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谷子经济概念简单梳理！谷子经济特指在动漫、游戏、偶像等二次元文化领域中，围绕官方或同人制作的各类周边商品（“谷子”即英文“Goods”的音译）所形成的庞大消费市场与经济生态。它涵盖了从角色徽章、亚克力立牌、海报、色纸、玩偶、文具服饰到限量版收藏品等极其多样化的实体产品。粉丝基于对角色的热爱进行购买、收藏、交换与展示，驱动着设计、生产、销售（线上线下通贩、展会贩售、盲抽）、二手交易（如煤炉、闲鱼）、收纳展示（吧唧托、痛包）等一系列经济活动。谷子经济高度依赖IP人气与角色魅力，其核心价值在于满足粉丝的情感联结、收藏欲望、社群归属感与自我表达需求，是二次元文化消费中最具活力且不可或缺的组成部分，其市场规模和粉丝消费力已成为衡量IP商业价值的重要指标，并不断催生新的产品形态和消费模式。

相传，最早的地球仪是公元前2世纪的古希腊哲学家、地理学家——马洛斯的克拉特斯制作的，是一个直径约3米的球体。这一地球仪的实物并没有被保存下来，只有文字记载。囿于认知的局限，克拉特斯地球仪上并没有标出各个大洲，只绘出了四个部分，一部分是当时的希腊人所知的欧洲、非洲、亚洲地区，并标出了一些山脉和河流的形状，另外三部分都是克拉特斯想象中的“未知的大陆”。巧合的是，这三块大陆分别处于现在地球上的北美洲、南美洲和大洋洲的位置。克拉特斯地球仪上还标出了寒带、温带、赤道等不同的气候带。　　12世纪的阿拉伯地理学家穆罕默德·阿尔·伊德里西为西西里国王罗杰二世绘制了详细的世界地图，此项工作历时9年，于1154年完成。伊德里西地图由70幅小图构成，和今天的世界地图不同的是，它以“上南下北”为方向。伊德里西同时还撰写了被后世称为“罗杰之书”的地理全书，据说他用白银制作了一个地球仪，但已经遗失。　　1492年，德国地理学家贝海姆制作了现存最早的地球仪，至今仍保存在德国的纽伦堡国立博物馆。贝海姆地球仪别名“地球苹果”，上面仅有欧亚大陆和非洲大陆，周围围绕着岛屿和海洋，标注了2000多个地名，还画了一些中世纪欧洲人想象中的“神奇生物”，如美人鱼、海蟒等等。随着大航海时代的到来，地球仪的制作日益完善、地图更为精确，出现了便于查找位置的可旋转地球仪、能够激发学生学习兴趣的拼图式地球仪。后来，一位名叫约翰·贝茨的英国人设计制作了一种“伞形地球仪”，能够撑开、收拢，方便折叠携带。　　中国最早记载的地球仪诞生于元代，由西域天文学家扎马鲁丁为元朝制作，音译为“苦来亦阿儿子”，

在收到的315份申请中，最终17个项目入选，反映出业界对AI内容创作的高度热情。基于此，文体部决定追加165亿韩元预算，计划再扶持54个项目，包括18部AI视频作品和36个AI内容验证制作。本次"AI内容验证制作支持项目"聚焦音乐、网络漫画、游戏及娱乐等领域，旨在通过AI技术推动内容创作的融合创新与商业化应用。项目分为三类：先导型（培育具备全球竞争力的AI内容企业）、入门型（扶持初创阶段的内容团队）以及协作型（促进大中小企业战略合作并孵化AI技术初创公司）。最终入选的36个项目将根据类型和规模，分别获得2亿至7亿韩元的梯度资金支持。新设立的"AI影像制作支持项目"将重点支持电影、电视剧、动画等视频内容的AI技术应用。计划评选出8部60分钟以上长片和10部20分钟以内短片，每部作品可获得2000万至2亿韩元制作经费。除资金支持外，入选团队还将获得AI技术培训、著作权法律咨询及高质量制作指导等全流程服务。文体部还将与韩国文化产业振兴院、韩国电影振兴委员会协作，依托韩国国内知名电影节举办AI电影创作工作坊，举办优秀AI电影展映会，并通过视频内容的流通与推广支援，推动AI技术制作的内容在全球AI视频产业中占据主导地位。项目详情及申请指南可通过韩国文化产业振兴院官网（网页链接）"通知公告-支援公示"栏目查询。申请截止时间为下月9日上午11时（韩国时间），评审结果将于月底公布。入选项目将于7月启动，并于12月提交阶段性成果报告。文体部第一次官龙虎成（音译）表示："AI技术正通过内容产业深度融入社会生活，这已成为国家AI战略的核心领域。我们将全力推动K-content基于AI技术的创新转型，开拓全球新兴市场。"

【当代法力帕罂的极致】婆康玛系传人阿赞洪通联合携手其师兄阿赞孔合制开光一期特别版「金属眼帕罂王」，阿赞洪通（音译：阿赞萨尼通）为师公婆康玛（阿赞琴玛）三大衣钵传人之一，婆康玛生前几乎将全部法本都交付传予阿赞，亦有协助参与师公当年的一系列力作，例如：一期七阴帕罂、一期自身以及坤平伽咔派等，毫不夸张的讲，师傅在帕罂开光法门的造诣上并不在阿赞孔之下，现在几位不错的业内朋友都佩戴此款帕罂。用料全是几百年各王朝的出土器皿、首饰、钱币青铜器，以及婆康玛遗留的珍贵金属圣料，阿赞萨尼通在佛舍亲自镕制铸模等等工序，一共两个版本，其中特别版仅限量制作99尊，此期帕罂特别之处在于下面全部是封底的「万喷」与碎骨入料，所以在求任何愿望方面都属一流且均可在第一时间成愿。这期帕罂早在半年前就在牌商之间早流传开了，其功效可以跟最开始的达田亚琪相比，求愿实现后要给甜牛奶记得必须是甜牛奶最好！

#李知勋天才制作人#🎶#旋律诗人李知勋# 250526 bumzu91更新知勋相关👤：[命运] 其实我是在发表我的作品时不会留言的类型，但这些文字我很想要留下来，所以几个月前就提前写好了。虽然开玩笑说这是<不想你>的复仇剧，但作为十几年间几乎每天都在一起的哥哥来说，我是抱着‘这10年期间知勋尼的心情会是怎么样呢?’这样的想法去制作的歌曲。歌词一个字一个字真诚地，虽然有很多不足之处，但是尽我所能地去写着，因为流了太多眼泪，我记得一周以来反反复复断断续续写和擦掉的日子。基泰（音译）和我能够把这首献礼曲送给既是弟弟又是最佳制作人，还是最佳歌手的Woozi，真的很幸福，出生以来从第一次见面的两个人那里学到爱的知勋尼现在也在向人们传达着更大的爱，对此一直很感谢。Forever Seventeen.❤️请多多收听Thunder❤️🍚：爱你翻译_西柚气泡水🄸🅽🅂 woozi_universefactory

Nova智猷 - 丢丢前几天看到首页的友邻分享Nova智猷的音乐，一首带有颗粒感的歌曲，《诺娲》，同时歌名大概也是智猷英文名Nova的中文音译，其实用歌手名字做歌名的歌曲有不少，尤其是对于新人歌手来说，等于告诉大家：「就从这首歌开始了解我吧」。《诺娲》这首歌的第一听感未必是这个时期我会喜欢的音乐类型，宏大的弦乐段落需要时间来沉淀吸收，在快节奏的生活环境下，寻找个人独处的空间已经逐渐被外界环境压缩，要花时间去聆听一首也许要听到歌曲2/3处才听到精华的歌曲所耗费的精力是有限的，即使我知道这是很现实的不公平不公正，现实就是，作为先行曲来说，我认为发行一首需要沉淀心性聆听的歌曲在快速的生活节奏中是一次有野心的冒险尝试。后来又刷到《诺娲》的几个片段，有些是节选的副歌，有些是推进情绪的弦乐段落，在碎片化的拆解歌曲后，反而给我一种自行重整组合的驱动力，反馈到的是沉淀心绪后终于听完了整首歌曲，智猷的断句和重音的咬字方式给我一种似曾相识的印象，我确信是第一次听智猷的音乐，但看着歌曲制作名单和他有辨识度的演唱方式，这时候才突然意识到，对，这是李伟菘老师的作曲，所以智猷的唱法断句上让我想到李伟菘和李偲菘以前的一位学生，孙燕姿。《诺娲》对过去的巨星表达敬意，能听到智猷将他们视为引路人的驱动力，就连《诺娲》的MV选景地也带有一些致敬的元素，MV在甘肃戈壁拍摄，联想到同样是李伟菘作曲的《逆光》也曾在同色系的埃及荒漠土地取景，我好像get到了传承的沿袭是在细节上给人猛人惊醒的感觉，即使是不同的歌曲表达，宗门师承的联系是潜移默化的。伟偲兄弟的音乐制作太有个人特色了，

《藏海传》作为2025年现象级古装剧，其热播后引发的观众深度参与创作浪潮“网友开始演藏海传”，呈现出多维度的文化共创现象。这一热潮不仅限于传统观剧互动，更发展为沉浸式内容生产与社会情绪的集体表达，具体表现如下：一、现象级创作的多维形态角色与叙事的解构与重构观众突破“追剧”边界，将剧中权谋、复仇等元素融入现实议题。例如职场人改编台词“我命不该上这班”讽刺加班文化，宝妈用“为母则刚”控诉育儿压力。部分二创视频甚至被外网搬运，形成跨文化传播效应。更有人以“大雍集团商战”重构朝堂斗争，将古典权谋转化为现代职场生存指南。平行宇宙的魔性拓展观众自发填补剧情空白，衍生出荒诞与现实交织的续写：身份谜题：猜测藏海是皇帝私生子、平津侯下载反诈App等脑洞设定1149不做大王狠多年技术流创作：ASMR还原密室对峙场景，手绘动画复刻雪中独行镜头。跨次元缝合：庄二公子被戏称为“《甄嬛传》胧月”，其台词“褚大人烧了海先生”复刻宫斗名场面。文化符号的病毒式传播剧中视觉符号成为再创作焦点：肖战演绎的“毒蛇竖瞳”眼神杀被反复模仿，花苞袖服饰设计引发仿妆热潮。非遗元素如榫卯建筑、皮影戏被观众深度考据，制作成科普视频。二、创作热潮的内在驱动力剧作细节激发参与欲高密度信息输出（单集7次反转）迫使观众开启“侦探模式”，逐帧分析烛台磨损暗示暗室、高明粘胡子象征太监身份等细节。这种精密叙事建构起“解谜共同体”，观众自称“藏海传在逃编剧”，总结出50余条“野生编剧理论”。社会情绪的镜像投射观众借剧中人物宣泄现实困境：职场代偿：将权谋博弈解构为“优雅反击系统性压迫”，

#微博声浪计划##听见微博##生活冲浪计划# 继续分享《汪曾祺谈吃》33: “手把肉”汪曾祺的《手把肉》描绘了蒙古族传统美食“手把肉”的独特魅力。手把肉是蒙古语“布和”的音译，意为“用手抓的肉”，体现了蒙古族豪爽的性格。制作时，将整块羊肉放入锅中煮熟，不加调料，捞出后切成大块，由食客用手抓着吃，蘸盐或蒜泥，搭配奶茶或马奶酒，别具风味。汪曾祺在内蒙古品尝手把肉时，被其鲜嫩的肉质和醇厚的味道所吸引，还感受到蒙古族人的热情好客和对自然的敬畏。文章不仅介绍了手把肉的制作和食用方式，更展现了其背后的文化意义，体现了蒙古族人对生活的热爱。早睡早起身体好的虫虫的微博音频

ATRP（에이티알피）是由김진미（金珍美，曾任WM娱乐理事，在职时发掘B1A4和Oh My Girl，A&R和制作总监）在2023年1月设立的娱乐企划社，是BY4M STUDIO（综合内容公司，利用IP进行影视制作）旗下厂牌（是大股东），而后者自2017年成立发展以来获naver、kakao等投资，和KADOKAWA（角川集团）合资出版企业

珍珠母质，长1.8cm，宽0.6cm，高3.3cm。这个非常罕见的鸟类护身符表现的可能是一只珍珠鸡。尽管这些动物在埃及几乎没有得到证实，但在前王朝时期仍然能找到一些证据，例如在涅伽达II期（约公元前3300年）著名的赫拉康波里斯统治者陵墓（第100号），或同一时期这种家离形状的调色板中。它们的护身符意义尚未阐明。图3手镯（前王朝时期，公元前4千纪），轻燧石质，直径6.4cm，厚0.2cm。图4多排项链（后王朝时期，公元前7至公元前4世纪），彩色釉砂质，长44.5cm，宽15.9cm，厚0.5cm。釉砂（faience）音译费昂斯，是法老时代埃及流行的一种材料，早在公元前4000年便已开始生产。它由石英砂制成，需将石英砂与金属氧化物、粘士、石灰和碱喊混合，成型后烧制而成。其中的金属成分会在烧制时产生绿松石釉。釉砂在古埃及被称作“jehenet”，主要用于制作首饰和护身符，也用于制作器皿等其他物品，之所以如此受欢迎，是因为它可以替代绿松石和青金石等蓝色宝石，而且易于制作，能够大量生产。这条多排顶链由蓝色和绿色的珠棒以及蓝色、绿色、红色、黄色和白色的圆形小盘珠组成。像这样的颈部和胸部饰品主要用于装饰木乃伊，而且通常搭配相同材料制成的护身符一同使用。图5图6珠子（早王朝时期，约公元前3000年），不同产地的宝石与绿色釉砂质，长14.5cm，宽0.9cm，厚0.9cm。最早的珠宝之一，由埃及以外其他地区的宝石做成。在埃及和努比亚有许多不同颜色的半宝石矿床，这些宝石是制作珠宝的材料。然而，绿松石和青金石等蓝色宝石必须从很远的地方进口，因而开发了釉砂（烧结石英陶）等人造材料来代替这些宝石。图7项链（新王国时期，公元前16至公元前11世纪），彩色釉砂质，长46.

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