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萧孟能最新娱乐体验_《姜汁撞奶糖》(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

萧孟能

李敖在对待胡因梦的事情上，始于器官，终于器官，并且没有体现出一个大家该有的大度。是这样吗。什么叫始于器官呢，李敖第一次见胡因梦，她打着一双赤足，李敖盯着看了半天，转身就拿出210万跟当时的女友分手，然后跟胡因梦闪婚。什么又叫终于器官呢。讲是李敖有一次看到上厕所不关门的胡因梦，因便秘脸憋得通红，这一点都不美的画面，让李敖当即决定分手。那件事的起因都说是李敖有洁癖，一个多次入狱的人，有这么严重的洁癖，也是不容易理解的。事实上，李敖跟胡因梦的婚姻只维持了113天，离婚前，两人在生活的方式、态度上，就出现了难以调和的矛盾。而像李敖这种性格，绝对忍受不了自己心目中希冀完美的一个人，变得如此不完美。哪怕都是小事。当然，也不都是小事。据说李敖跟胡因梦离婚的导火索，是李敖无意间看到得到一则消息，说当时台湾当局幕后策动的一起把李敖搞臭的集会上，竟然有胡因梦的名字。而胡因梦还替萧孟能作伪证陷害李敖。盛怒之下的李敖立刻召开记者会，宣布跟胡因梦离婚。很多人讲，毕竟夫妻一场，李敖不应当对胡因梦揪着不放，骂了她一辈子。这其实是他的真性情使然，他把出卖自己的胡因梦当成了敌人，李敖对待敌人的态度众所周知，而在认为他不该这样的人的心目中，只看到了胡因梦作为李敖前妻的身份。人世间的情感分分合合，因为男男女女腻腻歪歪，大师也不能免俗。有一天，当传统的婚姻观和婚姻价值不复存在，男女之间的这种感情毫无意义，俗不可耐。其实本就俗不可耐。既然多数情感最终都要被鸡零狗碎的生活冲击得溃不成军，以至于要不断上演狗血剧情，干嘛还要跳进那片别人事先准备好的泥地里滚得体无完肤，忍受内心里万驴奔腾、千猪过境踩踏美好心绪的煎熬。最后，还得说，世间再无李敖。#大学第一课# #一年一度开学季# #大学第一课# #大学第一课# #2024华为新品发布会#

台湾李敖先生一次演讲，进入提问环节，一人递上写了“王八蛋”的纸条，李敖看了哈哈大笑，举起纸条对台下观众说，“别人只提问不签名，唯有这人只签名不提问。” 李敖，一个熟悉的名字，却又让人觉得陌生。这个备受争议的人物，他究竟是谁？一个放荡不羁、不畏权威的东北汉子，一个爱国主义者，还是一个文学巨匠？李敖身上的这些标签或许都不够全面。他用自己独特的人生态度和处事哲学，在台湾这片土地上留下了浓墨重彩的一笔。 1949年，李敖随家人离开祖国大陆，漂泊来到了台湾。在这块曾经素未谋面的宝岛，他开启了他漫长而传奇的人生历程。作为一名作家、历史学者，他用锐利的笔触记录着历史的脉络，同时也以一种对权威不卑不亢的态度介入政治生活。李敖的一生可谓不平凡。他曾因为一段遭人诽谤的恋情而入狱，却在狱中酝酿出了他的代表作《北京法源寺》。出狱后，这部小说更是引发了监狱内部的骚乱。即便年事已高，他也从未止步于文字之路，多次以演讲的形式表达自己的见解。在一次演讲的提问环节，一名观众递上一张写着"王八蛋"的纸条。面对如此无理的挑衅，李敖出人意料地大笑着说："今天其他人只提问题不留名，唯独这位先生只留名不提问，他的名字是'王八蛋'。" 这种幽默、大度且机智的处理方式，实乃李敖一贯作风的缩影。事实上，这并非他首次在演讲中遭受质疑和侮辱。一名持有台独思想的观众曾质问他为何身在台湾却不讲台语。李敖直接反唇相讥："你们的祖先来台湾已400年，却连当地民族语言都不会，你们是什么心态？" 李敖的私人生活同样充满离奇传闻。1962年，他与当时被誉为"台湾第一美女"的胡因梦相恋，后因卷入朋友的财产诉讼而入狱。此事的起因，竟是李敖试图帮助朋友萧孟能保护财产，不料被萧孟能和胡因梦联手诬陷。李敖对于友情和爱情似乎都有自己的独特看法。就连在狱中写就的《天下没有白做的黑牢》一书，其名字也透露出他对世态人情的嘲讽和不卑不亢的态度。而在文学创作上，李敖的《北京法源寺》一度入围诺贝尔文学奖提名，可惜最终与大奖擦肩而过。当有人问及原因，李敖坦言："想让自己的作品获奖，就必须批评自己的国家。但我是中国人，自然不愿这样做。" 这番话里，闪耀着李敖坚定的爱国情怀。他不愿意通过诋毁自己国家的方式来获得所谓的"西方认可"。而这种精神，在李敖的生活和文字里无处不在。总的来说，李敖是一个极富传奇色彩的人物。他那放浪不羁、敢于反抗的性格，让他在人生的不同阶段都保持了一种独立自由的姿态。无论是面对来自权威的压力，还是生活的艰难际遇，他都以自己独特的方式应对，用幽默、机智和大度化解了一个又一个困境。而在背后支撑着他的，正是那份对祖国的深厚情怀。尽管命运将他带往异乡，但李敖始终心系家国，用文字和行动捍卫着自己的理念和立场。所以，无论是作为作家，还是一个有思想、有主见的公众人物，李敖都是当之无愧的传奇一代。 ?

一提到言辞犀利、恃才放旷、敢于说真话的作家，我想大多数人脑海中都会浮现一个名字——李敖。有人说他是天才，是真正的知识分子；有人说他十分狂傲，但是有狂傲的本钱；但是也有人说他过于自大，有着强烈的表现欲并且从不愿意吃亏。他确实称得上十分狂傲，他曾在自己的文章中写道：“五百年来，写白话文的前三名分别是：李敖、李敖、李敖。”虽然这句话看似十分嚣张，但是他确实有真才实学，他是台湾大学历史系的高材生，曾经出版的长篇小说《北京法源寺》也获得过诺贝尔文学奖的提名。而在他人生的后半程，不服老的他还选择进军政坛，节目《李敖笑傲江湖》引起无数台湾民众的关注，也让他直接狂傲的风格深入人心。就是这样一个从来不怕树敌、不惧得罪人的文人政客，直言不讳地评价知名作家三毛：“初见三毛很友善，但我对她印象欠佳，感觉她跟祥林嫂没什么两样。” 是出于什么原因让李敖给大众印象中自由烂漫放荡不羁的三毛如此负面的评价？而他这种天不怕地不怕、敢于直言的性格是生而有之还是后天形成？才子与才女的相遇李敖比三毛大八岁，但是年龄上的差距抹不掉二人相似的背景和经历，二人都是大陆人随父母一起迁居台湾，二人的父母都是高知。从小李敖和三毛都展现出过人的写作天赋，并且又有着文人的傲骨和细腻的情感，因此两人的好友平鑫涛便想找个机会让双方认识一下，看下能不能擦出新的火花，可是谁成想不仅没擦出火花，反而给三毛浇去了一盆冷水。在饭桌前，李敖和三毛聊到了很多话题包括人文、历史、难民、爱情……李敖对于三毛的很多看法表示不理解甚至是反对。他认为三毛和荷西的爱情故事并没有她书里的那么浪漫，实际上和很多普通人之间的爱情没有什么两样，只不过因为荷西是个外国人从而因为一些文化上和思想上的差异使得她的书有了些许看点。他还说什么年纪的人应该做什么样的事，三毛太过伤春悲秋、多愁善感了，就像一个长不大的小女孩，缺少四十岁这个年纪该有的通透的思想和成熟的心智，简单来说就是太矫情了。而他说的最伤人的话莫过于评价三毛：“和祥林嫂没什么两样。” 众所周知，祥林嫂是鲁迅笔下的一名多灾多难的农村妇女，她因为一直走不出儿子的死，而逢人便诉说自己的遭遇，最后全村人都对她避而远之，对她的同情也转变为了无尽的厌烦。李敖之所以这样形容三毛是因为她觉得三毛像祥林嫂一样被至亲的离世而困住了，她将自己与荷西的爱情故事写出小说，她的话里三句离不开荷西，仿佛没有了荷西她就已经没有自我了。而在李敖眼中至亲至爱的人离世悲痛是自然的，但是人要学会开解自己，学会释怀，要对生死看淡一点，没有人是离开其他人而活不下去的。出走沙漠的争辩李敖对于三毛印象欠佳的原因不仅在于三毛的爱情观也在于三毛的为人处世，李敖说三毛是伪善的，自由天真不过是她明星作家的人设，因为在那个时候读者可阅读的书籍有限，而三毛的文风又是独树一帜的，因此这样的人设能帮助她圈住一大批粉丝，从而保证可观的收入。而李敖在和三毛的那次会面中就直言不讳地问她为什么要去撒哈拉大沙漠。三毛说：“我的偶像是史怀哲，一位悬壶济世的人道主义者，所以我也想像他一样去到非洲帮助那些沙漠中的黑人们。” 显然，李敖对于三毛不诚恳的回答十分不屑，便反驳她说：“全世界这么多深处水深火热中的贫民，你为什么要舍近求远去帮助和自己没有任何血缘关系的黑人？”三毛回答：“种族从来不是问题，我们都是地球村的人不是吗？” 李敖讥讽道：“那你为什么不去帮助亿万万的中国同胞？他们饱受战争之苦，日子可能比黑人要苦很多，你说你要像史怀哲一样悬壶济世，可是他可不会像你一样坐拥着小岛上的别墅和丰厚的财产。” 李敖的这番话让三毛哑口无言，他就像戳破皇帝没有穿衣服的那个小孩，但是不同的是，他知道戳穿的后果，并且无所畏惧。不过客观地说，三毛在文学上的成就是毋庸置疑的，至于她悬壶济世的一系列行动也是无可非议的，毕竟无论如何她确实有实实在在地帮到人，至于伪善不伪善一千个人心中有一千个哈姆雷特。跌宕的人生如此看来李敖的傲骨是生来的，他的“敖”也确实名副其实，他的一张嘴让他成为很多年轻人心中的偶像，也为他招来了两次的牢狱之灾。分别是在1971年和1981年，1971年他因犯错被国民党当局判处十年有期徒刑。而另一次是在1981年，也是因为他的仗义执言为萧孟能抛弃的发妻朱婉坚发声，而遭来了萧孟能的诬告，并为此蹲了半年的监狱。但两次的入狱并没有让这个恃才放旷的才子学会低调和谨慎，他还是一如既往地敢说敢做，并且还曾当选“中华民国立法委员”，为群众发声。小结：现代很多人最常挂在嘴边的话就是：“要做自己。”但是迫于生存和别人的眼光很少有人能真正做到“做自己”。很显然，李敖做到了，由始至终他所做之事便是他所想之事，即便是因为得罪了达官显贵，触碰到了别人的蛋糕，而遭到牢狱之灾，他还是那个李敖。而他对三毛像“祥林嫂”近乎侮辱的评价或许会招致很多三毛书迷的不满，但是没有人能做到让所有人满意，只要自己活得自在便足够，很显然李敖和三毛都做到了。

李敖与胡因梦离婚当天，笑着拍了这张照片，之后他却骂了对方37年。 1980年8月28日，一个再普通不过的日子，但对于李敖和胡因梦来说，这一天注定成为他们人生中的一个重要分水岭。这对曾被称为“才子佳人”的夫妇，婚姻仅仅维持了3个月零22天，便宣布离婚。而离婚当天，两人还笑着拍了一张合影。谁能想到，从这张笑脸合影开始，李敖却在之后的37年里频频提起这段婚姻，并且多次公开“骂”胡因梦。今天我们就来聊聊，这段传奇婚姻的背后，到底有多少戏剧性和矛盾。李敖和胡因梦的相遇，简直就是现实生活中的“文艺片”情节。李敖，当时是以“狂傲才子”著称的作家、评论家，而胡因梦，则是那个时代台湾最受欢迎的美女明星之一，二十世纪七十年代的她，因出演电影《云深不知处》一举成名，迷倒了无数影迷。李敖看到胡因梦的照片后，一下子被她的美貌吸引住了，主动发起了猛烈的追求攻势。而胡因梦对李敖的才华也颇为欣赏，两人很快陷入了热恋。于是，1980年5月6日，这对“郎才女貌”的组合闪婚，震惊了整个文艺圈和娱乐圈。然而，这段婚姻并没有像大家想象的那样幸福美满。两人的性格差异、生活方式的不同，很快让这段婚姻出现了裂痕。李敖是个不折不扣的“直男”，对于家务、生活细节几乎不关心，而胡因梦作为当时的顶级女星，对生活品质的追求则非常高。短短的婚姻生活中，双方矛盾不断。李敖固执、强势，胡因梦优雅、自由，两个极端的个性让这段婚姻矛盾重重，最终难以为继。直到1980年8月28日，两人共同出席记者会，宣布离婚。当天的合影中，两人虽然笑得轻松，但实际上，他们的感情早已破裂。离婚后，李敖没有像普通人一样选择平静地结束这段感情，而是开始了长达37年的“骂战”。李敖频频在各种场合提及胡因梦，时不时嘲讽她，甚至连她的私生活、生活习惯也成了李敖笔下的“材料”。李敖曾公开表示，胡因梦在婚姻中让他“痛苦不堪”，还在一些重要场合“背叛”了他。尤其是在一场李敖与萧孟能的官司中，胡因梦曾当庭作证，证词不利于李敖，这让李敖对胡因梦的“背叛”始终耿耿于怀。离婚后，李敖不仅在书里，在公开采访中也频频“开火”，嘲笑胡因梦的性格和选择。可矛盾的是，李敖一边“骂”着胡因梦，一边又不断地表达对她的迷恋和不舍。比如在2003年胡因梦50岁生日时，李敖送了她50朵玫瑰，并说这不仅是祝贺生日，也是为了提醒她“你再美，也已经50岁了”。李敖的这种复杂情感让外界很难判断，他到底是在爱还是在恨。相比于李敖的“疯狂言论”，胡因梦在离婚后的表现则显得优雅而坚定。她并没有在公众场合频频回应李敖的指责，而是选择了沉默和淡然处理。在接受采访时，胡因梦只是偶尔提及她对这段婚姻的感受。她曾坦言，在婚姻刚开始时，她就对李敖的动机产生了怀疑，认为李敖更多的是出于“商业运作”而非感情。婚后，胡因梦逐渐退出了演艺圈，转而投身于文学写作和翻译工作。她写了多本书籍，并且活跃在环保公益活动中。她用实际行动远离了娱乐圈的喧嚣，同时也和李敖保持了很长时间的距离。尽管李敖频频挑起话题，胡因梦却始终没有和他再次正面交锋。在很多人看来，胡因梦的反应正是她性格的真实写照：优雅、独立、自我。即使面对李敖的持续“攻击”，她也没有选择反击，而是用一种超然的姿态处理这段婚姻的“后遗症”。李敖对胡因梦的情感是复杂的。37年间，他一方面不断在公开场合批评、指责胡因梦，另一方面却始终没有停止对她的“关注”。很多人认为，李敖对胡因梦的骂战，其实是另一种深情的表现。正如他自己所说：“胡因梦是不可理解又不可理喻的，既迷人又迷茫，既优秀又漂泊”。李敖曾在采访中坦言，胡因梦是他生命中最美丽的女人，尽管两人之间有着无尽的矛盾和误解，但她的美貌和气质始终让李敖无法忘怀。或许正是这种难以割舍的情感，让李敖的言语里充满了“爱恨交织”的情绪。甚至在胡因梦60岁生日时，李敖还曾通过微博表达了对她的祝福，虽然言语中依然带有一丝嘲讽和冷漠，但这也表明，李敖心底始终没有放下这段感情。李敖和胡因梦的婚姻，虽然只有短短的3个月零22天，但这段婚姻的影响却延续了几十年。李敖的“爱恨交织”，让这段感情充满了戏剧性和矛盾。而胡因梦的沉默与超然，则展现了她内心的坚定与独立。从“笑脸合影”到37年的“骂战”，这对昔日的“才子佳人”用各自的方式处理着这段感情的遗留问题。无论是李敖的咄咄逼人，还是胡因梦的冷静自持，他们的故事都让人不禁感叹，爱情的世界里，爱与恨，往往是一枚硬币的两面。最终，李敖在2018年离世，而胡因梦依然坚持着自己的文学和环保事业。这段“爱恨纠缠”的故事，也在李敖的逝世中，划上了一个暂时的句号。

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