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新古典经济学权威发布_30部必读的国学经典书籍(2024年12月精准访谈)

内容来源:友软网络所属栏目:观点更新日期:2024-12-04

新古典经济学

【王欢:道德向后,科学往前 —— 19世纪经济学功利主义转向的二重性】在经济学的学科史研究中,古典政治经济学在19世纪从“斯密传统”向“穆勒体系”的演进,特别是这一过程中经济学的功利主义转向,并未得到学术界的广泛关注。事实上,19世纪兴起的功利主义对当时经济学的学科发展产生了两个方面的重要影响:一是在规范性层面上,功利主义的道德学说促成了“道德退居幕后”的局面,为经济学基于“利益”概念的分析提供了扎实的道德基础;二是在实证性层面上,功利主义的联想主义心理学奠定了“科学走向台前”的基础,帮助经济学建立了基于方法论个人主义的行为分析模型。19世纪经济学的功利主义转向,在很大程度上预示着这门学科从“古典政治经济学”向“新古典经济学”演进的必然性,也揭示了现代经济学在学科发展中做出的选择及付出的代价。 【智库动态】王欢:道德向后,科学往前 —— 19...

市场机制与创新 新古典经济学强调市场机制在资源配置中的重要性,企业家通过创新打破旧有市场结构,推动资源重新配置。熊彼特探讨了创新对经济周期的影响,指出企业家的创新活动能够引发经济的繁荣和萧条。

对新古典国际贸易理论做出重要贡献的陶西格 弗兰克ⷩ™𖨥🦠𜯼ˆFrank William Taussig,1859-1940),美国20世纪前期重要的经济学家,新古典经济学国际贸易理论的主要代表。 陶西格于1879年从哈佛大学毕业后赴欧洲游学一年,曾在柏林大学学习经济学。返回哈佛后继续深造,相继获得哲学博士和法学博士。1892年成为哈佛大学的经济学教授,直到1935年退休。他曾担任美国经济协会会长,美国关税委员会主席,以及托马斯ⷥ聥𐔩€Š总统(Thomas Wilson)的经济顾问。 陶西格一生致力于经济学和关税的研究,主要著作包括《国际贸易论》、《经济学原理》和《美国关税史》。 陶西格的主要理论贡献是在国际贸易理论领域。他修正和发展了李嘉图(David Ricardo)的比较成本学说。他对比较成本学说的修正主要在以下两个方面: 1. 成本的货币化衡量。陶西格提出,商品的生产成本不应单纯以劳动时间计算,而应以货币计算。这在国际贸易中更有实际意义。 2. 应考虑多因素的影响。他认为,除了生产成本以外,运输成本、关税、贸易壁垒等其他因素也会对国际贸易产生重要影响。这些因素会改变商品的实际交易价格和贸易条件,进而影响各国参与国际贸易的利益。他证明了,一些非贸易支付如赔款、捐赠等因素的存在并不妨碍比较成本说发挥作用。 对于国际贸易,陶西格既主张自由贸易,也强调了贸易保护政策的合理性。他认为在某些情况下对幼稚产业进行合理保护可以促进国家经济的发展,但贸易保护应当是适度的,过度的贸易保护将导致资源的错配和效率的损失,最终损害本国的经济利益。 此外,陶西格注重实证研究,曾发起并引导了国际贸易理论的实证项目。 (评注:客观地说,陶西格并没有提出重要的经济理论创新,其最主要的理论贡献是对李嘉图比较成本学说的修正和发展。但陶西格对于西方经济学在美国的传播和发展发挥了重要的作用。在学习19世纪末到20世纪上半叶的美国经济学时,陶西格是“出镜率”非常高的名字。 虽然陶西格在哈佛任教长达43年,可谓桃李满天下。但他的学生中并没有一线的经济学家。能够称得上著名经济学家的可能就是雅各布ⷧ𛴧𚳯𜈊acob Viner)。本系列后续将通过一篇短文来介绍维纳。)

米莱(《经济学人》采访):我最近的一本书叫做《资本主义、社会主义和新古典陷阱》。我解释的其中一件事就是新古典经济学如何最终倾向于社会主义。我从米塞斯的观点出发,他说:"你只有两种制度。自由企业资本主义和真正的社会主义"。如果你现在考虑一下哈耶克的 "通往奴役之路 "愿景——就资本主义而言,任何中间解决方案都是不稳定的。也就是说,它倾向于社会主义。 弗里德曼说过"国家行为提出的解决方案,总是比你之前拥有的市场更糟糕"。因此,准确地说,我那本书的基本论点是 "市场失灵并不存在"。所谓的市场失灵是数学结构问题,涉及均衡的存在性、唯一性、稳定性和最优性问题的拓扑需求。换句话说,这是一个我们如何定义最优性的问题,而不是一个现实生活中的问题。

「范式迁移的学术人生」40多年学术经历,有三次科学范式和思维范式的变革。1979-1995年,地学研究中板块学说对海陆固定论的变革;1995-2015年,稳态经济学对新古典经济学的变革;2012-2020年,中国从高速度增长转向高质量发展。原来以为范式迁移遇到一次已经难得,现在看来范式迁移在相关领域有联动性。

理性选择理论是新古典经济学的核心,强调个体在有限资源和不确定环境下,通过成本效益分析做出最佳决策。企业家被视为理性决策者,评估市场机会和风险,以最大化利益。

经济学是什么?理性人假设背后的真相 经济学,听起来是不是和钱有关?或者,你可能会觉得它和那些光鲜亮丽的金融精英有关,甚至可能是统计局每年公布的GDP数据。其实,这些都不完全对。今天,我就来带你快速了解一下经济学的真面目。 经济学到底研究什么?𐟤” 经济学是一门研究人类社会经济活动和经济关系的学科。简单来说,它研究的是人与人之间如何生产、交换和分配资源的问题。这就引出了经济学的一个核心思想:资源稀缺以及如何有效利用这些资源。那么,如何做到这一点呢?经济学提出了一个经典假设:理性人假定。也就是说,人总是会选择最优解。 经济学都学些什么?𐟓š 经济学的研究范式主要有两种:规范分析和实证分析。规范分析研究“应该是什么”,而实证分析则研究“它到底是什么”。这就引出了经济学的几大分支。从新古典经济学的角度来看,微观经济学和宏观经济学结合了这两者的研究,它们抽象地建构了人类交易模型,并告诉我们如何交易更有效。而计量经济学则从统计学的角度出发,告诉我们这些事情到底是什么。此外,马克思主义政治经济学、新剑桥学派等其他理论也有不同的方法论和分析框架。 经济学对现实生活有什么用?𐟒ኊ好问题!除了学术上的产出,经济学家总是能语出惊人,让社会舆论觉得这些人到底在说什么?有什么用?实际上,经济学给人的最基本的提升,是在理性人假定上,它会让你权衡利弊理性决策而不是拍脑门。人会变得更冷静和理性。当然,理性的好处是冷静,坏处是由于会想到最坏的结果所以会悲观。人的生活如果要活得幸福应该有限理性,如果要活得稳妥则是完全理性。

2008年次贷危机的爆发是经济学各个流派都难以回答的问题,新古典经济学、凯恩斯主义经济学显然对此都没有准备,传统政治经济学则面对了一种从未出现过的危机形态。这些主要流派都无法从定量分析的角度解释这次危机的根源,也找不出具有操作性的药方。自里根1980年实施新自由主义的金融去监管政策以来,虚拟经济的膨胀和崩塌导致了本次危机的爆发。(1) 虚拟经济的畸形发展 (2) 使得美国经济的基本运行机制发生了根本性的变化,整个美国经济早已“虚拟化”。(3) 新古典金融理论误以为金融市场是自我稳定的,(4) 而这正是虚拟经济畸大的理论基础。

阅读摘录: 琼•罗宾逊:《不完全竞争经济学》前言 商务印书馆学术中心 2024-11-25 12:45发布于 北京 《不完全竞争经济学》 作者简介: 琼ⷧ𝗥€Š(1906-1983)、英国著名经济学家,西方著名的女经济学家,新剑桥学派的创始人和主要的代表人物。l933年因发表《不完全竞争理论》而闻名。本书为西方垄断经济学的经典著作,抛弃了马歇尔以自由竞争为普遍现象的传统,以不完全竞争为基本前提,利用边际线和平均线的工具,将边际收益等于边际成本的原则从价值决定领域延伸到分配领域,从而建立起了一套独具色的不完全竞争理论。   内容简介: 《不完全竞争经济学》是英国作家琼•罗宾逊创作的经济学著作,首次出版于1933年,该著作从内容上看,分为两大部分,按照罗宾逊夫人的说法就是“垄断,即卖的原理;买方独占,即买的原理”。这是罗宾逊夫人的成名作,她受到斯拉法《竞争条件下的收益规律》一文的启发,放弃了新古典经济学关于完全竞争的假设,转向从不完全竞争的角度,分析了经济均衡的条件。 前言 本书除了重述关于经济理论问题的当代思想以外,还包括一些我自认为是新的东西。然而,对于所有这些新思想,我并不能明确地说“这是我自己的独创之见”。特别要指出的是,我经常得到康恩先生的协助。整个技术方面的方法都是在他的帮助之下建立起来的;许多主要问题——特别是关于价格歧视和剥削的许多问题——由他给解决的和由我自己解决的一样多。他还提供了很多我自己不可能找到的数学方面的证明。一般说来,我力图把我的理论建筑在马歇尔和庇古教授所奠定的基础之上。所有经济学家都受到这种好处,而且这种好处可能是大家公认的。我大抵只是在那些自认为我发现了他们失之过繁的地方,才提到他们的著作。 在较近著作中,我主要受益于1926年12月《经济季刊》上斯拉法先生的论文、罗宾逊先生的《竞争工业的结构》,以及1928年6月和1930年3月《经济季刊》上肖甫先生的两篇论文。斯拉法先生的论文应被认为是本书所由来的泉源,因为本书的主要目的就是企图引申他的这样一种富于想象的意见,即应该根据垄断分析来论述整个价值理论。罗宾逊先生关于企业适度规模的著作,是我论述竞争平衡问题的基础,而且在本书关于收益递增和递减问题的附录中占有重要地位。肖甫先生的两篇论文,乃是我论述租金和四条成本曲线问题的基础。但是,一个只看到这两篇论文的读者,一定会大大低估我受益于他之处,因为他过去多年来在剑桥大学的教学工作,已经直接地和间接地影响了我对于许多经济分析问题的全部研究方法了。关于我从肖甫先生那里得来的比较明显的论点,我都在本书中随时说明,但是绝不能认为我受益于他之处只限于这些论点上。 在经济理论的发展过程中,现在已经到了必须解决某些确定问题的时刻,许多学者都在互不相关地研究这些问题。所以,在很多情况下,有些探索者在“极地”上相遇的时候,都感到惊奇,而且有些苦恼。关于这样一种情况,“边际收入曲线”的历史就是一个鲜明的例证。在本书中,这一种方法占有重要的地位,而本书就是由于企图把它应用到各种问题上而写作的,但是我本人并不是陆续地达到这一特殊“极地”的许多探索者之一。我首先从麦格达伦学院吉福德先生那里听到它,吉福德先生那时正准备参加剑桥大学的经济学优等考试。其后不久,克莱尔学院的斯隆先生给我看了一篇未发表的论文,其中谈到这一问题。后来,哈罗德先生在1930年6月《经济季刊》一篇论文里发表了这一问题,这篇论文和斯隆的文章一定是差不多同时写出的。哈罗德先生在以后一篇论文(见1931年12月《经济季刊》)里,用一种分析的形式叙述了已经由我用几何方法发现的边际曲线和平均曲线的关系。可以说我是通过我自己的途径达到这一“极地”的;但是,他用分析的方法对于平均价值和边际价值的基本关系所作的表述,自从它出现以后,对于我有极大的用处。同时,在边际收入“极地”上,很多探索者又加入到迅速增长的行列里。因特玛教授(他也预先谈到了哈罗德先生的关于平均价值对边际价值的关系的公式),在我还不知道的时候,很早以前就已经达到了这一“极地”(见1928年12月《政治经济学杂志》)。在其他许多人中,施奈德博士、施塔克贝尔格博士和梅塔教授,似乎都已经独立地发现了这一问题。甚至对于这一概念的命名,也都有小小的巧合。我不喜欢吉福德先生和哈罗德先生所使用的名称。罗宾逊先生替我给它起了一个名称,叫作“边际收入”。不久以后,维纳教授发表的一篇论文(1931年9月《国民经济杂志》)中,也用这一名字称呼这一概念。“替代弹性”的概念给这种巧合提供了另一个例证。因为在我第一次使用这一概念不久之后,希克斯先生在《工资理论》一书中,关于这一问题作了有系统的论述。希克斯先生这本书出版的时候,我差不多已经完成了关于工资分析的写作;但是由于研究了他的一个结论,使我消除了我的论证中的一个错误。在这一部分研究领域里,罗伯逊先生关于“工资怨言”的富有启发性的论文(见《经济学论丛》),给我很大的帮助。 近来许多学者发展了很多论述垄断问题的方法。在某些点上,这些方法和我自己的方法是相同的。施奈德博士和斯塔克贝尔格博士发表了一两件我的工具箱中所有的项目。但是,据我看来,在他们的著作中,有些只用简单的几何方法就可以解决的地方,由于使用不必要的复杂的数学分析方法,反而弄糟了。然而,我很得益于久森博士的《垄断问题》一书。他只使用马歇尔的“面”研究方法。但是在用“边际”字眼重述他的某些结论的过程中,我至少发现了一个很重要的命题。张伯伦教授的《垄断竞争理论》一书也提供了很多巧合之处,可是它出版太晚,我来不及对它们作详细的参证。 在这方面,可能还有一些探索者,我还不了解他们的进度。如果我与某些其他作者的研究结果有相同之处,而本书没有提到他们时,应该认为是由于我还不知道这些同伴,或者是由于他们的著作是在本书已经完成以后出版的。但是对于那些当我到达这一“极地”时已经先在那里的探索者,我已尽可能地提到了他们的名字。 感谢尔博先生阅读我的手稿,并且提出很多宝贵的建议。最后,除了他的建议性的意见以外,卡恩先生从本书开始写作时起,在每一阶段中都提出了批评意见,使我得到很大好处。为此,读者和我都应该感谢他,他清除了本书中无数的错误。 第七章中有些节段引自(做了一些修改)1932年12月《经济季刊》上的一篇论文,这是征得原编者的同意的。 琼•罗宾逊 1932 年 10 月于剑桥大学

刘伟 古典政治经济学的价值理论2 资产阶级经济学发展进程中主流价值理论的演变以及发生演变的根本原因,同样是适应历史发展变化,深入阐述资本主义生产方式的优越性以及合理性的需要。 在西方经济学的发展历史上,关于价值理论的分歧主要是劳动价值论与效用价值论的对立。价值理论的对立是沿着这样的思想史线索展开的: 先是以劳动价值论为主流,古典经济学的劳动价值论占据主流地位长达百年以上;继而是效用价值论为主流,以1871年边际革命为界,先是客观效用价值论为主流,后是主观效用价值论为主流;再后是19世纪末20世纪初的马歇尔新古典经济学体系的"价值一价格"论,即"均衡价格"论,以"均衡价格"替代了"价值"范畴;后来的经济学家对马歇尔的"均衡价格"理论不断发展和完善,从局部均衡分析发展到一般均衡分析,形成了当代西方经济学中占据主流地位的价值﹣价格的一般均衡分析传统。 到19世纪中叶前后,伴随着古典劳动价值论的瓦解,效用价值论成为主流价值论。劳动价值论的主流地位让位于效用价值论(客观效用价值论)的思想史上的直接原因在于李嘉图学派的瓦解。 李嘉图在斯密之后把古典劳动价值论推向极致,把价值的源泉归结为劳动,并且视为唯一的源泉。这种一元劳动价值论论证了封建地租是对劳动创造的价值的无偿占有,为资本反封建提供了有力的经济学根据,但彻底的一元劳动价值论还会对资本获得利润的正义性进行否定,这显然不是作为资产阶级学者的李嘉图的初衷。 李嘉图没能区分价值和价格,使用价值与交换价值,特别是对"劳动"的认识是粗糙的,更没有后来马克思创造的劳动二重性学说,不能回答什么劳动创造价值,劳动怎样创造价值,也解释不了现实生活中价格与价值背离的现象,从而面临一个根本性矛盾:坚持劳动价值论意味着在否定封建地租的同时,否定资本的合理性和正义性,承认资本的正当性则又要动摇或修正劳动价值论。李嘉图学派的追随者为解决这一矛盾,不得不将积累的劳动(死劳动﹣﹣资本)同样视为"劳动",进而视为价值的源泉,从而导致其劳动价值论的破产。 在李嘉图古典劳动价值论破产的基础上,一方面西方经济学中的效用价值论迅速取得了主流地位,另一方面产生了马克思的科学的劳动价值论。 作为与劳动价值论对立的效用价值论,其思想萌芽早在古希腊、古罗马时期就已产生,但远不成其为理论。作为一种经济学理论,最初也是见诸斯密的学说中。斯密在提出劳动价值论思想的同时,又提出收入决定论:劳动一资本,土地一地租,资本一利润,三种收入构成价值,同时也是价值的三个来源,这就形成了与其劳动价值论的矛盾。 为解释这一矛盾,斯密认为资本主义社会初期应以劳动价值论为主流,发展到一定阶段便应让位于收入价值论(效用价值论)。就是说,在资本主义发展初期,资本与劳动对立的矛盾排在资本与封建对立之后,坚持劳动价值论对于资本联合无产阶级推翻封建社会更为有利;当资本主义生产方式稳定之后,资本与劳动的对立、进而资产阶级与无产阶级的矛盾成为首要矛盾,坚持劳动价值论便是对资本正义性的否定,因而需要以承认资本合理性的收入价值论来取代劳动价值论。 可见,斯密之所以提出收入价值论,并指出到一定阶段需要以此替代劳动价值论,根本目的在于为资本主义生产方式的存在和发展争辩。而李嘉图学派把古典劳动价值论推向极致的同时又使之庸俗化直至破产,在思想史上为效用价值论对其主流地位的替代创造了可能。 效用价值论(客观效用论,即生产成本价值论或称要素价值论)是在19世纪初由法国经济学家萨伊系统提出的,到19世纪40年代替代古典劳动价值论取得主流地位。其思想源头是继承斯密的收入价值论,综合了生产要素论、供求关系论、生产效用论和客观效用论等思想,核心是效用论,认为价值即效用,效用是由资本、自然(土地)、劳动三要素共同生产出来的,因此与生产有关的要素均是价值源泉。 后来的一些学者,如约翰ⷧ醥‹’等又对这种生产要素论做了系统的表述和综合,形成了占据统治地位的客观效用论学说。显然这种转变的经济史动因在于为资本主义生产方式的正义性辩护。 以1871年边际革命为界,在此之后,主观效用价值论又替代了客观效用价值论的主流地位。主观效用价值论认为价值即效用,而效用并非客观效用,而是人们主观上对满足欲望程度的评价,但决定价值量大小的并非一般的主观评价,而是边际效用,即人们对最后一个增量给其带来的欲望满足程度的评价。 发生这种转变的经济史的原因在于,19世纪后期资本主义生产方式本身固有的矛盾开始尖锐,特别是发生了若干次深刻的生产过剩的经济危机,表明资本主义生产方式并非可以自动实现和谐的"看不见的手"。怎样使资本主义生产方式能够有效实现和谐(均衡)?这需要确立新的价值理论予以支持。 提出主观效用价值论目的就是要求资本主义的生产应把目的确定在如何满足人们的需求和欲望,若生产能充分适应和满足人们的需求欲望,便不会产生危机,也才真正有价值。显然,主观效用价值论主流地位的确定,是适应资本主义生产方式克服经济危机的需要而历史地提出的。 主观效用价值论占据主流地位时间不久,便被马歇尔的英国新古典综合经济学的价值论所取代。马歇尔在综合以往经济思想的基础上,构建了新古典经济学体系。在其体系中,价值与价格是等同的。马歇尔的价值指的是均衡价格。 在分析方法上,马歇尔是典型的折中主义,在价值决定及均衡价格的形成上,既强调需求的作用,又强调供给的作用;既承认客观效用,也承认主观效用,并且十分强调边际分析。马歇尔综合价值论的实质是以均衡价格论替代了价值论,其后的西方经济学主流关注的不再是原来意义上的价值命题,而是均衡价格命题。 之所以有这种转变,除经济思想史上的原因外,更为深刻的历史原因在于20世纪的资本主义生产方式统治地位已经十分牢固,对于资产阶级来说,更为重要的是论证如何运用资本主义制度使资源配置有效,进而实现资本收益最大化。 因而,发现均衡的位置,分析怎样实现资源配置的均衡状态,进而为满足资本收益最大化创造条件,便成为经济学讨论的热点和核心。也就是说,论证的热点从直接论证为什么要选择资本主义转变为如何运用资本主义,进而满足资本的利益需要。 总之,在西方经济思想史上,从古典劳动价值论到效用价值论,从客观效用价值论到主观效用价值论,又从效用价值论到均衡价格论,根本上都是适应资本主义生产方式发展的历史需要,核心是论证资本主义生产方式的合理性、正义性、必然性及有效性。

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