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净空大师最新视觉报道_净空大师说王菲的前世(2024年12月全程跟踪)

内容来源：友软网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

净空大师

净空法师：淫欲不断,不能脱离轮回苦佛在戒经里面，无论是在家戒或出家戒，第一条都是不杀生，可见得这个杀生是大恶！可是，我们如果要想出六道轮回，要超越世间，那就是淫戒放在第一。无论在家出家，淫欲决定增长贪心，增长邪念，这个对于出世间法有一定的障碍。不淫欲，这是六道众生里头最难的，男女的淫欲，这个一定要断，最难断也得断！佛在经上说得很好，爱不重，不生娑婆，这个“爱”是男女的情爱。众生为什么会在六道搞轮回？第一个因素就是淫欲，《楞严经》上讲的，淫欲不断，轮回就不能出去。轮回苦，太苦了，尤其是三恶道，我们如果想在这一生超越轮回，淫欲不断，就不能超越。换句话说，淫欲是非断不可！《楞严经》上说：淫心要是断掉，断性亦无。如果你断性亦无，就是淫欲这个意念都没有了，那就恭喜你，你不会再到六道里轮转。由此可知，你淫欲的意念都没有了，六道轮回就没有了；淫欲之事断了，念头还有，你还要在六道里搞生死轮回。六道凡夫总离不开淫欲，往往为淫欲而造种种的杀业、盗业！淫欲对于身家，乃至于对于社会国家的伤害，这些事情我们在历史上往往能见到。自古以来，这些战争为的是什么？都是为了盗、为了淫。在中国历史，几乎每一个朝代亡国的君王都犯了这些罪业，而且都犯得很严重。远的，我们看夏、商、周，夏桀不是不能干，殷纣王也是了不起，文才武略，都是贪爱淫欲而国破家亡。近的，大家都晓得，明朝末年，吴三桂为了陈圆圆，把清军引入关，这是在中国近代所看到的，为一个自己心爱的女人，使整个国家民族遭受灾难。由此可见，一切重罪里面，最重之罪，无过于杀生；对于修道最大的障碍，无过于淫欲。杀生与淫欲，这是两大严重的障碍，我们要知道。在家戒律，“不杀”摆在第一，不杀生，不邪淫。出家戒律，“不淫”摆在第一，为什么？出家要了生死，要出三界，淫欲不断，三界不能出。六道众生是以淫欲为根本，淫欲要是舍掉，六道就超越了。所以我们如果要想修行证果，淫欲一定要断！佛法里面常说，六道受生的业因就是淫欲，淫欲不断，决定不能出六道轮回。我们在六道里头太久了，六道太苦了，如果不想再搞六道轮回，这六道轮回根本的业因不能不断。淫欲不断，决定不能超越轮回，这是佛对于我们真实的教诲，我们一定要记住！净空法师：佛号伏淫心六道凡夫，每个人的烦恼习气不相同，有人爱财，有人贪名，有人好色。好色的念头是淫心。淫心是我们罪业的根源，诸位要晓得，世间许多的罪业都从这里生的。世间人常讲“业障深重”，这就是业障的根源。《楞严经》上讲，“淫心不除，尘不可出”，换句话说，只要你淫心不断，你出不了六道轮回。六道凡夫，总离不开淫欲，有一些同修问：“淫心很难断，净土宗讲‘带业往生’，我这个念头没断，能不能往生？” 我在此地老实告诉诸位，断有二种，一种叫灭断，一种叫伏断。“伏”是把它伏住，虽有这个念头，它不起作用。灭断难，伏断容易。《楞严经》上讲的是灭断，为什么？这个经不是专门对净土宗讲的。换句话说，修其他的法门要灭断，才能出三界；修念佛法门，求生西方极乐世界，不灭断也行，只要伏断。所谓“伏断”，就是用一句“阿弥陀佛”把这个念头控制住，有人比喻叫“石头压草”。这个佛号有力量，你能善用这句佛号，你就能往生。其他法门是斩草除根，那个当然要除得很彻底。净宗不必斩草除根，只要把这个念头控制住，不让它起作用，你就能往生，古德讲这个法门叫“万修万人去”，就是这个道理，这也就是净宗法门无比殊胜之处！净空法师：戒淫念的五个方法 1、呵斥法：用尽全身的力气，对着淫念大呼一声“呸！”（意念上对着淫念狠狠地吐口水），淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛门的一个无上修行法门，上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的，但拿来对治淫念是足够了。 2、断喝法：当年百丈禅师参禅于马祖禅师，马祖禅师振声一喝，百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝，极具威力，声震屋瓦。当淫念汹涌时，不妨学学禅宗的棒喝，用尽全力大喝一声“断！”或大喝一声“杀！”，淫念顿时随声消失。 3、闭气法：如果断喝法无效，深吸一口气，嘴巴闭住，勿以鼻呼吸（或干脆用手捏住鼻孔），忍住呼吸，直到忍无可忍时，（松手）以鼻吸气。连试几次，淫念顿息。往浅里说，一口气上不来，命悬一线，哪有功夫起淫念；往深里说，在正常状态下，一呼一吸为一息，心息相依。心念常常随着息（呼吸）起伏，呼吸使一个念头转移至另一个念头。息转变念也跟着转变。当淫念翻腾难以克制时，通过闭气使息停灭，与息相依之淫念也随之而灭。（本法借鉴自“宝瓶气”修法。） 4、运动法：实在不行，赶快起来运动。（一）室内运动法。可以在室内从左向右按顺时针方向（天道左旋，这是宇宙法则）快速的绕圈行走，不停的走，淫念也随之渐渐平息下来；或者快速的做俯卧撑，或仰卧起坐，或在佛像前不断的拜佛，或做其他剧烈运动，直到自己气喘吁吁，气不暇接，淫念自然化解。（二）室外运动法，即“狂奔法”。淫念最易发生在晚上临睡前和清晨刚睡醒的时候，此时室外的路上没有人，拿出百米冲刺的最快速度一阵猛跑，跑的上气不接下气，什么淫念都没有了。我曾尝试在清晨的大街上狂奔，跑的喘不上气，停下来时想起个念头都提不起来，心中一念不生。（为何如此呢？这牵扯到禅定修习中，心念与气脉之间相互制约、相互依存的关系：念动，气机才发动。运动使气跟不上，反过来又制约念头的生起。）“狂奔法”对治淫念是立杆见影的，是见效最快的方法，可惜受外界场地的限制比较大，运用起来比较困难。 5、以楔出楔法：这个方法无论信仰佛法者或不信佛者都适用。当淫念生起无法克制时，立刻不断大声（或轻声默念）念诵佛菩萨圣号：“南无大慈大悲观世音菩萨”或“南无阿弥陀佛”，将心念集中在佛号上，直到淫念化解为止。一句佛号，口念心唯，绵绵密密的持诵，裹得淫念根本没有个落脚处，以楔出楔的妙法。「太极超话」「浅谈邪淫的危害超话」

瞬间忆起净空法师的一句话，当你看到你眼前所有人都是都佛时，你也就放下了，对于一个凡尘俗众何等容易，一切无碍，犹如翻越万重山。天外之天犹如弥陀现。一句阿弥陀佛福量无边。一句一偈每天千遍，摄受真言师父前。一棵小树苗的成长离不开阳光雨露，大地承载着根深蒂固，因缘合和成参天大树，厚德厚土衍生八万四千万亿的阎浮众生。实则意念创生万物，自然而然。敬畏意念！！用功夫把当下的日子过得充满阳光和宽容，心量就大了。一步步的喂养自己的心性。心境就宽了，万物万事可容。证得心即宇宙，宇宙即心。在事情和现象的背后解决问题看待问题，才能彰显一个人智慧的魅力。生活是一个若隐若现的修行道场，打磨和淬炼自己。逐渐的戒掉贪嗔痴慢疑怨恨恼怒烦，空掉这些虚妄。才能回归本我真我。让心在日常里落地，行住坐卧固受本位。目前我们就是一个精神乞丐，看似完整无缺，实则破烂不堪，怒目狰狞。进而我们每个人从当下做起。放下傲慢。剔除娇嗔。让自己的影子和身子合二为一。走太慢了走太快了都容易丢失自我，真正的你就在你身体内部等着你认领，他何时出离身体由你决定，或则说等莲花化生时，他就是你，你就是他。应有所住，应无所住而生其心，缘起性空空一切空。空相不着相，回头是岸[合十][合十][合十] 空／悟空

界诠法师说：造佛像千万不能造半身！像师作像不具足像，五百世诸根不具。这实在太可怕了！可是我辈无知，佛像造半身的何其多啊。不只是半身，单造一个佛头、一边佛面的也比比皆是，称之为艺术的表达。净空老法师对此也有开示，他说：现在有很多把佛菩萨形像当作艺术品，单单刻一个头放在客厅里面，这造罪业！这大不敬，等于砍头，把头拿来这里示众，你说这还得了！这个罪业不得了！我们看到有些人不懂，家里面客厅里面摆著，还有在国外我们看到这些旅馆，常常看到大厅里面，有佛菩萨一个头像，这是造罪业。这些话，从事艺术的不一定都听的进去。我曾经被邀参观过一位老画家的住宅，他把大半生各地收集的古老佛像、菩萨像砌进卧室、客厅、楼道的墙体，而且大多砌在墙脚处。那些都是很精美的唐宋以前的造像，石刻为多。在他的心目中，这些古老的雕塑，纯粹就是装饰用的艺术品。我不知道，当这栋楼老旧被拆时，他是否还会把这些“艺术品”从墙体中取出来？或许他从来就没有这样想过吧。法师们慈悲。净空法师说：他当艺术品摆在那里，我们也不好讲，人家把我们当客人，讲了以后得罪人——讲“你要堕地狱”，这话讲不出来，没法子，我们很清楚、很明白。界诠法师说：现在来说艺术品弄个佛头，这是不具足的。所以我们要了解，了解以后你才不会去作非法的事情。

《玉历宝钞》希望大家看一看，多看，多流通功德无量，阿弥陀佛𐟙𐟙𐟙净空法师讲座的秒拍视频

想起我昨天对净空法师那么不尊敬和发脾气今天感到非常的后悔，我自责的哭了，以后再也不会对师父那么不尊敬和发脾气了心疼师父，为了众生，勤勤恳恳，辛辛苦苦了一辈子以后再也不会对师父发脾气了

净空法师：不邪淫的人有福 1 現在的社會，我們仔細觀察，有許多夫婦不能好合，常常鬧離婚，為什麼？我們曉得，是邪淫的果報。佛在經上告訴我們，邪淫的罪很重，邪淫的花報是眷屬不如意，果報都在地獄——男子墮抱柱地獄，女子墮鐵床地獄。 2 大家都曉得，不是自己正當的配偶，夫婦以外的淫慾行為是邪淫。其實，邪淫的意義很深很廣，不僅僅是指男女之欲，凡是衣食住行、物質生活過於奢侈，超越了你的本分，都叫做邪淫。 3 邪淫的人，身上氣味不好聞！我們看到很多修行人，他淫慾的行為斷了，念頭雖沒斷，他的身上放香氣，跟一般人就不一樣。 4 不邪淫的人有福！不邪淫的人得色身端莊、健康長壽、家庭和睦的果報。

「金光彌勒福袋超话」毁谤侮辱陷害不一定是坏事净空法师开示学佛的人，真正用功的人，会不会有人冤枉你？会不会有人轻贱你？肯定是有的。为什么会有？这是无始劫以来跟众生结的冤业，因缘遇到了，果报就现前。诸位看看经典里面记载的，毁谤、侮辱，甚至于陷害，佛常常遇到。可是释迦牟尼佛从来没有介意，一丝毫怨恨都没有，一丝毫报复的念头都没有，因此感动一些外道。这些外道毁谤世尊，这里头有些人替世尊说话，他说世尊释迦牟尼怎么样不好，但是你骂他、你侮辱他，他不生气，这很了不起。这就是大德，这就是真实智慧，这就是一般人比不上的。小小风动，自己无名火就上来了，这叫大错特错，那是自己糟蹋自己，自己在作贱自己。别人侮辱你、毁谤你、陷害你，你能够无动于衷，你的境界提升了。他没有真的作贱你，他帮助你提升境界，帮助你消业障，帮助你开智慧，好事，不是坏事。如果你受不了，起了忿恨心，那是你自己作贱自己，你必定堕落。佛法里面讲真正修行功夫，最低的功夫，最起码的功夫叫什么？八风吹不动。你们这个风轻轻一吹，马上就动了，那算什么？这叫自己作贱自己，自己往下堕落。「释迦牟尼佛」「观音菩萨」「缘分」「法师开示」「正能量」「每日一善」

也谈弘扬佛法互联网上很多人在弘扬佛法，帖子的质量良莠不齐，所以存在问题也就多了。一，自己不见性，人云亦云。藕益大师说：“若无见性，说法无益。”法布施有很大功德。但你说错了，造成影响，也要下地狱受惩罚的。所以，对于网上的帖子要善于缜辨，不可人云亦云。尤其是那些掺杂自身观点，不负责任的帖子，不要随贴，跟帖。二，随意用“佛说”迷惑人。很多人为了关注和阅读量，动不动就用“佛说”。这是不负责责任发帖，容易误导人，特别是没读过佛经的大众更容易被误导。你阅读量和关注是上去了，但是你却造了业，得不偿失。三，宣扬佛法是好事，不可离开经典，要依据经论，也叫“依法不依人”。很多人对佛法一知半解，把自己的理解放在里面，大肆宣传。如果见性了还好，如不见性容易误导大众。这一点做得最好的是净空法师，他老人家讲经说法从不离开经典。这也是净空法师聪明的地方，我们也应该学习。四，佛法是不二法门。很多帖子看似很切理，但已经执着于两边。关于这一点，可以研读一下《六祖坛经》，六祖对于这方面内容写得很详细，可以指导我们正确理解。另外，《六祖坛经》是唯一一部中国人说给中国人的佛经，从语法，修辞，语言都切合中国人学习。最后，以武则天写的佛偈语和大家共勉：无上甚深微妙法百千万年难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义

《了凡四训讲记，净空法师深度解读，助你修身改命，追求幸福人生》情节紧凑，每个角色都像活在你身边，每一个对话都能打动你。相信我，这书绝对会让你沉浸其中无法自拔，快来一起分享这场阅读盛宴吧！网页链接

我忏悔我自己往昔所造的恶业，今后绝不再犯邪淫侮辱祖宗，邪淫让我尝尽苦果[流泪]，身体不好，关系不好，财运不好，各种不好都是邪淫的恶果。希望大家都能赶紧止恶止损，不要未婚同居，不可看黄不可意淫，邪淫万恶淫为首，百善孝为先。「往昔所造诸恶业,一切我今皆忏悔」「净空法师开示:万恶淫为首!一人邪淫,全家遭殃!」

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