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寄死窑最新娱乐体验_发现不顺扔三样东西(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

寄死窑

湖北“寄死窑”传说多残忍？60岁被儿女关进洞里，不给饭直到饿死！中国是古老文明国度，有着几千年文化传承，在湖北一带，却曾有违反孝道的不良习俗！当老人年过60，失去工作能力，无论生病与否，都会送到“寄死窑”，并把洞口堵上，让老人在里面活活饿死！图中的这一个个小洞口，就是传说中的“寄死窑”，当地很多人都知道这个事情。但在“寄死窑”之说刚出现时，引起很大的质疑。很多人认为，中国是有悠久历史的国度，并且对孝道尤为看重，不可能出现这种违背人伦的陋习。但是在一个个历史被揭露出来以后，很多质疑声音就停止了！自2000年以来，在中国川、陕、鄂、豫交界的汉水流域中游及其支流一带，发现了大量的“寄死窑”遗址。 “寄死窑”空间非常狭窄，大概为长两米左右，宽一米，高0.8米，正好够一个人在里边躺着，或者坐着。并且还有男女之分，男性的“寄死窑”会大一些，女性的会相对小一些！经过走访附近村民，都流传着年过60送入“寄死窑”的说法。并且在中国的一些野史、民间文献中也有记载。民间有很多关于“寄死窑”的传说，并且不只是在中国，在亚洲很多国家都有类似传说和文献资料。日本和韩国都有弃老山，而在印度也有弃老国一说。印度流传到中国的经书中都有记载。在《杂宝藏经》中就有一段（弃老国缘）的故事，都证明印度以前的“弃老国”是真实存在的。而在我国广为流传的《斗鼠记》中，也展现了当时弃老的习俗。正在很多专家都在讨论“寄死窑”是不是真实存在过，具体在多久前存在过，废弃了多少年的时候，2005年，一行几名专家来到湖北丹江口市官山镇五龙庄村附近的“寄死窑”考察，遇到了一位老人，老人的一番话，颠覆了所有研究人员对“寄死窑”的认知！这名老人叫袁光辉，在和研究人员见面的时候已经80多岁，据袁光辉介绍，“寄死窑”并没有传说的那样，废弃了那么久，一直到清朝末期，他们这一带还在沿用。 60岁以上老人会被送到“寄死窑”中，并且还分两种情况。一种是老人自愿进去的，进去后子女会封死窑洞，只留一个送饭的小口，第一天送三顿饭，第二天送两顿饭，第三天送一顿饭。第三天送完饭后会把窑洞完全封死，然后再等十天后打开窑洞，把尸体拉出来下葬。而有的老人60岁不愿意自己进去，会被子女扔进地窖之类的地方，让其在里边自生自灭，死后拉出来后，甚至可以不用下葬！袁老说的这些话，让研究人员十分吃惊，甚至做为研究“寄死窑”的研究人员，都不愿意相信，弃老的事情居然在我们近代还有。然而袁老接下来说的话，直接惊出了研究人员一身冷汗！袁老眼中含泪的说了一件事情。袁老年幼的时候正是国家动荡、兵荒马乱的年代，那时经济都不好，当时当地会饿死很多人。袁老那时年幼，也就几岁，在他的记忆中是有一个十几岁姐姐的，但是有一天突然不见了。那时他问父母，父母淡淡的说走丢了，但是父母也没有出去找过。这件事就这样过去了很多年，慢慢的袁老都记不清自己到底是不是真的有个姐姐。直到袁老母亲快过世的时候才说出了实情。袁老是真的有个姐姐，那个时候袁光辉只有四五岁，而他的姐姐十几岁。遇上了那个年代，饭不够吃，无法养活所有人，一个冬天，袁老的父亲把姐姐带到电站附近的“寄死窑”，给姐姐留了点吃的，把她关在了里边，没几天，姐姐就被冻饿而死。而这个秘密，父亲直到去世也没有说出来，母亲在临终前才告诉袁光辉实情！袁老说，自己隐约还有对姐姐的记忆，记得姐姐一直背着他到处跑，看山上的花和蝴蝶，摘山上的果子给他吃，但后来姐姐消失了，他慢慢的分不情那是儿时的梦还是真实的，直到母亲对他说了这些，袁老听到姐姐真实经历后，这份痛苦就一直伴随着他，这后半生再也无法忘记！看到这里很多人肯定会觉得很残忍，甚至表示怀疑，怀疑这个事件的真实性，怀疑我们的历史文明怎么会有这样的“污点”。但我想告诉大家的是，这些事情真的存在，真的发生过，并且很多。在古时，还有弃老、食老方为道德一说。国家安定，才能安居乐业，希望我们的世世代代永远也不会再经历那样恐怖的历史背景。 #历史# #科普涨知识# #动态连更挑战#

湖北“寄死窑”多残忍？满60岁老人会被关进洞里，不送饭直至饿死大家听说过“寄死窑”吗？你敢相信，世界上竟然有这么不堪的丧葬习俗？在湖北省，家里的老人只要过了60岁，不管身体怎么样，都会被儿女给“送终”到山洞里，洞口一封，就等着活活饿死。山上那些不起眼的山洞，竟然成了老人最后的“家”，生命的终点。这事儿，听着怎么都不像是真的，像是那些惊悚电影里的片段，但事实证明，这并不是小编瞎编的。湖北那边真有这种习俗，他们当地人管这个洞叫“寄死窑”，甚至还分男女！这么残忍的习俗，到底是什么时候兴起的？在以孝道为先的社会里，“寄死窑”到底有多丧心病狂？在湖北，60岁成了命运的转折点在古代的湖北，特别是生产力低下的封建社会，年满60岁的老人却成了家族的负担和包袱。 60岁，这看似吉祥的数字，在当时却成了许多老人生命倒计时的开始。传说中，当老人步入花甲之年，也就是60岁的年龄，不管身体是不是健康，都会被家里人送进那些隐藏在山洞或者山壁中的“寄死窑”。说白了，“寄死窑”就是一个洞，或者是人工挖出来的一个小屋子。但这可不是一个普通的洞，而是那些老人们最后的归宿，相当于他们的另一个“家”，一个等待死亡的牢笼。大家可以想象一下，一位为了儿女们操劳一生的老人，满心期待着自己老了之后，孩子们在身边陪着，享受天伦之乐。却突然告知被自己的孩子和家族抛弃，一个人面对那冰冷的石壁以及无尽的黑暗，请问这些儿女还是人吗？还有良心吗？一个人，面对无尽的黑暗，这种绝望，恐怕是任何言语都无法形容的！更让人心碎的是，家人并不是用直接将老人抛弃在山洞里，而是采用了一种更为残忍的方式——从刚开始一天三餐，到三天一餐，再到最后被活活饿死。这种“安乐死”的假象下，到底隐藏着怎样的无奈和冷酷，他们的家人就真的这么没有人性吗？写作不易，作者每天也是在公司上班写文章，天天加班到晚上12点，每天收益只有50多块，文中加入5秒广告解锁，就是能为了多几块收益，希望不要在骂了，感谢观众老爷们的理解 “寄死窑”背后的秘密一直到本世纪初，随着一批民间团体的深入调查，寄死窑背后的秘密才慢慢被揭开。 2001年，湖北省民间文艺家刘守华在武当山下的一次偶然发现，让这段尘封的历史重新浮现在世人的面前。他看到的那些隐藏在灌木丛中的洞穴，正是传说中的“寄死窑”。这些洞穴大多都在山上，形状还比较规整，虽然洞的内部空间非常狭小，但足以容纳一个成年人。洞口的设计更是别有用心了，特别窄小，并且还非常隐秘，旁边还留有放置门栓的凹槽，这显然就是为了防止老人逃跑的。随着调查的深入，越来越多的寄死窑被发现，在武当山以及周边的地区，这样的窑洞竟然有几十个！它们大小并不一样，有的简陋粗糙，但有的相对来说就比较精致了，洞开凿的痕迹比较明显，所以这些一定是人工挖掘的。这些洞穴的存在，无疑为历史上关于60岁老人被“弃老”的传说，提供了有力的事实依据。为什么会有如此残忍的习俗？为什么在古代，会有这么残忍的陋习？这背后，其实是古代社会生产力低下、物质匮乏的无奈选择。在渔猎和采集那个时代，连饭都吃不上都已经是对人类生存的最大威胁。而老人随着年龄的增加，身体机能慢慢下降，没有办法再为家族创造价值，反而成了消耗资源的负担。所以为了家族的整体生存，人们不得不作出痛苦的选择，将老人送往寄死窑，然他们自生自灭。 “寄死窑”这种做法听起来虽然残忍，但是在那个时代，却是一种无奈的选择，人们相信，在老人去世之后，灵魂就会先回到祖先那里，得到更好的照顾。所以，这也被看做是一种对老人的尊重，虽然这尊重里带着太多的无奈和心酸。但你知道吗？并不是所有的老人都会被送到“寄死窑”，有些家庭，即使再穷，也会尽力养活老人。而有些老人，即使到了六十岁，也依然能为家庭做出贡献，比如传授经验、照顾孩子等。所以，“寄死窑”并不是一种普遍的现象。然而，这样做真的合理吗？从道德层面来看，这简直就是对人性的极大践踏。但是当我们站在那个年代来思考，又会发现，这样的做法或许也是他们一种无奈的生存法则，如果继续养老人，那后代们怎么办？所以，正如那些学者所说的，这不仅仅是个人的冷酷无情，更是整个社会制度的悲哀。孝道的悖论，还好文明在进步咱们中国，从古至今都是讲究礼仪的地方，孝道更是被看作是最最重要的美德。孔子说过：“孝悌也者，其为仁之本与！”孟子也强调：“老吾老以及人之老。”但是，一提到寄死窑这种残忍的习俗，这些传统美德好像就显得没那么有力了。说实话，寄死窑的存在和咱们中国几千年来的孝道传统比起来，简直就是天壤之别。这让大家不得不思考，再特别艰难的环境下，人的善良和残忍到底能到什么程度？是死守孝道，还是为了活下去就放弃道德伦理？这个问题没有标准答案，但确实值得咱们每个人好好想想。好在，随着生产力的提高，社会也进步了，寄死窑这种残忍的习俗最终还是被历史淘汰了。具体是什么时消失的，历史上并没有明确的记载，但大多数学者都觉得应该是在唐朝早期，这多亏了唐中宗李显这位重要的历史人物。据说，他被武则天废掉后，流放到了湖北房县，在那里，他深入民间，知道了寄死窑的存在，因为尊重人性，推崇孝道，他下令不让民间再建造寄死窑了。这一举动对唐朝甚至后来的朝代都有了很大的影响！寄死窑的消失，不仅是社会进步的一个标志，也是人类文明的一大步，它告诉咱们，不管遇到多大的困难和挑战，都不能放弃对生命的尊重和对人性的关怀。历史的车轮滚滚向前，那些残忍的习俗最终都会被文明的阳光照亮，消失在历史的尘埃之中。写在最后站在今天的视角，在回望一下寄死窑这段历史，它让我们看到了人性的复杂和矛盾，也让我们更加珍惜当下的幸福生活。在这个物质充足、科技发达的时代，我们应该更加关注老人的生活质量，让每一个老人都能安享晚年，颐养天年。寄死窑虽然已经成为历史，但它留给我们的教训却是深刻的。最后，就希望每一个生命都能得到应有的尊重和关怀，也希望世界因我们的存在而变得更加美好！#生活# #社会百态#

在湖北武当山一带，流传着一个与孝道背道而驰的古老传说——寄死窑。据说，老人年满60岁后，便会被送入提前挖好的洞穴中，家人送饭会逐渐减少，直至老人饿死。这一骇人听闻的习俗，究竟是否真实存在？ 2001年，湖北民间学者刘守华带领一群年轻人，踏上了探寻寄死窑的旅程。在武当山的一处山壁上，他们发现了一个人工开凿的洞穴，洞内结构精巧，似乎印证了传说的真实性。然而，随着调查的深入，更多关于寄死窑的细节逐渐浮出水面，却也让这一习俗的真实性受到了质疑。寄死窑有多种形态，有的洞穴沿汉江岸边修建，据说江水涨潮时能冲走老人遗体，不留痕迹；有的则被称为“自死窑”，设计如同原始的“安乐死”装置，老人不堪饥寒时可自行了断；还有的洞穴允许家人在短期内送食，但往往只持续三到七天，之后洞口便会被永久封死。关于寄死窑的起源，最早的记载来自唐朝张鷟的《朝野佥载》，暗示了最初的“弃老”行为可能是老人的自愿选择，为了节省粮食给年轻一代更多生存机会。然而，随着时间推移，这种“舍”可能演变成了“弃”，被一些不孝子孙利用，成为遗弃老人的借口。然而，随着更多的实地考察和研究，寄死窑的真实性受到了严峻挑战。国家地理杂志记者黄绍坚主导的一次实地调查，为这一千年谜团提供了新的解释。他发现，这些洞穴可能具有完全不同于“寄死窑”的功能和历史意义。在一些洞穴中，他发现了疑似汉代的墓室结构，而洞内并未发现人骨或长期居住的痕迹。此外，他还听到了一个新的解释：这些洞穴可能是“避匪洞”，用于临时躲避土匪的袭扰。更为关键的是，从西周时期开始，就有关于照顾老人的具体规定，与寄死窑的残酷做法形成了鲜明对比。这增加了寄死窑习俗存在的可疑性。尽管如此，我们不能完全否认在某些特殊时期或特定地区，可能确实存在过类似的陋习。寄死窑的传说，无论真假，都给我们敲响了警钟。它提醒我们要珍惜当下的幸福生活，感恩父母的养育之恩；同时，也警示我们要警惕人性中的阴暗面，不要让功利主义和自私自利蒙蔽了我们的良知。在现代社会中，我们仍然能看到一些类似“弃老”的行为，这反映了某些人对老年人的漠视和社会责任的逃避。因此，我们要尊老敬老，将这一美德落实到实际行动中。同时，也要正视社会问题，呼吁完善养老体系，为老年人创造更好的生活环境。只有每个人都尽自己的一份力，我们的社会才能真正实现老有所养、老有所依、老有所乐。让我们共同努力，让尊老敬老的传统美德在现代社会中发扬光大。

湖北“寄死窑”多残忍？老人60岁被儿女关进洞里，不给饭直到饿死

奶奶被送进寄死窑封死，百日后诡事频发，弟弟意外溺亡河中

反对“孝”？亲子关系遭扭曲 𐟚렦ˆ‘反对“孝”这个概念，因为它隐含了一种不公平的期望：即使父母没有尽到抚养和教育的责任，没有给予孩子足够的关爱，孩子也应该无条件地、不计前嫌地赡养他们。这种观念仿佛在暗示，如果父母不善待子女，子女就应该受到社会的谴责，仿佛被“孝”的枷锁所束缚。 𐟚렢€œ孝”这个概念只强调了赡养的义务，却忽略了亲子关系应该是双向维护的。它让本应亲密的亲子关系沾染了利益交换的恶臭，反而疏远了彼此。 𐟚력œ襰建社会中，由于生产力不发达，某些地区存在弃养老人的习俗（《楢山节考》，武当山“寄死窑”等），“孝”的概念在当时确实有其积极意义。然而，如今已经是2024年，这种伤害亲子关系的概念应该被摒弃。 𐟚려𚲥퐥…𓧳𛥺”该是基于爱、尊重和理解的基础上的，而不是被一种陈旧的概念所束缚。让我们共同努力，创造一个更加和谐、平等的家庭环境吧！

《武当山发现“寄死窑”，古代年满60岁，家人会将老人送入窑中！》播放量：2.8万作者：君乐科普网页链接

古代湖北的一种残酷习俗——“寄死窑”，老人60岁被儿女关进洞里，不给饭直到饿死。这些"寄死窑"隐藏在茂密的灌木丛中，远离村庄，不易被发现。每个洞窟高约80厘米，宽50厘米，深度约2米，刚好能容纳一个成年人。洞口开凿得方方正正，内部平整，显然是人工精心制作的。更令人震惊的是，这些洞窟竟然是用来遗弃60岁以上老人的场所。据当地村民介绍，在古时候，家中年满60岁的老人就会被送到这些"寄死窑"中。家人只会在前三天送些食物，之后就再也不管不问，任由老人在洞中自生自灭。更令人惊讶的是，这些洞窟是成对出现的，一个用于男性，一个用于女性。然而，在这个令人不安的习俗背后，却有一个广为流传的故事——"斗鼠记"。这个故事不仅解释了"寄死窑"习俗的由来，更重要的是，它讲述了这一残酷习俗是如何被废除的。故事发生在古代的麇国。当时，国中有一个不成文的规定：凡是年满60岁的老人，都要被送到偏远的"寄死窑"里去。家人只能送食物三天，之后就任其自生自灭。这个规定无人能够违抗。有一年，一位外国使臣带来了一只巨大的"犀鼠"，这只老鼠体型如黄牛般庞大。使臣向麇国国王提出挑战，要与麇国的老鼠比试。如果麇国输了，就要向外国称臣纳贡。国王急得焦头烂额，他放出了凶猛的老虎，却依然不敌那只巨大的犀鼠。眼看国家危在旦夕，全国上下陷入了恐慌。就在这时，一位年轻的农民想起了自己偷偷藏在家中的老父亲。这位农民不忍心将年迈的父亲送入"寄死窑"，便将他秘密地藏在家中照顾。当他向父亲诉说国家面临的困境时，老人给出了一个出人意料的建议。老人说："鼠类天性畏惧猫。如果能养一只重达十三斤半的猫，放出去就能轻易击败那只犀鼠。" 年轻人立刻将这个办法报告给了国王。国王听后大喜，立即下令照此办理。果然，当那只巨大的猫被放出来后，犀鼠吓得落荒而逃，麇国轻易获胜。国王为了奖赏这个年轻人，问他是如何想到这个妙计的。年轻人如实相告，说是自己年过六十的父亲出的主意。国王听后恍然大悟，感叹道："原来老人是如此宝贵的存在！" 从那以后，国王下令废除了将老人送入"寄死窑"的残酷规定。人们开始尊敬老人，视他们为智慧的源泉。"寄死窑"也逐渐被废弃，成为了历史的见证。这个故事在当地代代相传，成为了教育后人要孝顺老人的重要教材。现在的年轻人听了这个故事，都明白老人的价值。我们村里现在对老人都很好，没有人再提'寄死窑'的事了。虽然"斗鼠记"只是一个传说，但"寄死窑"的存在却是不争的事实。这些遗址不仅证实了古代确实存在"弃老"的习俗，也为研究人类社会风俗和丧葬习惯的演变提供了珍贵的实物证据。这些'寄死窑'遗址的发现，为我们研究中国古代社会习俗提供了宝贵的实物资料。它们不仅印证了口头流传的民间故事，更让我们看到了人类文明进程中曾经存在的阴暗面。随着考察的深入，研究人员发现类似的"寄死窑"遗址不仅存在于湖北，在中国其他地区也有发现。这表明"弃老"习俗在古代中国可能曾经相当普遍。然而，正如"斗鼠记"故事所展示的，随着社会的进步和生产力的提高，人们逐渐认识到老年人的价值。他们积累的经验和智慧对社会发展起着重要作用。"弃老"的陋习逐渐被废除，取而代之的是尊老、敬老的新风尚。

湖北“寄死窑”：年迈父母被亲生子女活活饿死，真相又是为何？