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棋王作者阿城关键词直播_《棋王》在线免费观看(2024年11月全新视觉)

内容来源：友软网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

棋王作者阿城关键词

重读《棋王》：在困境中寻找精神的慰藉《棋王》是作家阿城的作品，由《棋王》、《树王》、《孩子王》三个短篇组成。去年闺蜜来我家玩，强烈推荐我读这本书。我对棋类一直不感兴趣，只会下象棋，马走日，象走田，炮翻山。于是，入手后搁了好一阵子才拿出来读。第一次读《棋王》时，我只是匆匆看个故事。那时刚入门阅读，没啥技巧，纯粹读了个故事，觉得还不错。第二次读《棋王》时，我更多地关注了细节描写和作者想要表达的思想，也有了更多的感触。故事背景是文革时期，城市知青下乡。“我”在火车上遇到了一位“棋呆子”王一生。通过与他的对话，我了解到他的身世和他学棋的故事，以及他棋道特点的由来。到了农场后，“棋呆子”还是常请假四处寻人下棋。在“我”所在的农场，他与象棋世家后人“脚卵”进行了一天的对战后，大家看到了他的实力，脚卵因此推荐他参加地区象棋大赛。于是，有了后面故事的高潮：一场由王一生以一敌九的盲棋对战。在其他对手纷纷败退之后，比赛在仅剩对手（地区象棋比赛冠军）的主动言和中体面结束。贯穿整个故事的除了下棋，还有饥饿和吃。我觉得《棋王》是一个“棋呆子”在艰苦岁月中以下棋这种方式来充实精神世界以摆脱现实物质匮乏所带给人的影响的故事。也是一个关于如何活着的故事。语言风格平实但很细致。作者主要通过三个方面来表现艰苦的生活：瘦、吃、母亲的不支持。瘦： “弯过手臂，去挠后背，肋骨一根根动着” “低下头，轻轻拍着净是绿筋的瘦腿” “急急地顺着公路走了，脚下扬起细土，衣裳晃来晃去。裤管儿前后荡着，像是没有屁股” 吃：火车上王一生吃饭那段很精彩，无法想象一个人可以对吃食可以做到如此精致。 “吃完后，他把两只筷子舔了，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全抵岸的神色小口小口地呷”…… 农场吃蛇肉的那一段也非常的微妙。 “大家这时饭已吃净，纷纷舀了汤在碗里，热热的小口呷，不似刚才紧张，话也多了起来” 母亲的不支持： “可你记住了，先说吃，再说下棋” 在这种生存环境，人类最底层的需求没有满足的情况下去谈精神上的满足谈何容易呢？王一生用他的“呆”冲破这种矛盾，将自己寄托于象棋的精神世界里。“何以解忧，唯有下象棋”。象棋大战胜利之后，作者以“我”的悟升华了这个故事：衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。

𐟓š颠覆认知的常识书单推荐 𐟓–书名：《常识与通识》 𐟓作者：阿城以前读过阿城先生的《棋王》，那画面感简直让人仿佛置身于电影之中。这次读的《常识与通识》是他的另一本力作，再次用他那种独特的清醒声音，将你带回现实世界。 𐟍€拿到这本书，我首先翻开了自序，阿城先生的幽默平缓语调立刻吸引了我。他的文字如同他本人一样，充满了趣味。翻到目录页，看到辑一中的“思乡”、“艺术”、“化学”等标题，与预期的常识并不一致，就知道这本书一定不简单。 ✨《思乡与蛋白酶》中国人爱吃，特别喜欢吃新鲜的东西。但并不是每个人都能适应家乡以外的饮食，因为我们从小就吃家乡的菜。随着进入小肠的食物种类，蛋白酶的种类和结构开始形成并固定。当我们吃外地的菜时，十二指肠无法分泌出蛋白酶来分解，分解不了就吸收不了，会“消化不良”。所谓思乡，基本是在思念饮食，异乡的食物不好消化，人就会开始闹情绪。 ✨《艺术与催眠》艺术具有催眠的功用，文字、音乐和电影都会让你沉浸其中，关闭自我意识的频道。其中以电影最为明显，观看时在暗处，灯一亮，或多或少都会有被催眠后的麻木与乏力。电视稍好一些，在明处，周围的环境会扰乱你进入深度催眠。你不妨拿起一本小说，开始阅读，如果你很难监视自己的阅读，你大概就能体会到什么是催眠了。艺术首先是自我催眠，由此产生的作品再催眠阅读者。 ✨《爱情与化学》孔子说“吾未见好德如好色者”，一针见血地挑明了本能和压抑本能的关系。爱情被文化异化，所以异常复杂。初恋因为前额叶区里压抑软件还不够，所以阳光灿烂；暗恋是将本能欲望藏在压抑软件背后，也可以保持“纯度”。青春就是这样，像小兽一样疯疯癫癫但也快乐。 𐟍€书摘一直到现在，全世界教育的本质还是这样，毕业证书是给社会组织看的。受过高等教育的人，脸上或深或浅都是盖着“高等压抑合格”或“高等伪装成功”的印痕，换取高等的社会待遇。所以长辈“不要挑食”的告诫会影响小孩子的将来，道理就在于你要尽可能早地、尽可能多地吃各种食物，使你的蛋白酶形成尽可能的完整，于是你走遍天下都不怕，什么都吃得、什么都能消化，也就有了幸福人生的一半。有些文字你觉得很难读下去，这表明作者制造的暗示系统不适合你已有的暗示系统。 𐟌𞨯𛤹楰š且会被催眠，手机又当如何？希望每一个人能跳出自己被催眠的环境，回到真实纯粹的世界。

《棋王》里的痴迷与归隐：阿城的文字魅力 ✨阿城的《棋王》这本书，真的是让我对归隐有了新的理解。书中的“痴儿们”王一生、肖疙瘩和老杆儿，他们身上那种无需修饰的赤诚、执着和单纯，真的让人感动。 𐟓š书名：《棋王》 𐟓–作者：阿城 𐟌豆瓣评分：9.1 𐟎𒣀Š棋王》王一生是个全校闻名的棋痴，下棋几乎成了他生活的全部。无论是和别人下棋，还是和自己下棋，他都乐在其中。他坚信“何以解不痛快？唯有下棋”，棋在他的精神世界里占据着至高无上的地位。他对吃的执着也让人印象深刻，吃相虔诚而凶残。在那个饥饿的年代，饥饿的恐惧已经深入他的骨髓。王一生赢棋后抱着母亲留下的无字棋仰天大哭的场景，真的让人心酸。 𐟌𓣀Š树王》肖疙瘩曾是侦察兵，现在是守护着树林的“树王”。当树木成为无用之物时，它们便面临着枯竭和死亡。知青李立将砍倒树王称为“破旧”，破除旧观念，建设新观点，树王成了被针对的典型。肖疙瘩为了保护树王，不惜与时代对抗。最终，所有的证明都被摧毁，树倒神散，徒留森森白骨。 𐟓š《孩子王》老杆儿的教学方法与众不同，他摒弃了抄课文的传统方式，而是鼓励学生识字写文，学以致用。王福是老杆儿的学生，他勤奋、好学、刻苦、聪慧。为了得到一本字典，王福与老杆儿打赌，能在头一天写好次日怎样砍料的场景。最终，一句口头通知，结束了老杆儿这短暂的教学生涯。 𐟌ˆ阿城的文字质朴顺滑，没有华丽的辞藻修饰，没有深沉的词汇堆积，一切都刚刚好。读之便入迷，迷醉中品见了忧愁。愁绪很淡，好似一个老者相对而坐，在茶气氤氲中诉说往事。他的作品中充满了讽刺，但更多的是善意的、纯洁的人之本心。阿城笔下的精神世界是很纯粹的，无论是王一生、肖疙瘩还是老杆儿，都有股精神气儿在，他们的存在揭露了那个时代的问题所在。读完这本书，我仿佛理解了他们的归隐之路。

𐟓– 探秘作家阿城：文字中的精神维度 𐟌Œ 阿城，这位作家中的作家，一直是我文学旅途中的一位重要向导。每当我感到写作灵感枯竭，或是需要一些文字的慰藉时，阿城的作品总能以其独特的魅力，将我带入一个全新的精神世界。他的小说不多，但每一篇都精雕细琢，令人回味无穷。阿城的作品常常让我联想到中国的古典笔记小说，如《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》。他的文字短小精悍，力量感十足，同时又不失雅俗共赏的魅力。例如，在《棋王》中，他描绘了一个孤独的棋手王一生，坐在大屋子中央，眼神深邃，双手支在膝上，如同铁铸的细树桩。那生命的力量仿佛凝聚在王一生的乱发中，久久不散，又弥漫开来，灼热得让人脸红。再如在《树王》中，阿城描绘了一个月光下的场景，那月光仍然很亮，我站在场上，四下望去，山上的树木仿佛翻到，如同尸体，再没有初来时的神秘。王朔曾说，如果全国下令追星，而且只能追一个人，他就追钟阿城。止庵则表示：“阿城是第一个让我感到中文之美的作家。”贾平凹称赞阿城是“非常卓越的作家”，而莫言则形容阿城“一身仙风道骨，微微透着几分妖气”。陈丹青更是直言，阿城是“作家中的作家”，是“天下第一聊天高手”。王安忆则认为，阿城是个有魏晋清谈风度的人，他觉得人生最大的乐趣，就是海吃神聊。因此，现在最要紧的事就是：拿起书本，立刻阅读。阿城的作品，无论是在文学的深度还是广度上，都值得我们用心去体验和探索。

1985寻根小说热：文化反思从1985年开始，寻根小说的创作在中国文学界掀起了一股热潮。这个时期正值中国社会、经济、文化和观念的转型期，受海外新儒学的影响，知识界开始从文化角度反思传统文化，寻找中国当代发展的生机与出路。文学的文化寻根现象正是这一背景下的产物，体现了新时期文学在面对现代化问题时的一种焦虑和走出困惑的努力。 𐟌🠥ﻦ 𙥰说的背景与特点伤痕文学、反思文学、改革文学：这些文学流派在拨乱反正和改革开放的社会情境下，主要从社会政治层面进行启蒙，为当时的思想解放与改革开放的社会政治实践提供文学论证。寻根小说的兴起：1985年前后，寻根小说创作形成潮涌，超越了社会政治层面，深入到历史与文化的深处，对中国民间生存和民族性格进行了文化学思考。 𐟓š 代表作家与作品寻根小说的代表作家包括韩少功、贾平凹、李杭育、阿城、张承志、王安忆等。他们的主要作品有：韩少功的《爸爸爸》、《女女女》，陆文夫的《美食家》，阿城的《棋王》，张承志的《黑骏马》、《北方的河》，李杭育的《最后一个渔佬儿》，王安忆的《小鲍庄》等。 𐟌Ÿ 寻根小说的特点现代意识观照现实和历史：寻根小说以现代意识反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性。地域特色：作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点。表现手法：在表现手法上，寻根小说既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法，丰富和加深了作品的文化意蕴。 𐟌𑠥﹢根"的探索态度肯定态度：代表作有阿城的《棋王》，邓友梅的《烟壶》、《那五》，郑万隆的《异乡异闻》系列。否定态度：代表作有韩少功的《爸爸爸）、《女女女》，王安忆的《小鲍庄》等。历史主义态度：代表作有冯骥才的《神鞭》，李杭育的《最后一个渔佬儿》等葛川江系列小说。寻根小说作家们对自己所寻的"根"究竟是什么，文化这一概念究竟是什么等问题，并不很了然，对"根"或文化的态度也较复杂。无论如何，寻根小说的创作在当时引起了广泛的关注和讨论，为中国现当代文学的发展提供了新的视角和思考。

董宇辉灵感来源？20本书揭秘！最近，董宇辉的小作文事件引起了热议，大家都在关注俞敏洪的选择，也在猜测董宇辉的未来。作为一个忠实的观众，我真的很喜欢看他的直播，甚至会让孩子跟着一起看。因为他卖的不仅仅是商品，更是有趣的灵魂和丰富的文化底蕴。说到这里，我突然想到，也许我们可以从这20本书中找到一些灵感，来提升自己的文笔。这些书都是高分之作，每一本都值得细细品味。赶紧收藏起来吧，说不定以后还能派上用场呢！《撒哈拉的故事》三毛 𐟌Ÿ 《阅读是一座随身携带的避难所》毛姆 𐟓š 《刀锋》毛姆 𐟗᯸ 《人间草木》汪曾祺 𐟌🊣€Š活着多好呀》汪曾祺 𐟌𘊣€Š我与地坛》史铁生 𐟏ž️ 《到日光下去生活》沈从文 ☀️ 《额尔古纳河右岸》迟子建 𐟌𒊣€Š百年孤独》加西亚ⷩ鬥𐔥…‹斯 𐟌 《活着》余华 𐟒€ 《文心》夏丏尊 / 叶圣陶 𐟓– 《在细雨中呼喊》余华 𐟌篸《长安的荔枝》马伯庸 𐟍‡ 《围城》钱钟书 𐟏𐊣€Š文化苦旅》余秋雨 𐟚𖢀♂️ 《棋王》阿城 𐟎𒊣€Š四世同堂》老舍 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑抣€Š朝花夕拾》鲁迅 𐟌𚊣€Š狂人日记》鲁迅 𐟒‰ 《我们仨》杨绛 𐟑𕰟‘袀𐟑颀𐟑犊这些书不仅仅是文字的堆砌，更是文化和灵魂的碰撞。每一本书都有它独特的魅力和深度，值得我们用心去读。希望这些书也能给你带来一些灵感，让你的文笔更加生动有趣！

𐟓”围观我的书单 𐟓–书单推荐：《棋王》阿城 𐟎ˆ推荐理由：这本书正如阿城自己说的那样，是水泥地缝里长出的一棵草。有很强的生命力在里面，不管周遭的环境怎样不如意，在世俗里生活，总得有点东西能让人提起劲儿，找到这个东西，便是“幸”。文字朴实，接近生活。 𐟧读后有感：读完阿城的《棋王》，内心久久不能平静。这部作品如同一幅质朴而深刻的画卷，缓缓在眼前展开，留下无尽的思索与感慨。小说以“文革时代”知青生活为背景，塑造了王一生这个独特的“棋王”形象。他对棋的痴迷令人动容，在那个物质匮乏、精神世界同样荒芜的年代，下棋成了他生命中唯一的光亮。王一生在困苦的环境中，坚守着自己对棋的热爱，不为外界的喧嚣所扰。他可以为了一盘棋，忘却饥饿、疲惫，甚至忘却了周围的种种苦难。这种纯粹的热爱，让人敬佩不已。棋，对于王一生来说，不仅仅是一种娱乐活动，更是一种精神寄托。在棋盘上，他找到了自己的价值和尊严。他以棋会友，与各路高手过招，无论输赢，都能坦然面对。他的棋品如人品，正直、善良、坚韧。在与九名高手的“车轮大战”中，王一生展现出了惊人的毅力和智慧。他沉浸在棋的世界里，仿佛与外界隔绝，那一刻，他就是棋的王者。小说中的其他人物也各具特色。“我”作为故事的叙述者，见证了王一生的传奇。还有那些一起下乡的知青们，他们在艰苦的岁月里相互扶持，共同面对生活的挑战。他们的友情在苦难中显得格外珍贵。《棋王》不仅仅是一部关于棋的小说，更是一部关于人生的小说。它让我们看到了在困境中人性的光辉，看到了人们对美好生活的向往和追求。在那个特殊的历史时期，人们的物质生活极度匮乏，但他们依然有着自己的精神追求。王一生的故事告诉我们，无论生活多么艰难，我们都不能失去对梦想的执着和对生活的热爱。阿城以简洁而有力的文字，描绘出了那个时代的风貌。他没有过多地渲染苦难，而是以一种平和、淡定的态度讲述着故事。这种叙事方式，让读者更加深刻地感受到了小说中人物的坚韧和乐观。读完《棋王》，仿佛经历了一场心灵的洗礼。它让我们反思自己的生活，珍惜当下的幸福，同时也激励我们在面对困难时，要像王一生一样，保持坚定的信念和不屈的精神。

𐟎颜詘🥟Ž：多才多艺的传奇人物✨𐟎銰Ÿ“š 提到阿城，你是否首先想到了《棋王》这本书？虽然你可能没读过，但这本书的名气你一定听说过！然而，阿城不仅是一位作家，他更是一个多才多艺的传奇人物。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栩˜🥟Ž的成长环境对他的影响深远。他的父母都是知识分子，父亲甚至是一位著名的电影制作人。然而，在特殊的年代，他的父亲不幸被打为右派，这导致阿城在学校也被边缘化。幸运的是，他找到了自己的兴趣——观察工匠们的工作。 𐟛 ️ 从厨子到木匠，阿城样样精通。他能修复高难度的明式家具，甚至打造全套结婚家具。他的手艺甚至让他赚取了横越美国的旅费！ 𐟎젩˜🥟Ž还是一位杰出的编剧，他的作品如《芙蓉镇》、《小城之春》等都深受观众喜爱。同时，他还是一位美术指导，与侯孝贤等多位导演合作过。 𐟚— 最令人惊叹的是，他在美国自己组装老爷车！这简直就是一般人无法做到的事情！ 𐟌Ÿ 总的来说，阿城是一个充满传奇色彩的人物。他的多才多艺和独特的生活方式都让人为之倾倒。虽然他的作品数量不多，但他留下的每一部作品都让人难以忘怀。阿城，一个真正把时间浪费在美好事物上的人。

人生如棋：遇难不苦，遇事不惑，遇境不动人生如棋：遇难不苦，遇事不惑，遇境不动, 中国文坛，存在一位极为特殊的作家。他过了而立之年才提笔写作，却受无数同行推崇，一生创作的小说不过几篇，却篇篇经典。莫言称他为“偶像”，陈丹青评价他是“作家里的作家”，王朔戏说他“成精了”，梁文道更是坦言： “没听过他的人，可就终身抱憾了！” 这个人，就是钟阿城。 1984年，阿城用3天时间，完成3万字的处女作《棋王》。这篇小说一经发表，便迅速席卷两岸三地，引发了一阵阅读狂潮。后人称它是“寻根文学”的扛鼎之作，其地位至今无人能撼动。书中，阿城讲述了“棋呆子”王一生，为了下棋四处奔波，征战棋场，也征战人生的传奇故事。年少时看《棋王》，为王一生精湛的棋艺折服，时值中年再看，却看懂了以往不曾悟透的人生哲学。主人公王一生，是个身世悲惨的苦命人。他的母亲是风尘女子，从良之后被丈夫抛弃，只能怀着王一生改嫁，寻了个卖苦力的老实人，好不容易才安顿下来。自小，王一生就懂得生活的不易，对每粒米、每顿饭，他都认真对待。等到后来随流下乡，有了份固定的收入，这份虔诚也从来没变过。书中有这样一段描述：吃饭的时候，他常突然停下，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。吃完以后，他把两只筷子舔了，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全抵岸的神色小口小口地呷。下乡条件艰苦，顿顿清汤寡水，食不果腹，众人闲着没事就天南地北地侃。有人抱怨乡下没美食、电影供消遣，王一生评价： “你怎的不知足？想的尽是锦上添花”。朋友聊起巴尔扎克的《邦斯舅舅》，听到邦斯为了吃白食，到处伏低做小，王一生感叹： “这是个‘馋’的故事，如果邦斯只吃不馋，他就不会死”。比起那些动辄炫耀家事，或是一心沉迷美食的同伴，王一生对物质一向十分淡然，只要有得吃，能吃饱就行了。就像他常说的那句话： “人要知足，顿顿饱就是福。” 年少时，常常沉迷口腹之欲，不知不觉失去原本健康的肠胃和匀称的体型；总是奔波在车子、票子和房子之间，熬到最后只剩下千疮百孔的自己；眼前只看得见金钱地位编织的美梦，选择一步步埋葬理智和良心。殊不知，你吃的也许不是食物，而是欲望，你追求的可能不是梦想，而是贪婪。到了中年才发现，人生绝大多数的痛苦，皆来自于“馋”。止不住的欲望，就像一个堵不了的黑洞，你对它臣服，就只能跌入无尽深渊。有句话说得好：“不是所有追寻，都需要抵达。” 不沉溺欲望，不输给贪婪，常怀知足之心，胜过万千欲求。⠊ 对吃食不甚讲究的王一生，却一心扑在棋盘上。小时候，他帮母亲做小工，帮印刷厂叠书页子，叠的恰巧是一本讲解象棋的书。从此，他迷上了棋。他吃饭时想着棋路，放学后观摩棋局，常常一盘棋下到忘记回家，不知道被父母揍了多少顿。为了这小小的棋盘，他干了不少荒唐事。有一次，还因为下棋差点被抓了。原来，王一生看到棋局便走不动路，非得下场来几把，一下就是大半天。有个同学看他呆，就带着他到处串场，等他的棋艺吸引了一大票观众，便浑水摸鱼，偷了不少钱袋子，钞票到手之后再给分他一点。王一生也不知其意，迷迷糊糊就把钱收了，差点被人当同伙处理，好不容易才脱身。曾有个国内名手想收王一生为徒，但名手技不如他，被他一口回绝，转身他就拜了一个收垃圾的老头为师。两人每天都在垃圾站切磋，站在昏暗的路灯下面走盲棋。从连输五盘，到堪堪打成平手，再到能赢老头几局，王一生用无数的棋局堆叠出高超的棋艺。他潜心钻研老头送他的棋谱，一有空闲就反复琢磨，一有机会就上手实践。吃得好不好，穿得暖不暖，交不交朋友他都无所谓，只要能下棋就行。王一生这个“棋呆子”，在众多知青中显得十分不同。乡下生活简单，每天不是干活就是睡觉，偶尔上山找点野味，或是结伴到镇上消遣，日子过得很无趣。大家伙就这样一天天在无聊中消磨时间，在空虚中荒废岁月。在我们身边，有多少人曾跌入“多巴胺陷阱”：看到书本就想睡，玩起游戏却废寝忘食，如痴如醉；说起上班就嚷累，回家往沙发一躺，可以在抖音里流连一整晚；刺激的游戏、上头的小说、搞笑的短视频……快乐的获取太容易了。但消遣之后呢？该上的课错过了，该考的证放弃了，该奋斗的时候躺平了。曾在网上看到一句话：虚度光阴的可怕之处在于，世界已走得很远，而你还留在原地。别等到人生过半才发现，自己只长岁数，不长心智，只增皱纹，不增智慧。从今天起，多读书锻炼，少娱乐消遣，远离低级快乐，靠近高级趣味。内心丰盛富足，人生便一路繁花。王一生下棋的名声，慢慢在各个农场传扬开来。时值场里举办象棋比赛，众人坚信王一生肯定能进入决赛，于是相约到总场去为他加油。没想到，三天的比赛都快结束了，还没见到王一生的人影。而此时的王一生，正在疯狂赶路。原来他常常请假到处下棋，惹了分场领导不高兴，取消了他的参赛资格，无奈之下，他只好自己跑来观赛。众人碰头之后，纷纷为王一生出谋划策。朋友家里颇有关系，说通了文教部门领导，用父亲收藏的一副棋，帮王一生要了个决赛名额。没想到，王一生拒绝了。他说：“交易得来的比赛，赛了要被戳脊梁骨！要下，我自己找他们下。” 于是，他等象棋比赛决出前三名，提出和他们同时下盲棋。不少选手觉得王一生太傲，纷纷要求加入战局，最后要同王一生下盲棋的，足足有九人之多。这是全书最精彩的地方，一场一对九的战役，一群闭目冥思的棋手，上千屏气凝神的观众。这场棋，从天亮下到天黑。众人举着火把，拿着手电，安静地守着这场旷世奇赛。认输的人一个一个地走了，只剩王一生和冠军的棋盘还在动着。最后，冠军先一步停下，提出了和局。观众们欢呼雀跃，里三层外三层地把王一生围了起来。他想起这一路他人的不理解，坚持的不容易，顿时忍不住痛哭失声。这位无冕之王，终于用一场旷世奇赛证明了自己。故事的最后，有这样一句话：衣食是本，自有人类，每天都在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。初出茅庐时，总奉行“及时行乐”的信条，天天纵情山水，流连在不同的精彩当中。当失去年轻的光环，才渐渐看明白一件事：那些看似生活枯燥平淡，却有坚定内心的人，才是生活的真正强者。他们就像“牛油果”，纵然外表并不光鲜，深挖下去却有着最坚硬的内核。一个人内心有了支点，自然能在岁月的流逝中坚守自我，在风雨的侵袭中岿然不动。人这辈子，总要有点什么，才叫活着。有人说，《棋王》是一个“棋”和“吃”的故事。人到中年才恍然，人生如棋，人生也如吃。物质的欲望少一些，精神的追求多一些。向外的张望少一些，向内的探索多一些。找到自己的人生课题，整理自己的精神存款。生活的一地鸡毛不可怕，可怕的是放纵自己困在这死水之中。

𐟌ˆ 苦难的包容之力 𐟌Ÿ 𐟍š 在阿城的《棋王》中，我们发现了生活的真谛。知足常乐，简单的饱食终日就是福气。𐟎𒠦㋯𜌤𘍤𛅦˜露𚤺†生计，更是为了养性。生计或许会破坏我们的本性，因此，生计不可过于繁重。 𐟤” 然而，我们常常对生活的琐事感到烦闷。为何总想要看一本随意的书？𐟎젧”𕥽𑦈–许能让我们短暂忘却，但那种对生活的渴望和追求，却始终在心底。 𐟏 一九七九年，我返回北京，开始新的生活。𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栥趥滣€生子、工作，一切都如常人般平凡。但不同之处在于，我通过文字表达自我，寻找生活的另一面。 𐟌𓠨€𓨾𙤻🤽›还响着山民们的歌声，眼前是通明的火把。他们虽然生活简朴，但那份对生活的热爱和包容，却让我看到了真正的人生。𐟌„ 家破人亡，每日劳作，却自有其乐趣和幸福。 𐟍ƒ 这就是生活的真谛，对苦难的包容，让我们看到了更美好的世界。𐟌Ÿ

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