都在变与不变中循环继续，生命因不同而美丽，保持对生命的探索和好奇，也许这就是生命的意义吧。

【｜王笛：译者人生中的大国相遇】十八世纪末，英国在全球范围内积极扩张其殖民地势力，并试图将中国纳入其贸易网络。在这种背景之下，中英关系出现明显的对抗，中国竭力封闭自身，稳定统治；而英国则强调贸易，殖民扩张。尽管存在冲突，但这也是中西交流的一个重要时期，通过贸易、宗教和外交，西方对中国的了解逐渐加深，当然，同时也伴随着误解和偏见。清廷在面对外部压力时，采取了对外来经济、文化和宗教的抵制态度以及被动的外交政策，这反映了清朝在面对现代化挑战时的困境和无奈。一七九三年，英国派遣乔治ⷩ鬦ˆ›尔尼作为使节前往中国，旨在改善英中之间的贸易关系和传递英国的外交政策。沈艾娣（Henrietta Harrison）《翻译的危险：清代中国与大英帝国之间两位译者的非凡人生》（下引该书只标注页码），便是讲述这种历史大背景下李自标和小斯当东（George Thomas Staunton）两位翻译者的故事，探讨翻译在中英关系中的重要性与复杂性。这个研究告诉我们，翻译不仅是语言的转换，更是文化的桥梁，然而这座桥梁在历史的洪流中，常常面临巨大的风险与挑战。一、翻译的危险与不同文化的交流李自标的成长背景使他具备了良好的语言能力和文化理解力。一七七三年，他抵达意大利南部的那不勒斯时年仅十三岁。他在这座城市里长大，在那不勒斯学院接受古典欧式教育，因其精通中文和西方语言而被选为马戛尔尼的翻译和随行人员，成为这个重要事件的参与者。小斯当东是马戛尔尼副手老斯当东的儿子，随使团访华，两人因此认识，也开启了两人在随后几十年的交往和不同的人生经历。李自标作为使团的翻译，面临着巨大的责任。他知道，清朝官员对外来者持有警惕态度，任何一个翻译错误都可能导致外交关系的紧张。他必须在清朝官员的要求和马戛尔尼的诉求之间妥协，确保获得双方都能接受的结果。他还需要解释马戛尔尼提出的请求，尤其是在涉及礼节这样的分歧时，沟通就变得非常棘手。李自标的智慧和灵活性，使他能够在危险的环境中生存下来。他的经历引发沈艾娣对翻译者身份和角色的思考，分析其在面对文化差异和外交纷争时，......作为翻译者如何保持中立和准确，如何在复杂的环境中找到自己的位置。翻译的危险体现在文化误解与身份认同的复杂性上。李自标的身份既是中国人，又是英方的译员，双重身份使他在翻译时充当着尴尬的角色。他在翻译马戛尔尼使团的请求时，常常需要隐晦地表达英国的意图，以避免引起清朝官员的不满。这种隐晦的表达不仅是对语言的挑战，更是对文化理解的考验。沈艾娣在书中指出，李自标在翻译过程中，常常需要迎合清朝官员的期望，而这些期望往往与马戛尔尼的真实意图相悖，这使得翻译者经常陷入困境。翻译的危险不仅限于文化和身份的冲突，更涉及个人的安全。在清朝的政治环境中，翻译者似乎是在走钢丝。李自标在翻译过程中，面临着被误解、被指责的风险，翻译者的每一句话都可能被解读为对国家安全的威胁。这种环境使得翻译者不得不小心翼翼，生怕陷入政治的漩涡。此外，翻译的危险还体现在信息的呈现上。沈艾娣指出，翻译者在信息传递过程中，往往需要对信息进行筛选与重组。这种选择不仅影响了信息的准确性，也可能改变信息的意义。这种调整虽然在一定程度上促进了沟通，但也可能导致表达意思的失真，进而影响双方的信任与合作。在中英谈判中还出现这样一个插曲：马戛尔尼向清政府提出了六项书面请求，但是收到答复后，却吃惊地发现被驳回了七项，原来是李自标在其信仰的推动下，擅自加上了对天主教徒宽容的条款。他意识到这是十分危险的，“几乎要被发现时，这一刻令人心惊肉跳”，此后李自标不得不重新思考他的角色，“越来越多地以马戛尔尼的声音讲话，而非去解释马戛尔尼的所求所请，他将这一转变理解为要成为言词的翻译者，而非事务的阐释者”。...... 清朝和大英代表了两种不同的政治制度、文化和价值观念。因此，在交往的过程中，双方都需要在两个文化之间寻找平衡点，参与历史的人物，都要为其使命服务。在这样的使命中，翻译是一项非常困难的任务，因为他们需要在不同的文化背景中，首先是怎样保护自己并生存下来，然后才是理解并传达两个文化的精神内涵或者是阐述清楚所代表国家的政治诉求。二、从译者人生经历看中西方关系通过李自标和小斯当东的故事，沈艾娣探讨了十八至十九世纪中英关系的复杂性，以及作为翻译者在这一历史背景下所面临的种种困难以及应对的策略。中国官员和马戛尔尼使团就怎样面见乾隆皇帝的方式争论不休，在李自标写给那不勒斯的一封信中（119页），深刻反映了中英关系的复杂性，尤其是在外交谈判和文化理解方面的挑战。马戛尔尼作为特使，对清朝的礼仪和文化背景缺乏足够的理解，而清朝官员则对英国的外交方式感到困惑和不满。这种文化差异导致了双方在谈判中产生了摩擦。李自标在信中提到他并不愿意直接传达特使的意见，作为翻译，他不仅要忠实于语言的转换，还要考虑到双方的文化背景和情感。这种角色的复杂性使得他在处理信息时不得不小心翼翼，以避免引发更大的争执。他的借口“身子有些累了”实际上是对自己处境的无奈表达，显示出他在中英关系中所承受的压力。不过，李自标最终还是选择了向清朝官员解释特使的想法，这一决定体现了他在两国之间的调解角色。他意识到，尽管他可能并不完全同意特使的观点，但为了促进谈判的顺利进行，他必须找到一种能够被双方接受的表达方式。...... 李自标出生于一个基督教家庭，自幼接受天主教教育，这为他后来的翻译工作奠定了基础。然而，作为一名基督教徒，李自标在清朝的环境中面临巨大的挑战。在马戛尔尼的使命结束之后，他留在中国传教，东躲西藏，冒着生命危险传播他的信仰。第十七章以“李自标四处藏匿的晚年”为题，就是他后半生命运的一个高度概括。清朝对外来宗教高度警惕，天主教的传播受到限制，传教士常常被视为潜在的威胁。在这样的背景下，李自标的信仰与身份认同面临着严峻的考验。“......他的两位来自那不勒斯学院的同侪被判发配新疆，终生戴着卡住他们脖子的沉重枷锁。作为一名传教士，李自标肩负着传播基督教信仰的使命，但他的信仰常常与当地文化发生冲突。他的经历也反映了基督教徒在政治环境中的脆弱，基督教徒的身份常常使他们成为政治斗争的牺牲品。李自标的侄子李炯放弃天主教而改从儒教，与广东的天主教教士发生了争端，决定带着父亲的灵柩回凉州，并且违背了天主教的教规，按照儒教的全套礼仪下葬。这一事件不仅反映了基督教家庭中的矛盾，也揭示了基督教徒在面对传统文化时的对抗与挣扎。相反，小斯当东的人生轨迹，比李自标平稳得多。在马戛尔尼使华时，由于太年少，没有承担多大的责任，因此也谈不上压力了。然而，老斯当东在他于一七九七年出版的《英使谒见乾隆纪实》一书中，居然将儿子置于与乾隆皇帝会面的中心位置，给人们造成是小斯当东承担了大部分翻译工作的错觉，这显然是为了将儿子推进上流社会的圈子。...... 不过，最终小斯当东成为一名优秀的翻译者，因为在中国的逗留，给了他许多珍贵的机会。当贸易旺季结束，英国人退居澳门，小斯当东便利用这个空闲时间努力提升汉语水平。他晚间与同事一起用餐，清晨去骑马或者在海中游泳，在漫长而炎热的日间学习。小斯当东请了一位天主教教师，每天花两个小时交谈和阅读汉语。他们最常读的是《京报》，这是朝廷处理的最重要的报告和通信的定期汇编。通过这种方式，......他的翻译也需要迎合英国政府的外交政策。李自标和小斯当东既是文化的传播者，也是文化的接受者，在他们身上，反映了个体在文化认同上的紧张。前者作为一个在西方长大的西化的中国人，却要在清朝的敌视和压迫以及信仰的束缚下，在贫穷的西北山区过完余生；后者作为一名在中国生活多年的英国人，在中西文化之间游走，在与清朝官员的交流中，需要不断调整自己的表达方式，以适应中国文化的需求。他既努力忠实地传达英国的意图，又不希望因此引发清朝官员的反感，这种矛盾的心态使他的翻译工作充满了挑战。三、语言、冲突与文化在《翻译的危险》结论部分，沈艾娣引用刘禾在《帝国的话语政治》中关于翻译的讨论：“刘禾论证了在十九世纪及二十世纪早期的中国，翻译的进程创造了一些衍指符号（super-signs），亦即一些配了对的中英词汇，而围绕着这些词汇，两种语言中都聚集了一连串的含义，这些超级符号在政治上也产生了冲击。”（291页）翻译作为文化交流的重要工具，是文化认同与权力动态的体现。沈艾娣的这本书可以和刘禾的《帝国的话语政治》形成有趣的对话，从不同的视角探讨翻译在文化交流中的重要性，揭示语言如何在冲突中塑造文化，并影响文化认同的构建。刘禾强调帝国之间的冲突不应被误解为文明的冲突，历史上的重大冲突主要发生在帝国之间。她探讨了十九世纪下半叶的符号学理论与帝国军事电信技术的共生发展，指出理解现代帝国需要将语言、战争、国际法和技术发明等因素纳入同一历史进程。以往的帝国史研究往往过于依赖欧美的学术传统，忽视了技术与跨文化意义的关联，刘禾则探讨了帝国间的权力动态与符号的作用，揭示了语言和文化在历史进程中的重要性。她特别探讨了“野蛮人”（barbarian）一词在大英帝国与大清国军事冲突中的跨文化和跨语言定位。通过对中英《天津条约》及相关官方档案的分析，发现汉字“夷”的翻译与英文的“barbarian”紧密相关。英国人认为这一汉字的使用意在侮辱外国人，因此在《天津条约》第五十一款中要求禁用“夷”字。......刘禾通过“夷”字的禁忌探讨权力在语言中的体现，强调语言与权力的关系，揭示了文化和历史在翻译和理解过程中的深远影响。《帝国的话语政治》也详细探讨了十九世纪国际法的翻译与传播，重点分析了亨利ⷦƒ 顿的《国际法原理》及其一八六四年中文译本《万国公法》。...... 《翻译的危险》讲述了小斯当东把翻译文本近三千页的清法典《大清律例》，作为“闲暇时光的‘愉快消遣’，实际上却是一项严肃的事业，尤其是在首部汉英字典问世之前”（190页）。这一过程涉及对法律文本的深刻理解与准确表达，尤其是在首部汉英字典问世之前，翻译者面临着巨大的挑战。法律文本的翻译不仅仅是语言的转换，更是文化与制度的再现。《大清律例》作为清朝的法律体系，蕴含了丰富的历史背景和文化内涵。小斯当东在翻译时，必须深入理解这些法律条款的意义和适用范围，以确保翻译的准确性和合法性。这种对法律语言的把握，要求翻译者具备扎实的法律知识和文化敏感性。另外，翻译的过程往往伴随着对原文的解读与再创造。......两者共同揭示了翻译其实是历史与权力动态的重要组成部分。总之，书中涉及的若干重大问题值得我们关注，首先是文化理解与跨文化交流。李自标和小斯当东的经历展示了翻译者在中西交流中的重要性。...... 其次是历史与个人命运的交织。沈艾娣描绘了中西文化在十九世纪的碰撞与冲突，尤其是在外交谈判中局势紧张的时候，揭示了文化差异如何影响国际关系和外交策略。...... 最后是权力与知识的问题。翻译并不仅仅是语言的交流，更是文化和权力的转化。翻译者在选择翻译的内容和方式时，实际上是在构建特定的知识框架。不同的翻译策略会导致对同一文本的不同解读，从而影响受众的理解和认知，因此可以通过控制翻译来维护自己的话语权。通过传播特定的知识，权力可以巩固其地位，甚至改变公众对现实的看法。知识在政治和外交中是一个强大的工具，本书所讲述的历史说明了翻译者在外交谈判中握有一定的权力，他们经常能够影响信息的传递和解读，引发我们对知识、权力和文化之间关系的思考。沈艾娣通过李自标和小斯当东的故事，深刻揭示了翻译在中英关系中的重要性与复杂性。翻译承载着不同文化之间的理解与误解。李自标在清朝的翻译经历，体现了他在复杂的政治环境中所面临的压力与挑战，而小斯当东的翻译工作则展示了在法律与文化交融中的重要角色。两位译者的经历不仅反映了个人在历史进程中的作用，也揭示了翻译在促进跨文化交流中的潜力与风险。 ———————— 《读书》2024年10期网页链接

刚过去的十月开启加速读书模式，读完的7本历史书每本都发过笔记，可以往回查看。 . 这7本阅读难度不大，大众都可以尝试。没有传统模式的学术专著作品，文字都比较简单。这里再简单总结一下： . 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ五星3本 𐟓–《康熙的红票：全球化中的清朝》（绝对好书，都给我读！）围绕康熙和传教士展开，学术性和通俗性的平衡把握得非常优秀。年度最佳，没有阅读门槛，好读，建议所有人都去试试，被我推荐去读了的朋友一致好评。 . 𐟓–《高启：诗人的穷途》（看得掉眼泪了𐟘�‰ 元末明初杰出诗人高启，现在却没什么人知道。非诗句赏析，利用诗句讲他的一生。60年前美国学者把中国文人心态写得很透彻，读来依旧会被文人“英雄主义”打动。 . 𐟓–《盛清统治下的太监与皇帝》近年来引进西方学者作品里质量上乘的一本，难得的题材又有趣、结构又清晰完整、材料论述又撑得住。只要你想了解清代的太监，这本书读就对了。 . 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ四星1本 𐟓–《翻译的危险：清代中国与大英帝国之间两位译者的非凡人生》马噶尔尼使团访华事件中的中国人翻译李自标和能说几句汉语被乾隆赏荷包的小斯当东的人生故事，翻译确实可能有人身危险，也可能不被本国文化所接受。（建议：想更全面了解马噶尔尼使团访华，推荐《龙与狮的对话》。） . 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ-𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ三-四星3本 𐟓–《王氏之死》名声在外。抛开标题党、使用材料严谨与否、价值多大的争议，我赞赏的是把17世纪底层百姓的苦难写得非常具体。新版本质量不错。读完可能会被种草《聊斋志异》。 . 𐟓–《彼美淑令：北朝女性的个体生命史》北大罗新教授带着学生们研读北朝女性墓志写的文章合集，想了解过去完全不知道的北朝女性故事可读。资历较长的老师们文章完成度较好。 . 𐟓–《南方的将军：孙权传》不是孙权传记！是孙吴创建和早期历史，里面有一群南方的将军们。写孙吴的书真不多。适合想了解孙吴具体的事件细节和人物，又不想去翻史料啃文言文的。（建议：再推荐一本很全面的三国历史入门经典作品，马植杰《三国史》） . 11月也会继续读、继续分享历史好书的~ . 𐟔这里是ruc猫猫，一个历史系女生，分享喜欢的历史书籍~ #历史书籍# #历史书单# #一读就上瘾的中国史# #中国历史# #我的私人书单# #读书推荐# #好书分享# #新书速读#

两本9.5分的近代史神作，你读过吗？最近花了一个半月的时间，一口气读完了这两本近代史的神作：《帝国暮色》和《天朝的崩溃》。先读的是《帝国暮色》，接着是《天朝的崩溃》。有趣的是，这两本书的顺序竟然完全对上了！读完《天朝的崩溃》后，我心情激动，甚至一口气把茅海建的戊戌变法系列也收了回来。《帝国暮色》这本书的作者普拉特（港译），其实就是大名鼎鼎的裴士锋。他的《天国之秋》曾是甲骨文丛书的扛鼎之作，一度火得不行。而《帝国暮色》可以说是《天国之秋》的前传。虽然评分比《天国之秋》更高，但其实阅读体验不如《天国之秋》那么流畅。这本书已经被告知无法引进，所以只有台版的卫城这个版本可选，注意是轻型纸哦。《帝国暮色》的描写方式有点像《叫魂》，从鸦片战争的肇因开始，以点带面，主要讲述了马嘎尔尼、小斯当东的日常生活，以及他们与乾隆、嘉庆的龃龉。书中还提到了白莲教的叛乱与平定，以及嘉庆太子遇袭事件。虽然作者视角冷静、客观，但这种写法让读者对书的评价容易两极分化。有人觉得叙述平淡、琐碎，不够精彩；而喜欢的人则觉得看完后不仅仅是弥补了历史知识，更重要的是思维得到了成长。相比之下，《天朝的崩溃》在豆瓣上的评分是9.4，所有版本加起来超过4万人打出9.3分的平均分。就我个人的阅读体验而言，《天朝的崩溃》比9.5分的《帝国暮色》更出色，胜在语言的气势和节奏，细节也更有说服力。毕竟《帝国暮色》是翻译过来的作品。《帝国暮色》可以看作是《天朝的崩溃》的前传。总的来说，这两本书都是不可不读的好书中的精品。阅读过程中，思想被拉回到那个时代，几乎每章都会引发人的思考。这些问题背后的由来，换做是你该如何解决？而且站在不同人的角度去考虑这些问题。好书真的能把那些距离我们几百年前的历史人物拉回到我们面前。

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