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棺材放什么最旺子孙揭秘_人死在早上和晚上哪个好(2024年12月焦点)

内容来源：友软网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

棺材放什么最旺子孙

棺材板上为什么要钉钉子？人都已经死了，难道还怕他跑了不成？相信大家小时候都见过葬礼，哪家的老人死了？都不叫“死了”，得叫“走了”或者“老了”，先停棺七日，葬礼上的孝子行礼，然后宾客祭拜，正午时期再由村子里最有威望的老人高喊一声“阖棺！”最后梆梆敲下几颗钉子，抬棺入坟，这大概就是农村地区一整个葬礼的流程吧！不过那时候还小，不懂为什么老人去世要叫“老了”？不懂为什么人死了还要“停棺七日”，不害怕吗？不懂为什么要有那么多繁琐的流程？还有钉棺夫人“七根钉子”究竟有什么寓意？原来，据史料记载，我国从有丧葬文化开始，就有钉棺的习俗了，钉棺不仅是对死者的尊重，意为“人死百事消，切莫惦记人间事，”让死者安睡在地下，不被阳间事打扰，才会选择钉棺，意味着“天人永隔”。不仅如此，这几根钉子也是有讲究的，一般为七根，对应天上的“北斗七星”，不过每个地区的风俗不同，订的钉子数量也不同，这寓意不仅是为了“上承天意”，更是为了“下佑子孙”，所以这几根钉子又叫“子孙钉”。不过你可别以为什么钉子都可以往棺材上钉，丧葬是一件很庄重的事，古往今来，中国的丧葬文化中，“子孙钉”通常为木钉，即木头制成的钉子，而忌讳使用铁钉，一来是因为古代冶铁技术不成熟，铁资源珍贵，大多用作祭祀或战争等更重要场合。二来则是因为古人认为，死者属阴，木能克阴，用于压制地下阴气有很大的作用，这样看来，古人对一些鬼神之说还是比较敬重的，或许这也是为什么坟墓旁喜欢种树的原因吧！从现实意义上来看，这几根钉子也是保证抬棺人的安全，要知道，一个成型的棺材重达几百斤，几千斤，通常需要四个成年人不等，还必须要青壮男去当抬棺人，如果在抬棺期间发生意外，棺盖掉落可怎么办。要知道，光是一个棺盖就几百斤，砸到人的话，那可不是随便养养就好的，再说了，抬棺期间棺盖如果掉了，这可不仅仅是对死者的不尊重，倘若吓到现场的孩子和身体弱的人，很有可能对受害者的身心都造成重大影响。所以为了不让自己家被按上“晦气”的标签，不想成为村子里的“饭后谈资”，还是乖乖钉棺，下葬，走流程吧。我国的丧葬文化从几千年前就初具雏形，那时候虽然没有现在那么普及，但也是认真对待的，毕竟古时候说的人们是非常迷信的，敬重上天，认为人死了还是有灵魂的，所以我们常常会在电视剧中看到，哪个达官贵族殁了，陪葬了多少东西。他们认为，这些陪葬品跟随死者入葬，死者是可以带走的，为了不让盗墓者盗取财宝，毁坏尸身，才用几根钉子将棺材钉住，这样也可以很效果的保护尸体，防止盗墓者。这样一看，棺材钉钉子还是大有讲究，不过不论结果如何，这都是我国劳动人民的智慧结晶，更是对死者的一种尊重，中国的丧葬文化不止是封建迷信，更是生人对死者的一份哀思与难舍。主要信源：原文登载于大象微视 2024年 1月 15日关于“ 棺材上为什么要钉钉子？人都死了，还怕他跑了不成？”的报道）

2016年5月，在台州黄岩区，有一家农户准备盖新房呢。可在挖地基的时候，竟然挖到了像棺木一样的东西。村民们可机灵了，马上就停止了挖掘，还把这事报告给了浙江省文物局。很快，专家就赶到了现场。果不其然，这里有个古墓，而且是双人合葬墓呢。好多人都围在古墓边，纷纷拿出手机拍照，这事儿一下子就传开了。这时候，赵匡胤的第30代子孙赵文喜拿着有千年历史的族谱来了，他阻止专家继续挖掘古墓。赵文喜说，他早就知道这儿有祖先的祖坟，可一直没找到准确位置，还以为祖先的记载有问题呢，这次听到消息就赶忙来了。但是，考古专家说了，根据国家出土文物保护的相关规定，这座古墓依法是属于国家保护范围的，是国家财产，不再是私人的啦。赵文喜虽然不好接受，但也只能让专家继续挖掘。不得不说，赵文喜拿来的族谱记载得真详细。古墓主人是赵匡胤的第七代子孙赵伯澐，他在1216年去世，他妻子李氏在1195年去世，第二年赵伯澐把她葬在这儿，后来赵伯澐去世后，后人把他和妻子合葬在一起。因为妻子的棺木在赵伯澐棺木上面，而且李氏的棺木早年被盗墓贼光顾过，所以保存得不太好。考古专家挖掘的时候，还发现了一些疑似尸骸碎骨，猜测可能是李氏的。赵伯澐的棺木在地下埋了800多年呢，不过南宋人棺木防腐做得特别好，这棺木看起来做工精良，棺盖和棺木之间都没缝隙，里面肯定有惊喜。但是这棺木出土难度很大，江南雨水多，专家猜棺木里可能渗了水。要是贸然在古墓里打开棺木，很可能出意外，于是决定先在棺木上钻几个小洞，把水放完再抬到县城打开。没想到，就这几个电钻打的小洞，放水竟然放了将近一天，一直到凌晨两三点才放完。水放完的时候，专家的心都凉了半截，担心里面的文物受损。专家打开棺木可费了不少劲儿，打开后还让棺材通风透气一整夜，确保里面的毒气、水银都排干净了。终于，到了5月6号早上，考古专家团队可以近距离接触这具棺木了。棺木里有三床被子、四条棉被，下面才是主人的尸体，主人身上穿着华贵的服饰，看得出赵伯澐身份高贵、家境富裕。棺木里还有不少珍贵的陪葬品呢，像玉石挂件、铜镜什么的。其中最贵重的是一块玉璧，这可是公元940年南唐开国皇帝的遗物，没想到被赵伯澐得到，死后还陪葬在自己墓里。这座墓穴出土的文物，对当地博物馆来说，那是宝贝。可对赵匡胤后人赵文喜来说，就不是啥开心事了。他本来拿着族谱想阻止专家挖祖坟，结果被劝阻了，现在出土文物都归当地博物馆了。好多人都为赵文喜家族鸣不平，毕竟这是人家祖先的古墓，族谱记载也详细，这些财产本来是留给赵家后人的。不过也有人觉得，赵匡胤的后人没能力独自保护文物，交给国家才能让文物更好地保存下去。大家怎么看这件事呢？

唐代一贵妇临终前，什么陪葬品都不带，只带了一张纸进入墓中，千年后，考古人员小心翼翼的打开那张纸，竟发现一个惊天大秘密。一般提起墓葬，大家都会觉得墓葬里边肯定有很多陪葬品，因为古代只要是能建得起墓穴的人，都是非富即贵的人家。有一个墓葬中虽然陪葬品也有很多，但主角却是一个十分不起眼的银手镯。单从墓穴的规格上看，墓主人的身份应该不会太高，可能只是一个普通的富贵人家。但是对于考古人员来说，就算是最普通的一个古墓，里边都可能藏着对历史有深刻研究的东西。考古人员小心翼翼的把古墓挖开，里边的空间很大，确实像是一个富贵人家建造的。虽然身份不算是很高贵，但里边的陪葬品也不少，考古人员看着周围的陪葬品，小心翼翼的来到了棺材旁边。棺材中的尸体早已经化成了白骨，这个时候，白骨和手镯间的那块纸就十分引人注意。因为这个东西存放的时间太长了，像纸这样的东西就算是保存的再好，放了这么长时间也早已变得脆弱。考古人员小心翼翼的把纸取下来，用镊子轻轻的夹着，为了防止养花，这两块纸在取下来后直接就放入了盒子中。当时国内对于考古这份工作，还没有什么太好用的工具，他们只能凭借着自身的本领去保护。这块从千年前穿越过来的纸片，被严加防护的送进了研究室，经过许多专家研究后发现，上面竟然印着一份经文。好几位考古人员围在这片纸前，仔细的观察着上面的文字，最后经过众人的研究后得知。上面印刷的是《陀罗尼经咒》，没错是印刷而不是手写，这片纸出现的年代一定要比贵妇存在的时间长。而且这还是他们发现的第一份印刷品，这张纸可以说是印刷的模板，无论是排版还是字体的印刷都十分规整。这也难怪贵妇为何会如此珍重这块纸，她不仅把这块纸完整的保存了下来，还让后代的子孙看到了这样珍贵的东西，文物会一直流传下去。千年前，贵妇常年生病，难得有精神这么好的一天，虽然身上充满了力气，但她也知道这意味着什么，不就是人们常说的回光返照吗？到了这个时候，妇人已经不在想悲伤了，反正每个人都是会死的，也没什么大不了的。妇人本想着躺在床上安静的度过这最后的时光，但她却突然想到了什么，让侍女把她扶到了书房。书架上有一个小盒子，里边安静的放着一块很薄很薄的纸，妇人看到后把纸片拿了出来，对折了几下后，把纸片塞到了镯子后面。侍女不明白这是什么意思，但主人家的决定她也没有权力去反对，于是侍女就扶着贵妇回到了房间。贵妇临终前还特地叮嘱几个儿女：“不要动我的手镯，我可以不要陪葬品，但是我的手镯觉得不可以取下来。” 几经嘱咐之后，贵妇永远闭上了眼睛，儿女们虽然好奇手镯中到底有什么秘密，但既然贵妇交代过了，他们也不会去违背。贵妇的墓中还是放置了许多陪葬品，至于手镯中到底有什么秘密也没有人知道。直到千年后的，考古人员发现了这个墓穴，这个秘密才有了被揭开的可能。信息来源：古墓出土一只银手镯“暗藏玄机”，秘藏千年的小纸条竟是“国宝”——茶录传承组委会

“清华硕士”毕业的县委书记陈行甲，语出惊人：“我当巴东县委书记，工资5100元。贪官贪的钱，一个是养儿子，一个是买房子。可我儿子是学霸，在北大读书，不需要我的钱；我也不需要买房子，国家为我提供了人才房。我不贪，但是我啥也不缺。所以我觉得，这就是冥冥之中的一种安排，促使着我必须带着使命去做事。子孙若如我，留钱做什么，子孙不如我，留钱有何用。” 陈行甲是谁？竟然能说出如此令人钦佩的话？陈行甲出生于湖北一个普通家庭，没有过硬的家庭背景，没有优渥的经济条件，而他却凭借自己的努力，一步步走出了大山。寒窗苦读多年，他手握清华硕士毕业证，没有选择入职年薪百万的高企，也没有去海外深造，而是肩负起了一项伟大又艰巨的任务——扶贫。由于表现出色，2011年，陈行甲被任命到了巴东县当县委书记，那是他人生中记忆最为深刻的五年。在这五年里，他杀伐果断，扫黑除恶，帮助五十多万巴东县老百姓实现了脱贫致富的美好愿景。这个过程中，陈行甲承受着巨大的压力和打击，不管是工作上，还是生活上都曾遭遇过威胁。但是他依然义无反顾地把扫黑除恶的刀砍了下去。陈行甲公开喊话：“我已经准备好了88口棺材，其中一口是为我自己准备的。即使陪着他们一起死，我也不会退缩。” 那期间，光是陈行甲亲手签字抓捕的官员就达87位。县长刘冰在被抓后，恶狠狠地对他说：“陈行甲，你不会当官！”难道拿着老百姓的钱，潇洒快活就是会当官？显然，这个世界还是掌控在像陈行甲这样的正义之士手中。五年的长期压力下，陈行甲患上了严重的抑郁症，濒临崩溃的边缘。在《在峡江的转弯处：陈行甲人生笔记》中写道：“我开始连续失眠，但是白天的繁重工作必须要硬撑，夜晚睡觉只能靠安眠药维持。忌惮于县委书记的特殊身份，我在县内不敢声张，又怕远在几百公里之外的霞（他的爱人）担心，也不敢跟她说。” 2015年，陈行甲由于突出的政绩，被评为了“全国优秀县委书记”。 2016年，陈行甲在微信朋友圈发出一篇《再见，我的巴东》告别信，宣布离任湖北恩施土家族苗族自治州巴东县县委书记。正是仕途一片光明的时候，他却选择了从此裸辞？面对诸多的争议和不解，陈行甲笑着回应：“人生上半场求存，下半场求真。” 人生的道路上有玫瑰，就有荆棘，然而无论面对怎样的境遇，陈行甲都能够坚定不移地走下去，这或许就是我们应该向他学习的精神。离开官场的陈行甲投身到了公益事业的建设中，在深圳成立“恒晖儿童公益基金会”，发起“联爱工程”，救助大病儿童及其家庭。陈行甲曾经见过，为了治疗7岁白血病孩子，爸爸出去借钱没借到，难过得用头撞墙；见过一位农村大爷，为了省钱给孙子治白血病，想要自杀。所以他的目标，不只是简单地为患者筹措资金，而是希望通过搭建有效可信的平台，让公益变得更透明，更容易参与，“让因病致贫从现代中国消失”。做慈善需要大量的钱。陈行甲想到了写书筹集资金，所以就有了这本《在峡江的转弯处：陈行甲人生笔记》。在书中的第一句就写着：“我在巴东的使命已经完成，今后，我将会把自己的一切献给公益。 2017年，凤凰网评选陈行甲为“年度十大公益人物”，《中国慈善家》则将他评为“中国十大社会推动者”。2018年12月，公益时报将他评为“年度中国公益人物”。当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。一个人，为什么有这么大能量敢与黑暗势力斗争到底？在看见人世间的很多阴暗面后，是什么支撑着他以公益为志业，即便燃烧肉身，也要活成一束微光？这一切，又值得吗？或许我们能够从《在峡江的转弯处：陈行甲人生笔记》中找到答案。《在峡江的转弯处：陈行甲人生笔记》书中最精彩的莫过于他任县委书记期间的种种经历，特别是书中和腐败分子斗智斗勇的各种反腐细节和故事，读起来惊心动魄，荡气回肠，极其过瘾。在人生上半场，他是铁腕县委书记，敢向贪腐分子亮剑，亲手将87人送进监狱；现如今，他以公益为志业，多方奔走，为小人物著书立传。在得失起落之间，陈行甲秉持正气和勇气，活成了自己。陈行甲说：“这本书的出现，是希望有这样一种精神能够延续，希望年轻人也能够遇到困难不妥协，去征服那些生命的丑恶和不公。” 在发行这本书时，陈行甲承诺该书所售款项全部用于公益事业，用来帮助贫困地区的重病儿童，让我们一起向他致敬！#多的是你不知道的事# #我要上热门#

《水浒传》中最讲义气的人是谁？《水浒传》里，谁最讲义气？那非花和尚鲁智深莫属了。要是他敢称第二，绝对没人敢称第一。鲁智深在水浒里的角色，简直就是“路见不平一声吼”的代表。首先，咱们得说说他救金翠莲的事儿。鲁智深原本是经略府的提辖，放在现在就是公务员，事业编制，生活稳定，说不定还能娶个老婆，甚至三房四妾，子孙满堂，过上幸福的小日子。可他为了救一个素不相识的民女金翠莲，竟然把杀猪的郑屠户给打死了。这不仅让他丢了工作，还得罪了不少人，最后还得拿银子补贴金翠莲和她父亲。你说他讲不讲义气？再看看宋江给阎婆惜买棺材的事儿，那只是花点小钱，对宋江来说根本不算啥。买完棺材后，他还能落下个仗义疏财的好名声，既不得罪人，也没有性命危险。最后竟然还娶了阎婆惜，置办了房子。这跟鲁智深比起来，真是小巫见大巫。再说说鲁智深借钱给九纹龙史进的事儿。当时鲁智深身上没带多少银子，便向史进借。史进给的少了点，鲁智深还生气了，嫌他太抠门！这些细节都表明鲁智深的义气深重，仗义豪爽。对一个陌生人都能如此掏心窝子，那对待朋友就更不用说了。还有一次，鲁提辖救了林冲的性命。林冲被发配到沧州城外的野猪林时，董超和薛霸准备动手杀害他。鲁智深从天而降，救了林冲的性命。后来他还遵照林冲的嘱咐照顾林冲的家人。发现林娘子被害后，他设计割了高俅干儿子高衙内的鸡鸡，让高太尉彻底绝了后嗣。鲁智深替林娘子和林冲报仇雪恨，自己却落得被朝廷通缉捕杀的境地。鲁提辖救林冲性命，替林冲爱人报仇雪恨，不图林冲在京城里的房产和金钱报答。要知道林冲已经在牢房里没有了工资收入成了囚犯穷光蛋。要搁到现在，亲戚朋友躲都躲不及呢，还敢舍命帮助。所以说，《水浒传》里最讲义气的人非鲁智深莫属了！

七星巨棺被打开，一只活物突然蹿了出来，吓得在场人员尖叫连连、在中国古代，人们普遍认为死后的世界与生前并无二致，因此他们对身后事极为重视，希望能在另一个世界继续享受生前的一切美好。为了达到这个目的，古人在临终前往往会要求家人准备大量的陪葬品，以确保他们在另一个世界也能过得有滋有味。然而，这些丰厚的陪葬品也引起了盗墓贼的贪婪目光，使得防盗成为了古人必须考虑的重要问题。为了防范盗墓贼的侵扰，古人想出了许多防盗的手段。他们不仅在墓葬中设置了各种机关陷阱，还在棺椁的制作上动了不少脑筋。今天，我们要讲述的，就是一种被称为“七星棺”的奇特棺椁。故事发生在2008年的秋天，一支考古队在广西省思阳镇广元村意外发现了一座明代墓葬。这座墓葬的规模虽然不算宏大，但其中却隐藏着许多令人惊叹的秘密。当考古队挖到墓葬深处时，他们发现了一口巨大的棺椁，这口棺椁被一大一小两层厚厚的“三合土”紧紧包裹着。对于不熟悉考古的人来说，“三合土”可能是一个陌生的名词。其实，它是一种由黏土、石灰和沙子混合而成的特殊材料。古人在下葬时，会将这种混合物灌入棺木的四周，随着时间的推移，三合土会逐渐硬化，形成一道坚不可摧的屏障。这种防盗手段既简单又实用，让许多盗墓贼望而却步。经过一番艰苦的努力，考古队终于切开了内外两层三合土，露出了一个棺木盖板。当专家们小心翼翼地掀开盖板时，他们惊讶地发现里面竟然还有一口黑色的木棺。原来，这是一座包含着一棺一椁的墓葬，椁是用来保护棺木的，而棺木则是用来盛放尸体的。当手电筒的光芒照向黑色木棺时，突然有一个活物从棺中窜了出来，吓得在场的人尖叫连连。等大家定睛一看，才发现原来只是一只普通的蟑螂。虽然这只蟑螂的出现让专家们感到有些意外，但他们很快就恢复了平静，继续进行考古工作。然而，这只蟑螂的出现却引发了专家们的好奇心。他们想知道，这口被三合土紧紧包裹的木棺是如何让蟑螂进去的？又是如何让它在里面生存下来的？这些问题让专家们感到困惑不解。不过，考古工作不能因此停滞不前，他们决定暂时放下这个问题，继续探索墓葬的其他部分。在后续的考古过程中，专家们在这口木棺中又发现了一具黑色的尸体。这具尸体虽然已经残破不堪，但脸部由于被一块特殊材料的网布覆盖着，所以还能隐约看清头发和眉毛。经过专家的鉴定，他们确定这是一位女性墓主。当专家们将墓主尸体从棺材中移出来后，他们意外地发现内棺底板上竟然有7个小孔，这些小孔呈北斗七星状排列。这个发现让专家们感到震惊不已，因为他们知道，这种被称为“七星棺”的棺椁在古代是非常罕见的。七星棺的出现不仅让专家们感到兴奋，也引起了当地居民的广泛关注。他们纷纷前来围观，并对墓葬中的白色丝网状物质产生了浓厚的兴趣。在当地居民的传说中，这种白色丝网状物质被称为“龙须”，是龙的象征。他们认为，墓主人和子孙后代之所以能够得到龙的庇佑，正是因为这种“龙须”的存在。然而，当考古队准备继续挖掘时，却遭到了当地居民的强烈反对。他们担心考古队的挖掘会惊扰到龙神，从而给当地带来厄运。为了安抚居民的情绪，考古队决定暂时停止挖掘，并对白色丝网状物质进行研究。经过一系列的科学研究和分析，专家们终于揭开了“龙须”的神秘面纱。原来，这种白色丝网状物质并不是什么龙的象征，而是一种由真菌形成的菌丝。这种菌丝在特定的条件下能够生长出类似丝网的形状，与传说中的“龙须”颇为相似。这个发现让专家们松了一口气，也消除了当地居民的恐慌情绪。他们意识到，所谓的“龙须”和龙的庇佑只是古人对自然现象的误解和想象而已。在现代科学的照耀下，这些迷信观念已经失去了立足之地。最终，在考古队的努力下，这座明代墓葬得以完整发掘和保护。七星棺和其中的陪葬品为研究明代历史和文化提供了宝贵的资料。而这次考古发掘的过程，也让人们更加深刻地认识到了科学的重要性以及迷信的危害性。

一场葬礼：村俗仪式与血缘告别的力量参加完外祖的葬礼，内心久久不能平静。泪水是在什么时候夺眶而出的呢？不是在进门的那一刻，不是亲戚在灵堂前痛哭的那一刻，甚至在吊唁她生平的那一刻，我也没有流泪。但当我亲眼目睹——她那些年过半百的子孙儿女，披麻戴孝、头脚伏地的跪趴在马路中央，等待棺材行过他们身上时，我的鼻头一阵酸楚，泪水打湿了眼眶。那一刻，我哭的，不仅是外祖的离开，我哭的，还有中国人千百年传承下来的亲情告别仪式，包括建立在血缘上的目标一致，和团结一心。从离世到安葬，整个葬礼持续了一周，以告别为主题的这场仪式将四面八方的亲人聚集一堂，过往难以相见的亲戚为这次告别，四处奔赴而来。进行的，是一个仪式，做的，是一种亲情血缘之间的状态割舍。村俗仪式文化，是乡土人血脉里的基因，一个人从出生到死亡，整个活着的一世，都要与各种仪式相连。这种仪式感的升华时刻，在一场葬礼中得到最大体现。因为葬礼代表着我们和一个人的永世隔绝，其声势和周期明显要驾于其他仪式之上，做一种锣鼓喧天的态势。这既是对当下世界的宣告，也是对另一个世界大门的敲打。离世的亲人或许会以其他形式存活于现世人的记忆，但在离世时刻，为她进行的物理告别，定是隆重而浩大的。但愿一场仪式的结束，是外祖在另一个世界生活的开始。今天舅舅说，要去给外祖送火𐟔奛为这样，外祖在那边才能正常生活。

读了让人通透的生活道理： 1、人到中年，其实什么都应该看开了，别再琢磨那些对自己毫无意义的事情了。只要健康开心就好，日子怎么高兴怎么过。有钱，把生活过得丰盈一点；没钱，把日子过得平淡一点。照顾好自己的健康和情绪，这场人生你就赢了一大半，其余的其余，随缘就好。 2、家庭破碎，最无辜的是小孩子，小孩子是很无助很无助，各位，你是没有听到那个小孩子内心的呼喊，他们所呼喊就说，爸爸妈妈不要再吵了啦，他们经常这样讲，但是父母都没有听懂，都没有听懂。他们没有安全感，他们也不知道帮谁才好，他们更担心的就是将来他不知道到哪里去。我们要小心，他的那种感觉会影响到他的一生。 3、人生最容易的，就是放弃；人生最难的，就是坚持。坚持一天很容易，坚持一周也不难，坚持一个月也有人做到，但是能把一件事，坚持一年以上的人，估计就寥寥无几了。人与人之间的距离，很多时候只是相差了一点，就像放弃与坚持之间，只相差了一笔。如果你能坚持做好一件事，就会有意想不到的惊喜等着你。 4、当你能量越来越高时，你开始真正理解每一个人，没有好坏，没有对错，只是他处在不同的能量频率，呈现出不同的状态，做了不同的选择。言慢者贵，性柔者富，德厚者旺。请允许自己做自己，也允许别人做别人，让花成花，让树成树，你会活的更洒脱。 5、习惯任何人的忽冷忽热，看淡所有的渐行渐远。这个世界本就不完美，做好自己就好，晚风吹人醒，万事藏于心，学会释怀才是与自己和解。原谅生活中的不完美，宽容生命中的不容易，生活有剥夺也有赠予，得失随缘，愿你看淡世事沧桑，内心仍然安然无恙，微笑面对生活。 6、心很贵，一定要装最美的东西；情绪很贵，一定要接触让你愉快的人；时间很贵，一定要做有价值的事情；自己更是很贵，一定要照顾好自己。生活最美的状态就是，人静，物简，心安，看开了，想通了，才能随遇随性，随遇而安。 7、现在的你，是十年前你的决定，十年后的你，是现在你的决定。如果没有特别幸运，那就好好努力，所有的美好都在路上。当你的才华撑不起你的梦想的时候，你就应该静下心来好好学习；当你的能力还驾驭不了你的目标的时候，你就应该沉下心来好好历练。半山腰的花固然好看，但远不及山顶的风景美丽，那让我们各自努力，顶峰相见吧！ 8、不必为了迎合所有人，让自己活得太累，你费尽心思让所有人开心，却忘了自己怎么笑。别为了那些不属于你的观众，去演绎你不擅长的人生。人生要学会与自己和解，二分看透，三分释怀，五分爱自己。好的关系，连沉默都舒服；错的关系，挖空心思都不对。有花开就有花落，有缘起就会有缘灭，有别离就会有相逢，有沧桑就会有桑田。 9、这个世界上有一种落差是，你总羡慕别人的成功，自己却不敢开始。从来没有一劳永逸的努力，就如没有不劳而获的成功，要想一生过得顺遂，除了一直努力，别无捷径。谁也没必要羡慕谁，你要相信，你不比别人差，不逼自己一把，永远不知道自己的潜力有多大，你也可以活出你的精彩，你也可以创造出属于自己的辉煌。努力，是人生的态度，实力，才是你的尊严。 10、人可以把握的是努力，但是结果却不由自己，而是老天在做决定。人要努力，但是不必太计较成败，所以，中国人会说“尽人事而听天命”。人生重要的是过程，不是结果，过程远比结果要重要。人活着就要不断地充实自己，就要享受生活，至于结果怎么样无所谓，因为到最后都一样，就是一副棺材而已。但是要记住的是：自己不努力，就没资格听天命。 11、人生是一种选择,亦是一种放弃，能自由选择的人是幸福的，能适度放弃的心是洒脱的，可惜,有时我们的选择，没有结果,只能黯然离开;有时我们的放弃,迫于无奈，含泪转身,走远了依旧频频地回望。因此，有些过去,关于幸福或伤痛，只能深埋心底;有些希冀，关于现在或将来,只能慢慢遗忘。 12、你强了，到处都是亲戚，遍地都是朋友；你弱了，最先瞧不起你的是亲戚，紧接着离开你的是朋友，最后落井下石的是知己。当你穷的时候，穿着体面一点，你就越容易翻身；当你富有了，一定要韬光养晦，隐藏锋芒，这就是人性。先敬罗衣后敬人，先敬皮囊后敬魂，你越是在低谷就越是要体面一点。 13、成年人的妥协:一半是理解，一半是随着年龄增长渐渐明白，年纪带给我们的是通透，所以很多事到最后不是真解决了，而是算了，而所谓的通透，就是当你看到“人性”在你面前慢慢展开时，你的内心仍能保持平静和坦然。强者务其实，弱者争其名，任何信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀。 14、很多人把“福”理解为房子多、车子多、钱多，其实那些都是债。福应该是少，心事少，欲望少，坎坷少。无病、无痛、无灾就是福。如果你心眼好，又有德行，那你一定有福报，如果福报依然发不了财，请不要疑惑，你的福报都转化成了健康的身体，平安的日子，温暖的家庭和有良德的子孙。#我要上头条# #我要上热门# #热点引擎计划# #动态连更挑战#

雍正刚死，乾隆捶胸顿足，号哭不止，谁知一转身就打了雍正的老脸 735年，雍正皇帝突然去世，25岁的乾隆皇帝悲痛欲绝，在大殓时紧紧扒着棺材，死活不让盖上棺材盖，表现得极为孝顺。然而，令人惊讶的是，他转身就迫不及待地将雍正的真实死因公之于众。据《清世宗》实录记载，雍正帝在8月21日得病后，仍照常处理国事，但到了8月23日就驾崩了。乾隆听到遗诏内容后，趴在地上号啕大哭，谁都劝不住。他从头一天夜半哭到了次日太阳下山，粒米未进，大殓时更是痛哭失声，扒着棺材不让盖。朝臣们看到这样的新帝，都感叹他真孝顺。然而，就在朝臣们以为乾隆会顺着雍正的方向一直走下去时，他却做出了一个惊人的举动。雍正死后第三天，乾隆就迫不及待地将雍正养了多年的一众道士赶出宫，并直言雍正从未吃过他们炼的丹药，但这句话反而此地无银三百两地暗示了雍正的死因可能与丹药有关。不仅如此，乾隆还立了个新规矩，要求想出家的人必须经过朝廷认定。要知道，雍正在位时，寺庙道观随处可见，但乾隆却偏偏要和雍正对着干。更令人惊讶的是，乾隆还恢复了雍正曾深恶痛绝的八弟和九弟的子孙后代的皇族身份，将十四叔从牢里放出来，并赏了府邸和银子。他还废除了雍正定下的“奏开垦”规矩，减轻了百姓的负担。此外，乾隆还写了本《乐善堂全集》，在书里暗讽雍正对兄弟残酷、对官员苛刻。可以说，雍正一死，乾隆只上演了3天的孝子戏码，就开始反其道而行之，不断推翻雍正的政策。那么他为什么这么叛逆呢？原因有三点：首先，乾隆想成为一个百官心里的“好皇帝”。他先表现出大孝，再推翻雍正的政策，以此告诉人们，他乾隆是为了江山社稷和黎民百姓才这样做的。其次，乾隆觉得雍正给他的爱太少。他与祖父康熙相处的时间虽短，但感受到的爱却远超过父亲雍正给予他的。因此，他即位后就想与雍正对着干。最后，乾隆想笼络人心。无论是给“阿其那”“塞思黑”平反、废除“奏开垦”，还是从轻处理雍正时期被处理的贪官，其目的都是为了树立威信、笼络人心。乾隆在雍正死后只上演了3天的孝子戏码，就开始不断推翻雍正的政策，展现出了自己的叛逆和独立。

𐟌𓠥†œ村葬礼：一场庄严而感人的仪式 𐟕Š️ 有幸全程参与了二爷爷的葬礼，真是感触颇深！二爷爷是老公家族中最年长、辈分最高的老人，相当于族长。他于2017年3月6日去世，享年95岁。葬礼在3月10日举行，全族和全村人都为他送行。葬礼的准备工作从调床开始，当老人呼吸停止或即将停止时，把床调至堂屋的正中央，头南脚北平放，换上事先准备好的寿衣，用火纸覆盖面部。然后商定葬礼时间，并通知所有亲友。在葬礼的前一天晚上，我们先去奔丧。3月9日晚辞灵，3月10日举行葬礼。辞灵一般在晚饭后进行，亲友们集中等待在事先搭好的灵棚附近，根据与死者关系的亲疏排序进行。辞灵时，死者的儿子跪在棺材的东首，儿媳及女儿跪在西首。而灵棚两旁是跪棚的侄子和孙辈，其中侄子跪在东面，孙子和重孙、曾孙则跪在西面。辞灵开始时，首先是儿子，再是侄子、孙子、重孙、曾孙、儿媳、侄媳、孙媳、曾孙媳、女儿、外孙、外孙女、外孙媳，最后是女儿的家人和其他老亲、仁亲、新亲等。辞灵行的是八叩礼，在行完四个叩礼时要捻香祭奠。如果行礼者和死者平辈且年岁较大者，在捻香后可行懒四叩，即作一个揖后连续叩头四次结束。其他人是万万不能行懒四叩礼的。我是孙媳辈，随着本族的二嫂行了礼。至此，我在葬礼中的任务基本完成。葬礼的正式部分包括唱榜、烧纸行礼和路祭。唱榜即宣布治丧委员会名单，由死者的儿子跪在榜单下，负责办事的总管宣读名单并对人员进行分工。亲友陆续来到，开始烧纸行礼。儿女仍跪于棺材两旁，侄子和孙辈仍跪于灵棚两旁，亲友开始烧纸行礼，形式和辞灵差不多，但是自家的子孙不再行礼。烧纸后，出棺，行路祭。出棺就是把棺材由堂屋移出至村中大路中央。至此，女人的使命完成，包括死者的女儿和儿媳都可以以看客的身份去观望路祭仪式。路祭时，侄子和孙辈仍跪于两旁，首先由儿子祭奠，再是侄子、孙子、亲友和庄邻。行的仍是八叩礼。全部行礼后，摔老盆，起棺，运往事先起好的墓地，并于三点前埋葬。女人是不能参与最后这个仪式的。二爷爷是高寿而终，属于喜殡。但是正因为是喜殡，子女也老了，其中大姑已七十有四，在辞灵前就晕倒了，去输液才好转；大叔也是六十岁的人，折腾了五天也直不起腰了；路祭时已经哭不出声了；跪棚的侄子和孙辈也累了，尤其是六个侄子都六七十岁了，一个糖尿病、一个股骨头坏死、一个得肿瘤手术后不久，都累坏了；大总管的嗓子也哑了，说不出话了。我只是叙述了葬礼的大体过程，还有很多细节不能一一赘述。

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