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切尔克斯人前沿信息_斯拉夫人是哪个国家人(2024年12月实时热点)

内容来源：友软网络所属栏目：教程更新日期：2024-12-04

切尔克斯人

摄影师Mutlu Atan拍摄的一组阿迪格人舞蹈照片。他们是西北高加索地区最古老的居民之一，他们的历史悠久，可以追溯到公元13世纪，当时被称为切尔克斯人。阿迪格女性的服装中一个显著的特点是宽松的斗篷，这种斗篷让人联想到宽地板的晨衣，用银色纽扣固定。#历史# #摄影# #服饰#

叙利亚民主军icon司令部（库尔德）向其控制地区的所有人民发出了拿起武器的强烈呼吁： "在这些历史性的日子里，我们要求我们的人民，为了保卫我们的村庄、城市和整个地区，作为革命人民战争的一部分，我们的人民肩并肩地站在防卫战线上。我们特别呼吁该地区的所有青年，无论是库尔德人还是阿拉伯人icon，无论是叙利亚icon人还是亚述人，无论是亚美尼亚icon人、土库曼人还是切尔克斯人icon，都站起来履行自己的历史使命，在抵抗和反抗的据点中占据一席之地。加入叙利亚民主力量的行列。我们说，当前这场战争是一场荣誉和人性的战争。这场战争是民族的奇迹。这是一场全人类价值、原则和自由的战争。这是一场光明的战争，是对 ISIS 和埃尔多安icon黑暗思想的胜利。这场战争取得了巨大的成功，确保了人类兄弟的共同生活。我们重申，该地区的女孩和男孩必须加入叙利亚民主力量，在建设自由未来的过程中承担起他们的历史责任。我们完全相信，有我们的人民，有叙利亚民主力量队伍中青年的积极参与，我们一定能够摧毁这次袭击，挫败土耳其icon占领及其雇佣军的计划”。该声明发表时，库尔德民主力量控制的泰勒里法特正在遭到伊德利卜icon恐怖武装组织的联合攻击，如果抵挡不住，下一个沦陷的将是其余的库尔德据点--曼比季、泰勒塔姆尔、艾因伊萨和其他许多据点。

1922年，戴帽子的切尔克斯妇女，她手持一张地图，展示了他们被流放的土地。切尔克斯人遭受了俄罗斯人的种族灭绝，但被奥斯曼人接纳并安置在该国。奥斯曼档案显示，1879年约有100万切尔克斯难民进入奥斯曼领土，但其中约一半在海岸因疾病而死亡。「海外新鲜事」「微博跨域计划」「微博旅行家」「亿点曝光计划」

如今互联网上一些文章和视频为赚流量常断章取义误导受众。近期有超过 3.5 万犹太人涌入乌克兰，一些短视频作者借此发挥称犹太人要在乌克兰搞 “换国计划”，但实际并非如此。首先，以色列人不等于犹太人，以色列是多民族国家，除主体民族犹太人外还有阿拉伯人、亚美尼亚人、切尔克斯人等，其议会内阁也有多个非犹太民族党派的议员席位。本次涌入乌克兰的犹太人来自全球各地，不只是以色列人。其次，犹太人内部分不同派系： “无差别派” 不在乎犹太教清规戒律，家族可能数代改信基督教或为无神论者，如爱因斯坦若不是伟大科学家可能被视为德裔美国人而非犹太人。 “世俗保守派” 融入西方主流社会同时坚持宗教信仰，有饮食和生活禁忌，倾向族内通婚，像美国库什纳家族，伊万卡嫁给库什纳后皈依犹太教。 “纯宗教的犹太人群（极端正统派）” 严格用古代经典规范生活，孩子在自己社区学校接受以犹太经典为主的教育，穿着有特色，已婚女性戴假发或头巾甚至剃光头，他们反对世俗以色列国和犹太复国主义，对巴勒斯坦抱有同情和支持态度，在以色列也不用服兵役，还会抗议服兵役法令。本次涌入乌克兰过节的 3.5 万犹太人主要是极端正统派男性，他们的目的地是乌曼小镇，因为这里是极端正统派的圣地之一，其创始人墓地在此，来此庆祝犹太新年、在墓地旁念经祷告是他们的过节传统。虽然乌曼当地人投诉他们干扰正常生活，但乌克兰政府欢迎他们，将此作为发展旅游业的机会。这些犹太人来乌曼是进行 “过年朝圣”，并非 “趁机建国” 或定居，这只是一种宗教行为，就像伊拉克什叶派朝圣者即使在战乱时也会涌向卡尔巴拉朝圣一样，这体现了宗教的魔力，且相比中东的卡尔巴拉，远离战争前线的乌克兰乌曼更安全。

杰拉什：罗马的庞贝古城杰拉什，古称杰拉撒，被誉为亚洲的庞贝古城，是中东地区罗马城市的典范之一。早在新石器时代，这里就已经有人居住，亚历山大时期（公元前333年）已经发展成一座城镇，而罗马人则为其留下了丰富的文化遗产。公元前64年，古罗马大将庞培征服了这片土地，杰拉什成为罗马行省叙利亚的一部分。接下来的两个世纪里，杰拉什与佩特拉之间的贸易蓬勃发展，当地的农业和采矿业也极为繁荣。 1世纪时，杰拉什以棋盘式格局重建，其中一条有柱廊的南北大道是其最大的亮点。106年，在图拉真国王的统治下，杰拉什得到了进一步的发展。129年，修建了最南端的凯旋门，以纪念哈德良皇帝来访的重要时刻。公元三世纪初，杰拉什达到了巅峰，成为一座拥有1.5-2万居民的殖民地城市。然而，747年发生了一场灾难性的地震，使得人口骤减到原来的四分之一，城市逐渐衰落。除了12世纪十字军的短暂驻扎，杰拉什逐渐荒废。直到1878年，切尔克斯人从俄国抵达并发现了这些遗迹，才引发了一个世纪的挖掘和修复。遗迹东侧也随之出现了新城镇。

安曼一日游：从古至今的完美体验 𐟌† 早上好，新的一天开始了！今天的行程从探访安曼市中心的古老遗迹开始。首站是罗马剧场（Roman Theatre），这座宏伟的古代建筑坐落在费拉德菲亚的小山坡上，经过修复后依然令人印象深刻。剧场可容纳6000名观众，你可以感受到古建筑的传声效果。最佳拍照时段是早晨，享受柔和的阳光，但日落前也是欣赏壮丽景色的好时机。游客们常会在进入剧场后顺道参观右侧的民俗博物馆（Folklore Museum），展品包括贝都因人的山羊毛帐篷和工具、Rababa（一种贝都因单弦乐器）、织布机、Mihbash（咖啡磨）、各种武器和服装，包括切尔克斯人的传统服装。中午时分，不妨去品尝一下当地美食。Hashem Restaurant是约旦的传统小吃爱好者的必去之地，如法拉菜（Falafel）和胡麻酱（Hummus）。然后，漫步安曼市中心的市集，融入当地生活氛围，并在市中心的咖啡店享受一杯咖啡。下午，前往约旦博物馆（Jordan Museum），这座现代建筑将带你穿越约旦丰富的历史。展览精彩纷呈，涵盖了从早期居民到纳巴泰文明直至现代的历史。博物馆内有一些重要展品，包括已知最古老的人类雕像，9500年历史的艾因加扎勒石膏人像，以及珍贵的约旦死海卷轴。此外，你还可以了解佩特拉及其周边地区的众多遗迹。傍晚时分，不要错过前往城堡山（Citadel）的机会，欣赏美丽的日落景色。这里有赫拉克勒斯神庙（Temple of Hercules）和倭马亚宫殿（Ummayad Palace）等古代遗迹，为你的一天画上完美的句点。晚餐时分，前往当地餐厅Sufra，品尝当地美食，享受舌尖上的美味。如果你对烹饪有浓厚兴趣，晚间可以选择参加Beit Sitti's的烹饪课程，与新认识的朋友一起学习约旦烹饪的诀窍。在2小时的课程中，你将学会制作几道菜，既有经典名菜，也有不太为人知的特色菜式。课程结束后，你可以共享包含4道菜的美食盛宴。无论你选择早餐、午餐还是晚餐课程，都能尽情享受约旦美食。

叙利亚民主军宣布总动员。叙利亚民主军（Syrian Democratic Forces, SDF）是叙利亚北部和东北部地区的一支多民族、多宗教的武装联盟，成立于2015年10月。它主要由库尔德人、阿拉伯人、亚述人、亚美尼亚人、土库曼人、切尔克斯人和车臣人组成，目标是保护和管理其控制的地区，推动民主治理和多元化社会的建立。主要特点与背景 1. 成立背景： • SDF在美国领导的国际联盟支持下成立，其主要任务是对抗“伊斯兰国”（ISIS）的威胁。 • 在叙利亚内战期间，SDF迅速扩张，并成为打击ISIS的核心地面部队。 2. 组成结构： • 库尔德人民保护部队（YPG）和女性保护部队（YPJ）：SDF的核心力量，以库尔德人为主，经验丰富。 • 阿拉伯部队：包括“叙利亚革命者阵线”和“圣战军”等，代表阿拉伯部族的利益。 • 亚述人和基督教武装：如“叙利亚军事委员会（MFS）”，代表叙利亚东北部的基督教社区。 3. 控制区域： • SDF主要控制叙利亚东北部的“民主联邦”，包括哈塞克省、拉卡省和代尔祖尔省的部分地区。 • 它管理的地区通常被称为“北叙利亚自治行政区”（又称罗贾瓦）。军事能力与成就 1. 与ISIS的斗争： • SDF是打击ISIS的主力之一，解放了多个重要城市，包括拉卡（ISIS的“首都”）。 • 通过军事行动，SDF夺回了许多被ISIS占领的战略要地。 2. 盟友支持： • 国际支持：SDF得到美国及其领导的国际联盟的空中支援、武器供应和训练。 • 自卫能力：SDF拥有数量可观的地面部队和轻型武器装备，还开发了地方防御系统。 3. 与土耳其的冲突： • 土耳其将SDF视为恐怖组织，认为它与库尔德工人党（PKK）有关联。 • SDF多次与土耳其军队及其支持的叙利亚反对派武装交战。政治目标与治理 1. 多元化治理： • SDF的政治愿景是建立一个民主、多民族和性别平等的社会。 • 它支持北叙利亚地区的自治，并成立了地方议会和社区委员会管理事务。 2. 社会改革： • SDF主张教育和社会服务的普及，重视妇女在政治和军事中的参与。 • 其控制区以世俗化政策为基础，与其他地区的宗教管理模式不同。当前面临的挑战 1. 与土耳其的对抗： • 土耳其对SDF控制区的多次军事干预对其生存构成了直接威胁。 • 土耳其希望通过军事行动削弱SDF并控制叙利亚北部部分地区。 2. 国际支持的波动： • 美国的支持在一定程度上是SDF的生命线，但美方政策的不确定性为其未来带来风险。 3. 区域敌对势力： • 除土耳其外，叙利亚政府及其盟友（如俄罗斯和伊朗）也反对SDF的自治要求。总结叙利亚民主军不仅是叙利亚内战中的重要军事力量，也是推动叙利亚北部社会变革的重要政治力量。尽管它在军事和政治上取得了显著成就，但仍面临土耳其、叙利亚政府和其他外部势力的多重压力。

就是卡巴尔达-巴尔卡尔共和国的山区切尔克斯人基本吃不起肉（偶尔能吃到鸡肉，逢年过节才能吃肉），而缅甸若开邦的居民经常能吃到禽肉和海鲜？抖音有去巴尔卡尔-卡巴尔达共和国旅游的博主，当地基本都是切尔克斯族。说出了首府纳尔奇克周围山区农村基本很穷，平时人们只能吃面包、面饼和一些土豆、蔬菜充饥，根本吃不起肉。偶尔吃到一次肉也是鸡肉。而有去过缅甸若开邦旅游的网友说若开邦的农村居民经常吃到海鲜、鸡鸭肉和热带水果以及米饭，而且虽然贫穷却精神丰富。

鲜为人知的白奴贸易：白人女性的悲惨遭遇，提到奴隶贸易，很多人会想到黑奴贸易，而白奴贸易却鲜为人知。其实，白奴贸易规模达数百万之众，横跨三个世纪。 1475 年奥斯曼帝国接管卡法后，克里米亚鞑靼人生活方式改变，因游牧范围扩大致人口流动与收入降低。16 世纪商业流入，他们竟以人口为贸易品，凭借强健体魄掠夺周边物资与人再售卖。17 世纪其大规模参与奴隶劫掠，奥斯曼帝国默许。白人被掳后依技能分类售卖，如建筑师、医生等各有去向，无技能者多被卖至矿山或庄园劳作，生命健康权受控。后因奴隶自杀率上升，出现契约奴隶模式，虽有相对自由，但仍受诸多限制，重获自由后也难融入社会。白人女性境遇更惨，以貌定价，无契约保障，被用于繁衍后代或取乐。切尔克斯女性因貌美价高，德国女性则因不符审美而价低。她们被卖后，或在普通农户家肩负多重劳动且随时可能被卖，或在富裕家庭成为取乐工具，地位低下。无生育能力者同男性苦力般被卖至种植园或矿场，生命朝不保夕。直至 19 世纪英国强势介入，切断航线、炮击港口，通过外交谈判施压，才使众多白奴获释回到欧洲大陆。白奴贸易中，人权尽失，背后利益者漠视，数百万白人命运被彻底改写。

俄罗斯弗拉基米尔地区的地方教育部门禁止学生穿宗教服装，包括头巾和面纱，这是学校新着装规定措施的一部分。在周六发布的一份文件中，地区教育和青年政策部表示，其关于初等、基础和中等普通教育学生服装“标准要求”的规定中增加了一项新条款规定，“教育机构不允许穿着表明学生宗教信仰的服装及其元素（包括头巾、面纱等）”。该部表示，这些规则符合俄罗斯宪法以及关于宗教协会和教育的联邦法律，并没有专门针对穆斯林服装。该部解释说：“无论宗教信仰如何，对学校服装和学生外表的既定要求都确保了国家和市政教育机构的世俗性质，并保持了其中的宗教中立性。”一些伊斯兰信仰的女性戴头巾，头巾是一种覆盖头部和颈部的围巾，而面纱是一种完全覆盖面部的面纱，只留一条缝给眼睛。俄罗斯其他几个地区最近以安全为由禁止了传统的穆斯林面罩和头巾。今年夏天，在穆斯林占多数的卡拉恰沃-切尔克斯西亚和达吉斯坦共和国，面纱的佩戴受到限制，此前发生了一起针对基督教和犹太教场所的恐怖袭击，造成20人死亡。在另一起事件中，一名身穿女装、戴面纱的男子在达吉斯坦的一支警察巡逻队停车检查文件后向其开火。克里姆林宫发言人佩斯科夫表示，戴口罩的人会阻碍执法机构完成某些任务。“我认为，当这种情况出现时，当确保安全的利益决定了这种必要性时，包括穆斯林在内的每个人都应该充分尊重这一点。” 在几个中亚国家，口罩也被禁止或限制。去年，乌兹别克斯坦禁止在公共场合佩戴口罩，但宗教服装除外。哈萨克斯坦已经禁止在学校戴头巾，并表示可能会扩大这些措施。吉尔吉斯斯坦提议对佩戴伊斯兰面纱的女性和留着浓密胡须的男性处以罚款。

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