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太尉是什么官权威发布_太尉是几品官(2024年12月精准访谈)

内容来源：友软网络所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

太尉是什么官

兴起，在家翻族谱。我：哇塞！𐟘復ˆ妈，我们这支祖上官至太尉。我妈：太尉有什么了不起的，我们姓李的都是皇帝 [微笑][微笑][微笑]

北周天和元年十一月二十四日（566年12月21日），李渊出生在长安。据说他是十六国时期西凉开国君主李暠的后裔。李渊的祖父李虎，在南北朝的西魏时期官至太尉，是西魏八柱国之一，被赐姓大野氏（故而李渊曾名大野渊）。北周建立后，追封李虎为唐国公。李渊的父亲李昞，仕北周为柱国大将军，袭封唐国公。李渊的母亲是北周外戚杨坚的妻子独孤伽罗的姐姐。因此李渊与后来的隋朝上层统治集团有着极为密切的关系。

#动态连更挑战# “一” 曹叡下令在洛阳造了一座大宫殿，叫“总章观”，有十来丈高。光造这宫殿就征用了成千上万的工匠、民夫。他还下令造一座高楼，叫“陵霄阙”。工程有期限，过了期限，工匠就要办罪。魏明帝时常把工匠叫去催问工程进度。有的工匠结结巴巴才说几句，他听着不耐烦，一挥手，武士们上前一刀就把工匠杀了。曹叡想起长安城有好多大钟、铜骆驼、铜人、承露盘什么的，一定要搬到洛阳来，摆摆排场。可这些都太重了，搬是搬不动的，单说铜人，一个就有二十四万斤。曹叡就让在洛阳另外铸了两个铜人，放在司马门的外头，还铸了黄龙、凤凰，一样一个，龙高四丈，凤高三丈，放在大殿前面。曹叡觉得只有这样才有做皇帝的威风。没想到过了不到两年,公元239年,三十五岁的曹叡害了重病，只好等死。他没有儿子，只有个养子曹芳做了太子，才刚七岁。曹叡把几个心腹大臣叫到跟前，指着曹芳对太尉司马懿说:“我把国家的后事托付给您。您和大将军曹爽俩人好好扶助太子。”太子曹芳即了位，什么事都听大将军的。大将军曹爽是曹真的儿子，比司马懿晚一辈，他掌了大权，对司马懿特别尊重。凡事总要先问问司马懿，可是在用人上，他很不客气，跟他要好的人，他都给他官做。南阳人何晏、沛国人丁谧都是曹爽的心腹。他们对曹爽说:“别的还好说，这实权可不能交给外人，免得将来出事。”曹爽直愣着眼睛“嗯”了一声，就马上上书给曹芳说，司马懿的功劳太大了，又上了年纪，应该加封。诏书下来，封司马懿做了太傅，高高在上，可就是什么实权也没有了。曹爽的几个兄弟和心腹都做了将军、尚书、校尉，在朝廷上出出进进，那个威风劲，谁都不敢惹。一转眼十年过去了，曹爽觉得自己的地位已经稳了，皇帝曹芳才十几岁，懂得个什么，还不是他说了算。他就饮酒作乐，骑马打猎，玩赏珠宝，什么好玩玩什么，连魏明帝曹叡留下的嫔妃，也被他弄到府里去做舞女。朝廷的事，都交给手下人去办。大司农桓范看着曹爽这么干，很替他担心，对他说了好些劝戒的话，可曹爽不听。话虽如此，可曹爽还是有不放心的人，这人不是别人，就是司马懿，此人在朝里的威望无人可比，他听说司马懿病了，想打听病得怎么样，刚巧河南尹李胜来请求曹爽，他想回自己家乡荆州去做官。曹爽二话没说，准了他做荆州刺史。李胜临走的时候，要向司马懿辞行，曹爽也就让他留神看看司马懿的动静。李胜到了司马懿府上，等了好一会，里面才传出话来:太傅病着，不能出来迎接，请他自己进去。李胜进去一瞧，司马懿躺在床上，身上盖着厚厚的棉被，旁边有几个丫头伺候着。他上前问了好，说:“蒙皇上恩典，让我到本州做刺史，今天特地来向您辞行。”李胜是荆州人，所以把荆州说成“本州”。

「大秦印迹」秦朝军队“总教头”——太尉《汉书•百官公卿表》：“太尉，秦官，金印紫绶，掌武事。” 太尉，是朝廷的首席武官，这个岗位的主要职责是领军作战，天天琢磨军事战略，这也是一个天天顶着巨大压力的官职。但为了皇帝控制军权，秦太尉这个岗位并不常设，汉以前的文献中关于太尉的记载比较缺乏，出土的封泥也稀少。在考古所见的秦封泥中有“大尉之印” “大尉襄府”。“太尉” 这个官职被汉所延用，武帝时更名为大司马，是汉代最高官阶的武官。图一：“大尉之印”。大通太，“大尉” 或即为 “太尉”。（图源：《在京新见秦封泥中的中央职官内容——纪念相家巷秦封泥发现十周年》）图二：“大秦印迹——秦封泥文物展”展览海报

在古代中国，官职等级森严，一品官位高权重，仿佛站在了权力的巅峰。但问题来了，一品官的权力真的大到没边吗？让我们一起揭开历史的面纱，一探究竟。在古代，官员的权力与他们的品级紧密相连，但要追溯这一制度的起源，还得回到三国时期。想象一下，在曹魏政权下，司空陈群脑洞大开，在汉代察举制的基础上，提出了九品官人法，这便是九品中正制的前身，也是我们历史课本中的常客。曹魏黄初元年，这九品官人法一跃成为国家制度，将人群分为九个等级，选官、考核一目了然。但那时的九品与明清时期的一品大员、九品芝麻官可大不相同。在三国，品级与官职大小无关，它只是考核分级的一种方式。换句话说，在三国之前，咱们还没听过什么几品官的说法呢。汉朝的三公，你问他们什么品级，答案是没有，因为那时还没这套说法。曹魏之所以搞出这套制度，说白了就是为了加强中央集权，把选拔人才的权利牢牢握在朝廷手中。然而，好景不长，这制度经历了曹魏、西晋，再到南北朝，弊端就显现了。你靠政绩考核官员，可领导们哪有那么多时间下基层？于是，京城里的大官们往往成了政绩最低的九品，而那些天天在基层摸爬滚打的县官却成了一品，这不是开玩笑嘛！南北朝时，为了解决这个问题，大家开始玩起了潜规则，给实权大官们的政绩加点水分，确保他们别掉到四品以下。到了南梁，这潜规则就成了明文规定，官职大小和品阶终于结合了起来。隋朝建立后，沿用了这一制度，还搞了个五省六曹制，唐朝建立后也全盘接收。经过唐朝的删减进化，五省六曹制变成了三省六部制，中书省、门下省、尚书省，再加上六部，咱们熟悉的那一套制度就出炉了。而品阶制度也成了划分官员级别的一种方式。直到这时，咱们印象里明清的什么几品官才正式登场，我们才能讨论一个一品官的权力究竟有多大。唐代的一品官有七个职位，其中六个是正常当官能走上去的，比如太师、太傅、太保，这三位可是皇帝的老师，帝师啊！太尉是全国最高的军事长官，皇帝想控制军队，都得先经过太尉同意。司徒管财政，司空管建设，这几位可都是响当当的人物。但要说权力最大的，还得数天策上将，整个大唐历史上只有唐太宗李世民一个人担任过。这职位权力大得没边，能开府选官，自己印钱花，甚至能干掉太子，册封皇帝做太上皇。所以，这个职位咱们就不讨论了。唐朝之后，宋元明清，正一品的官员大多成了荣誉称号，有时候干脆设而不授。一旦出现一个实权的一品官，那他的权力几乎可以媲美皇帝了。整个明代，唯一一个活着的时候混上一品荣誉称号的十全文官，就是太师张居正。他当年是怎么训小万历的，那可真是精彩绝伦，有机会咱们下回分解。所以你看，一品官的权力，就像是古代版的“权力的游戏”，既有荣耀，也有风险，玩得好，你就是王者，玩不好，可能就成了历史的尘埃。所以，一品官的权力，真的大到没边吗？答案显然是：并非如此。

太监曹腾：如何成为皇帝的传奇在三国时期，有个叫曹叡的皇帝，他在继位后的第三年，追尊他的高祖曹腾为高皇帝，曹腾的夫人吴氏也被追尊为高皇后。这一下，曹腾就成了中国历史上唯一一个被授予正统王朝皇帝称号的大宦官。那这到底是怎么回事呢？曹腾，出生于沛国谯县，是西汉相国曹参的后代。汉恒帝继位后，因为他忠孝两全，被封为费亭侯。曹腾的儿子曹嵩，官至太尉，后来追授太皇帝。再往下，曹嵩的儿子曹操，大家都很熟悉，追授武皇帝。曹操的儿子曹丕，建立了魏国，成为开国皇帝，帝号文皇帝。曹丕的儿子曹叡，继承了魏国皇位，帝号明皇帝，就是他追尊曹腾为高皇帝的。那么，曹腾到底是个什么样的人呢？根据史书记载，曹腾在公元120年任黄门从官，邓太后发现他年少温谨厚重，让他陪伴皇太子刘保读书，也就是后来的汉顺帝。公元144年，顺帝去世，他在位19年，他唯一的两岁儿子汉冲帝继位不到半年便夭折了。当时大将军梁冀独揽朝政，立八岁的勃海孝王刘鸿的儿子刘缵为皇帝，是为汉质帝。九岁时，汉质帝被毒死。这时候，曹腾亲访了梁冀，表示愿意支持刘志为帝，是为汉桓帝。汉桓帝继位后，因曹腾定策有功，封为费亭侯，升任大长秋，加位特进。曹腾历经四位皇帝，在宫廷供职近30年，都未曾有过失。他为人勤奋自勉，同时为朝廷推荐了大批名士，因此也受到了大臣们的敬重。比如：虞放，字子仲，陈留人，任尚书，累任司空。边韶，字孝先，陈留人，才华敏捷，口才了得，曾征拜大中大夫，北地郡太守，入朝授尚书令。延固，字叔坚，南阳人，曾位列公卿。张温，字伯慎，南阳穰县人，曾是董卓、孙坚、陶谦的上司，奉命讨伐韩遂、边章、北宫伯玉的叛乱。官至司隶校尉、太尉，封互乡侯。张奂，字然明，凉州敦煌郡人，他镇压叛军、智降匈奴、大败羌敌，可谓功勋卓著。累迁太常卿，后辞官归乡，授课著书，不再出仕。《后汉书》评价他：“腾用事省闼三十余年，奉事四帝，未尝有过。”而《续汉书》则评价他：“好进达贤能，终无所毁伤。” 这就是历史上唯一享有皇帝称号的大太监曹腾的前世今生。

司马懿从曹爽手中夺走权力，仅仅只是司马一系与曹爽一系在争权夺利吗？但后来我惊愕地发现，就当时而言，其实很多人是将司马懿当做伊尹与霍光的。他们认为司马懿的政变，不是简单的权力斗争，而是一位公忠体国的四朝元老特来拨乱反正的。因此，当政变发生时，朝中大臣大多都是支持司马懿的，比如，时任太尉蒋济就是站在司马懿一边的，为此还写信给曹爽，称司马懿只是想将他们免官，劝告他尽早交出权力投降，可以保他们爵位富贵。为什么会这样呢？因为，曹爽实在是表现的太不像话了！无论是打仗、治国还是操守，曹爽都表现的十分差劲。打仗方面，因为曹爽没有什么军功，想到诸葛亮已经死了好些年，蜀汉没什么厉害人物，于是就去攻打蜀国，好攒点军功给脸上贴金。结果事实证明，曹爽是个草包，被费祎指挥大军打的大败，差点都没能逃回来！治国方面，曹爽重用手底下的一帮子亲信，任由他们侵占田产，还频繁更改法度。一个国家的法度是长治久安的根本，怎么可以任由一帮不学无术之人随意更改呢？这是取乱之道！操守方面，曹爽生活骄奢淫逸，一应用度竟然和天子类似！他只是个臣子啊，这种逾越的行为其实已经可以杀头了！更过分的是，他还私自带走魏明帝的才人当自己的小妾，这几乎算是秽乱宫廷了！说他是董卓第二都可以！因为曹爽的倒行逆施，魏国在曹爽掌权的十年中，被弄的乌烟瘴气，很多大臣都对曹爽十分不满。他们非常迫切的希望，另一位辅政大臣，当朝太傅司马懿，能够挺身而出，拨乱反正。例如，曾经被曹叡任命为大将军长史的孙礼，就对曹爽非常不满！孙礼很有才干，曹叡特意指派他来辅佐曹爽。但是由于孙礼为人刚正不阿，为曹爽不喜，被外派到地方去当刺史、州牧，不让孙礼在眼前碍事。有一次，孙礼被派去当并州刺史，出发前去拜访司马懿，就哭着对司马懿说：“我本是指望你能够像伊尹和姜子牙一样，能够匡扶魏室，可是现在社稷将危了（但你却什么也没做），所以我非常不高兴！” 从这点可以看出，司马懿发动政变，其实是众望所归的！只不过出乎所有人预料的是，一直以来表现的大公无私、一心为国的司马懿，竟然是一条伪装了几十年的毒蛇！他们完全没有想到，司马懿居然如此狠辣无情，竟然可以公然将自己的誓言当成儿戏，把曹爽及其党羽给通通夷灭三族了！为此，蒋济特别自责，认为自己错信司马懿而害死了曹爽。可能因为心情郁闷，蒋济当年就病死了！不得不说，司马懿实在是太会演戏了，演了几十年，竟然骗过了所有人！ #默认分类# #司马懿#

西汉和东汉的“三公”有什么异同，三公之中谁的官职更高前言：在中华五千年的历史长河中，汉代以其首个封建王朝的身份具有着独特的地位和深远的影响力。汉初时期，因承袭秦国制度，建立起了独具特色的三公九卿体系。其中，三公分别为丞相、太尉和御史大夫，这一套周密的政治体制在西汉初期给予了极大的支持，显著地巩固了刘邦的皇权。然而，随着时间的推移，三公手中掌握的权力迅速扩大，直到东汉时期，由于受到皇权的严密监控，逐步演变成为仅存形式的荣誉职衔。在此过程中，我们可以清晰地看到不同时期三公与皇权之间微妙关系的演变过程。在西汉初年，刘邦成功登上皇位，初创国家之时肩负着重任。为了稳定他的皇权，刘邦采纳秦国制度，设立了三公九卿体系。这三公分别为主持行政事务的丞相、掌控军事指挥权的太尉以及负责监察百官的御史大夫。刘邦亲自指定张良担任丞相，张良作为他的得力助手，制定了许多积极的政策，例如推行著名的"推恩令"以及"轻徭薄赋"等举措，成功地缓解了民间的不满情绪，使社会躁动得到安抚。太尉周勃和灌婴的出现大大增强了朝廷对军事力量的管控能力。同时，丞相张良及其太尉们为刘邦奠定了坚实的王国基础。然而，在这个阶段，御史大夫的影响相对较小，其监管职责也受到了一定程度的制约。当西汉中期国家实力逐渐崛起，三公的权力也相应地急剧膨胀，对皇权构成了潜在的威胁。汉武帝发起改革，将三公改称为大司徒、大司马和大司空，但实际上他们的权力并没有发生实质性变化。特别是在大司马华歆与大司徒张汤矛盾冲突达到顶峰之际，三公权力达到了他们的最高峰。正当三公地位日益坐大之际，公元前141年，汉景帝末年，内阁独孤信大权在握，最终引起了汉武帝的警惕。自独孤信去世之后，汉武帝决定开始对宰相的权力进行削减，从而结束了三公权力鼎盛的时代。东汉光武帝复兴汉室后，遵循西汉末年的旧例，设置太尉、司徒、司空为三公。然而，因为他曾经亲身经历过王莽篡权的事件，因此他对三公权力稍有增长就显得极为敏感。为了避免重蹈覆辙，光武帝采取了多种手段来抑制三公的职权。他撤销了三公头上"大"字的称号，虽然表面上看起来降低了三公的地位，但实际效果却是进一步削弱了他们的影响力。在三公之外设立了九卿制度，以此方式来分解三公集中的权力。成立了专门向皇帝汇报工作的尚书台机构，弱化了三公作为政府中心的地位。运用了巧妙的人事调整策略，利用"明升暗降"的手法来让三公成为有名无实的象征人物。自东汉开国以来直至其末代君主，历代之帝皆致力于削弱三公之军队权限。每当臣僚们显现出对权力的贪婪与扩张倾向时，天子即会援引“天命更替”的理由解除他们的职务。及至东汉晚期，由于三公职务之任免频繁且各大臣位之地位动荡不安，三公制度的威信逐渐受损。皇帝仍然直接统率禁卫军，由此掌握了颇为可观的权力。这也使得三公仅仅拥有名誉，无法掌握任何实质性的实权。例如司马辅，就曾授命担任三公，然而他试图恢复先前的权力地位，但遗憾的是，这很快激发出了皇帝的反感，终究因“品行不符”的理由遭到罢免。在此事件结束后，再无人敢于尝试僭越君臣尊卑的行为。随着封建专制政权的不断加强，皇权慢慢地从三公手中夺取权力，使之成为其附属工具。这样的权力变动呈现出一种先扬后抑的曲线模式，其中西汉中期的三公地位达到了最高峰，而东汉期间则陷入了权力的最低谷。历史如同云卷云舒，尽管已经过去，但其中蕴含的智慧仍然值得我们深思探究。昔日辉煌的西汉三公，最后以自我毁灭告终；而东汉的帝王们，则通过巧妙地削减三公权限，最终实现了空前绝后的权力集中。历史的轨迹中隐藏着丰富的人生哲理，我们应从中汲取智慧，审时度势，并对未来保持警醒。

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