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徐州话最新娱乐体验_徐州话日常用语(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

徐州话

pian（徐州话、意为炫耀

发现只要和徐州人说，徐州曾经被山东管辖过，他们就会急，甚至跟你讲半天历史知识。实际上徐州和山东人文相似，这不是什么新鲜事，全国人民都知道徐州更像山东，而不是江苏。最著名就是徐州与鲁南同属“煎饼区”，是全国为数不多喜欢吃煎饼的地方。而且历史上鲁南也有一些时期属于彭城、古徐州管辖，枣庄、济宁、菏泽与徐州也都有着千丝万缕的联系。很多徐州人一听这句可能心里面早就起了不少波澜。但别急，我们今天不是要翻老账，不妨放下成见，聊聊这段渊源。其实想想也蛮有趣的，徐州和山东的关系并不是简单地域问题，背后是深厚的历史和文化的融合发展。这儿的风土人情就体现在这生活的每一层面。拿吃的来说吧，两地的口味都比较重，百姓们偏爱咸辣。徐州的把子肉、地锅鸡，还有那酸爽的陈醋。这些都不在话下，这不，就连煎饼，也是有挺多相似之处。再说说方言。徐州话和济南话交流起来也是毫无障碍。这一顺一顺的儿化音，让人怀疑是不是相隔不要太近，可是地图上一量，还是横跨着好几十公里。就是这样一个地方，在那漫长的历史高铁上，南北交织，带来了不少故事和风俗。今儿个不谈徐州是地理上的北方还是南方。徐州这片土地，南北交融，不论是饮风露还是土生土长的记忆，那可都是活生生的韵律。拿个具体例子吧。之前听说过一个徐州小伙儿，长大后去山东工作，他很自信地跟人说是徐州的。结果，对方的反应出乎意料，没多想直接用徐州口音接话：“咱这不是老乡见老乡，两眼泪汪汪嘛！” 人们常说亲情超越一切，可文化才是扎根在骨子里血脉相连的纽带。徐州和山东，它们就像那fine line的双胞胎，有着不同身世，却有着相同的血脉。在徐州、在山东，你会发现，人们见面打招呼有时候不用正儿八经，一个爽朗的笑往往就破冰了陌生人之间的距离。徐州人说他们的漫漫黄土和山东人铸铁的锤子有着异曲同工之妙。那是一种坚韧不拔，顶天立地的精神。无论是诚实厚道直来直去的徐州人，还是崇尚礼义的山东人，骨子里的那些面面相觑的老规矩，还真有两把刷子。这些不仅体现在语言、饮食、风俗习惯上，更体现在这两个地方的人身上。只要徐州人和山东人聚在一起，天南地北总有话说。从古代战争到家族亲情，从徐州地方菜到山东葱花饼，话题不设限，越聊越是滔滔不绝。归根到底，徐州和山东之所以这么相似，不是空穴来风，是千百年来交流交融的必然结果。就像血液里的基因，一代代潜移默化。徐州和山东的亲缘关系，其实更是一种文化认同和共鸣，不分你我，彼此尊重，共同发展。不晓得各位小伙伴们，你们怎么看呢？你是徐州的还是山东的？在你的家乡又有哪些跟对方相似的风俗习惯呢？咱们一起分享分享，生活更加彩。

徐州与山东的不同毫无疑问，徐州离山东确实挺近，可以说就在家门口。用一句徐州老话说就是“屋搭山，地连边”。徐州话和山东话也相近，两地的人可以各说方言而无障碍沟通。也正因如此徐州给很多人留下了一个印象：徐州好像是山东的一部分。其实，徐州自古以来还真的没有跟山东发生过行政隶属关系，只有解放战争时期因山东先解放，而江苏还未解放，徐州暂时由山东代管了三年。五二年重新划回江苏。这是徐州和山东地域行政关系的不同。其二，两地的文化不同。山东是齐鲁文化，徐州是楚汉文化。齐鲁文化受儒家思想影响深远，讲究中庸之道，崇尚君臣礼节，重人伦。而楚汉文化则有一股侠士之风，敢于挑战权威，崇尚武力，重情义。两种文化的代表，山东是宋江，徐州是刘邦。宋江最后被诏安，进了体制，终究没有破坏君臣之纲；刘邦则不服就干，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。最后成就了千古基业。至今，考编在山东还是热门，而徐州人喜欢另立山头，树立门户。此外，徐州和山东在饮食习惯、民风民俗上也有很多的不同。山东人喜食煎饼，更爱煎饼卷大葱。徐州除了北边的贾汪和东部的邳州、新沂部分地区吃煎饼外，其他地方就再也没有吃煎饼的了。徐州人爱吃的是烙馍。虽然都是面食，也都是圆形，但两者口感和味道截然不同。山东是鲁菜的发源地。鲁菜以口味显明而著称。徐州菜虽然口味也较重，但融合了很多其他菜系的特点，酸甜苦辣咸皆而有之。山东以面食为主，徐州则米面兼具。尤其年轻一代更喜米食。只有深入的去体验，才会切实的感受到徐州和山东的不同。而对于一般的游客，有时就傻傻的分不清了。然而也有人说徐州像河南、像安徽。这些说法也更加印证了徐州的包容以及徐州是淮海地区的中心。

原来这不是徐州土话啊？只是字太难了吧……#徐州 #徐州土话 #徐州话 #徐州方言 #优美的徐州话

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徐州话版终于登场了「宁安如梦」「翻拍」「苦果亦是果」「豪士豪士好吃好吃」「徐州」泰剧集中营的微博视频

在我心里，苏中地区涵盖了以下这些地方：其一，南通、泰州、扬州这三个市；其二，盐城的亭湖、盐都、大丰、东台这几个区域；其三，淮安的金湖。前面提到的南通、泰州、扬州先不说，单说盐城的部分区域，主要是东台和大丰讲的是通泰话，而盐城市区讲的则是扬州话。至于金湖呢，它是从宝应划分出来的，同样也属于讲扬州话的范畴。综合起来看呀，苏中地区大体就是讲扬州话、泰州话，还有江北吴语里通启海以及靖江这一片区域所使用语言的地方。这些地方和地理意义上的苏北相比，有着本质上的区别呢，不管是文风还是民风，都完全不一样，所以真的很有必要把它们区分开来。我建议以后就按照这样的方式来区分苏中和苏北：苏中呢，就是讲扬州话、泰州话以及江北吴语的区域；而苏北则是讲徐州话、海州话、淮安话的区域。

徐州海鲜店体验：炸鱿鱼太美味，但价格稍贵这家海鲜店真是让我大开眼界！食材非常新鲜，尤其是炸鱿鱼𐟦‘，每桌都必点。刚出锅的鱿鱼外酥里嫩，徐州话就是“太办肆了”。周一晚上六点多过去，竟然还排了一会儿队。老板人很好，留了电话给我们，有位置就打电话联系。海鲜炒饭我记得是30元起，我单独称了一只松叶蟹加在里面，所以价格稍贵。松叶蟹是按斤称的，可以跟老板沟通。海鲜的做法有很多种，点餐时可以根据自己的口味选择。价格单在最后，可以参考一下。听说某音上也有团购，总之还会再去尝尝其他的。吃过的朋友如果有好吃的推荐，也告诉我一下哈！

方言的魅力：为何要珍惜家乡话？中秋节快乐！𐟌• 坐高铁回家时，我遇到了一个令人深思的现象。作为徐州人，我深爱我的家乡，见证了它的进步，感到无比自豪。然而，今天在高铁上，我听到一位母亲对她的孩子说：“不要说徐州话，徐州话太土了。”她的孩子随后被引导去说北京话或上海话，这些在她看来更高级。𐟘ኊ方言是地方文化的象征，是家乡情感的纽带。当在外地听到熟悉的家乡话时，那种感动和思念是无法用言语形容的。如果方言消失了，那么这个地方的独特性也将不复存在。共同的方言和语调，总是能激发无尽的思乡之情。𐟏 我不理解为什么有些人因为方言的语调而对其抱有恶意。但无论如何，我爱我的家乡，珍惜它的每一句话语。𐟒–

徐州同事的迷惑行为她和她老公都是徐州的，但他们平时对话都是用普通话。我很好奇就问她“你俩一个地方的还用普通话讲话呀”。同事听了，笑了笑，那笑容里带着点得意，又有点说不出的味道。“是呀，我们在家里也是用普通话，我不允许他们在我儿子面前说家乡话，太土了，我家里除了婆婆不会说普通话，其他人一句家乡话也不准说。”她说完，还特意强调了那个“土”字，好像这样能更坚定她的立场似的。我愣住了，心里头五味杂陈。这徐州话，虽然不如京片子那么响亮，也不像吴侬软语那般温柔，但它也有自己独特的韵味啊，怎么就成了“土”的代名词呢？她婆婆刚来那会儿，我还见过几次。老人家一脸慈祥，但眼神里总带着点拘谨。同事是个急性子，一有空就拉着婆婆学普通话。婆婆学得挺认真，但发音总不那么标准，每次努力说出来，都像是在努力克服什么障碍。有一次，我在走廊上碰到同事和婆婆，听见婆婆用她那不太流利的普通话问同事：“今儿晚上咱吃啥？”同事一听，眉头就皱了起来，语气中带着几分不耐烦：“妈，我跟你说了多少次了，要说‘今天晚上我们吃什么’，别用那些土话，孩子听了不好。”婆婆听了，脸上的笑容瞬间僵住了，点了点头，没再吭声。我看着这一幕，心里挺不是滋味的。这普通话是国家的通用语言，学当然没错，但家乡话就真的那么不堪吗？它承载了多少代人的记忆和情感啊，怎么就成了要被摒弃的东西？更让我无语的是，同事的孩子，那个小男孩，每次跟我们这些外地的叔叔阿姨说话，都是一口标准的普通话，但眼神里却少了些孩子的天真烂漫，多了几分小大人的成熟。有一次，我逗他：“小朋友，你会说徐州话吗？”他愣了一下，摇摇头，然后认真地告诉我：“妈妈说，徐州话太土了，不能说。”那一刻，我仿佛看到了他内心的某个角落，被一种莫名的规则紧紧束缚着。这事儿，让我陷入了深深的思考。家乡话，它不仅仅是一种语言，更是一种文化的传承，一种情感的纽带。它让我们无论走到哪里，都能找到那份归属感，那份来自家乡的温暖。而同事的做法，虽然看似是为了孩子的未来着想，但实则是在无形中剥夺了他与家乡文化的连接，让他在成长的路上，少了那么一份独特的色彩。再者说，语言本身就是一种多样性的体现。普通话让我们能够跨越地域的障碍，更好地沟通交流；而家乡话，则让我们在熟悉的声音中，找到那份久违的亲切感。两者并不矛盾，甚至可以相辅相成。为什么非要非此即彼，搞得那么极端呢？说到这里，我不禁想起了那句话：“不忘初心，方得始终。”在追求现代化的道路上，我们是否也应该回头看看，那些被我们遗忘的、曾经给予我们无限温暖和力量的东西？家乡话，就是其中之一。所以啊，咱们不妨多点包容，多点理解。让孩子在学好普通话的同时，也能接触和了解家乡话，让他们在多元的语言环境中，成长为更加完整、更加有温度的人。说到这里，我也想问问大家，你们的家乡话还会说吗？你们的孩子，又是否愿意学习和传承这份独特的语言文化呢？欢迎留言分享，让我们一起探讨这个既有趣又深刻的话题吧！ #我要上热门#

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