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仙佛最新娱乐体验_邪皇御女诀(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

、莎莎是个有福气的面相，佛娃脸加上一对佛系少女的仙佛耳，看着就让人心生欢喜，听说澳门赌王为了见她一面，还特意提前相约，就为握个手留个影，这得是多大的福气啊！ 2、不仅赌王，香港的大佬们也都对莎莎赞不绝口，连晶晶全家都邀请她相见，都说她是佛之女，自带福运，这莎莎，真是走到哪儿都受欢迎。 3、要说莎莎的相貌，单看可能不算特别出众，但她那世一加身的气质，加上情商高、性格好，格局大，真是让人越看越喜欢，跟那些演艺圈的女孩比起来，莎莎可是别有一番风味，根本不是一个层次的。 4、我觉得莎莎的长相就是有种特别的魅力，她的脸上总是洋溢着福气和正气，看着就让人舒心，而且她还有才（财）气，这样的女孩娶回家，那简直就是一宝。

改编自另类修仙小说《「道诡异仙」》。诡异的天道，异常的仙佛，是真？是假？陷入迷惘的李火旺无法分辨...「奇幻」「动画」--「火旺」，超期待！想看！[鲜花][赞][拳头]

中国人心里仙佛们的形象就是这样的吧，原版原样。

醒时饮醉时吟学仙佛付两手

「了尘书坊超话」【无极天是如何判断神仙与众生升降？】其实是把一位神祗仙佛与众生的因质（基因），来纳入于天地心镜的密码中，给予是经由天地心镜作一个真正明晰，其过往所作所为，则是类似于人类的微晶体投影片，作一个整体的思惟记录。这也就不是一般所谓电脑可以合成的，而是经由了天心圣镜来纳入于IC微晶体的输入过程。如此人类世界当下所应用的电脑微晶体，亦是上苍把天心圣镜一小部份，下化于人类世界，来作科技文明的提升。在文明的印证过程，这又是一个可印证于过往，这更是一个上苍慈悲德泽的下化，乃是把这种高科技文明的因质（基因）来下化于人类世界。这又是对所有神祗世界来言，甚少有此知识的明晰，因为在于昊天世界的神祗，同宇宙虚空世界的神佛者，是不同于层次境界与教化功能，这正是所有在“五百年功勋或是一千年功勋”的神祗，甚少所能通彻与了知的。（所以，人心一动念，天地悉皆知，不是开玩笑，我们与神佛的一言一行都有记录在案！） ——摘自无极天书《大道崇心》「我的佛系生活」「华夏文化传承」李黛-了尘的微博视频

仙佛有什么不同？哪有不谈恋爱的人。没有一个人是世外之人。只是你看不到他的心动之处，所以，你不能拿一念去拨一下他。多情是佛心。最多情的那个人，才与佛最近。不是成佛作祖，就不谈恋爱了。而是你不熟悉他们这个功夫层次的人，是怎么谈恋爱的。要判断哪一个人是成佛之选，就看哪一个人最多情。 ——因为开悟成佛靠观法。观法是【客观】看念头自生自灭，任由万物自然，在万物之外涵容。是胸怀宽广，是大悲心。佛心，就是大悲心。所以，我们会看到佛门讲柔软慈悲。观的长处是胸怀广阔、见地高（观得到），但是，一转世不修行，容易散乱，炒个菜都炒不好，做事不会很厉害。成仙一般是看哪一个人最有毅力。 ——金仙走的是定的道路。定是【主观】让每个念头都一样，念念相同。定本身是一种主观规矩、限制，是带有强迫的，是坚韧不拔的耐力。我们会看到三百六十行，行行手艺都要吃苦耐劳，夏练三伏，冬练三九，师父严苛严格要求，这种自我强迫、他人强迫的练法，都是练定力。所以，我们会看到道门要严酷、冷血得多。定的长处是身体好，做事是超级精英，但是，一转世不修行，性格霸道、强迫，一旦生病，也由于精神习惯凝聚一点，病变也是凝聚在一点大病。修行，仙要成，佛也要成。最高境界是要圆满，所以，最终都一样。也就是所谓的—— 定慧等持、止观双运、智能双全、客观和主观。最后佛门道门融合起来就是修命又修性—— 1、在欲界定、未到地定开悟，修性。 2、再回到欲界定出阳神，修命。没开悟就出阳神，会怎么样呢？阳神成就的民国黄元吉真人就说了一段话—— ”若从前本无性功，单从命宫修起而炼成阳神者，此时一出则必速速收回，盖以性地未明，尘情未断，一见可欲必喜欢，一见可惧必心怖，七情六欲无不可以动其心，不速收回，吾恐一念之差，遂为魔魅夺其魂魄而不复返，即使不遭其害，须知一念之起，堕入于马腹牛胎，转生人世，亦未可知。不知者以为此人阳神已出，仙阶必登，岂知因念而生，被魔而劫，其为害非浅鲜也！夫人功修臻此境界，不知受了几多风霜、几多磨炼而始得身外有身，只因未能炼虚，不免为患，岂不可惜。至若山精水怪，亦能走雾飞空，而究之心性未完，多流于机械一边，终不免于天诛。此等即庄子所谓“下神乘精”者。以不净不洁之神，凝于后天精窍之中，久久炼成，亦能入定，亦能出神，总是一个污浊鬼，即云长生，亦只守尸鬼耳，断无灵通变化，且无仁义道德，虽有奇技异能，只是一精伶鬼而已。若修性徒炼气质之性，炼命只炼血肉之命，莫说不能成丹，即能成丹，亦是幻丹，堕于狐狸之窟、蛇鼠之群，及其究也，不免天神恼怒，雷霆诛殛，永不得为人身，岂不可哀也哉。” 开悟之后，阳神成就，功夫就更稳定了，不容易退转了。所以，佛门开悟后，也要出阳神（意生身），以光身为身，功夫稳定。

今天我把《道脉宗源》从原文写岀，这是我师傅传给我的古书籍，供学者参考。青叶白耦红莲花教同源是一家，今把道脉宗源原本原文奉出共同修参考修行。序曰：现值三未之期，劫运隆重,皇胎原亿,同罹鞠凶,不知出苦返本还原，归宗之路，岂不令我时时於佛子残灵也。正在倚闾堪叹之期，幸蒙大士奉吾法令，演道脉宗源真经。经已告成，请吾批阅。吾心羡道脉宗源甚佳，大士很体，吾意特将道中道中源脉宗根，全盘托出，使吾皇胎种子见者仙，闻者佛,仙佛之蒂,挽劫救世,招渡原人，而并唱明三乘九品绝秘之层叠，行持功用之法，活发灵机之妙，真是奇珍罕，闻上天不遗之真诀，大士直演於世矣好，救渡皇胎种子返本还原，归宗真易之易也，吾并加乐序。无极金母降序五洲天下虚无元玄坛序曰：余奉命来东土开设普渡，已有数年之久来渡众生，奈虽原来仍沉迷不返，自性横欲天良全无，可叹燃眉之下，还不求躲劫免灾之。观世吾心不忍，特请诸天佛圣各洞仙约会。金母求援之法，幸蒙法准，命我演道脉宗源经文，已觉道力不佳不甚其任。特邀诸佛圣真同登法坛，会演上乘法文，分三六九品级诚渡众生之宝筏，上乘功行持百日可了道成佛。拨者飞升之法，中段渡效法持守三载可脱壳了道易耳，下段俗子六九年之功可成仙位矣。吾演之经将上天不遗之道，今古道理混合实为奥深，以为玄文，悟经之意我真渡世人捷径之途，因天时不至谁敢误之，诸仙所遗之经，吾观三期运其时也，又大恩子,大晶禅觉,玄慧,等,吾今将天不减之文演出，特此为序。《观音大士降序于五洲天下虚无元玄坛》无极金母法令，观音大士演文，西方解愿佛评阅，凝阳帝君鉴定，诸天佛圣援助。民国三十八年岁次巳丑元月上旬吉日。《经文》第一段：天开子无极渺茫无判，纯阳气清静浮号曰为天。地开丑纯净阴烛气黑暗，曰地母千万物生地之根源。人寅生开裂世物体一念，无伤害无彼此一惯根源。卯会上青阳劫燃灯运转，四字佛为诀秘传指世间。点玄关于丹田阴阳会判，阿弥陀必现生大道金丹。渡回了原来子二亿已满，奉母招返西去本来貌颜。辰会未牟尼佛应运转，投囗度国太子大振中原。代天运传大道奄观修炼，九节功为运囗元灵转还。又渡回佛种子返回宫苑，一个个乐滔滔自在清闲。这本是红阳劫释迦佛转，到现时依道隐修士入山。辰到此已期未天地久远掐指算六万秋午会至焉。午会上白阳劫三明四暗，道于魔同降世混乱坤乾。金母娘在雷音慧眼观看，皇胎儿九六亿同在尘凡。又斯劫午当令弥勒运转，投凡胎入俗家渡众还原。又命吾掌先天诸佛帮办，同降世在苦海驾舟撑船。不分昼不分夜红尘化劝，众仙佛朝暮间何时心安。为众生来东土千方计挽，或借乩或咐口化尔性原。诸天佛各洞真凡间而转，来尘世援宝筏苦不堪言。尔世人贪名利情欲所染，重财宝轻性命甘堕狱间。吾大士观世境恶惯盈满，难脱此劫运命送鬼关。他甘心视外重内性轻点，这都是业迷窍冤鬼来缠。听易然世人人多不信善，说佛道白柳门妖言惑传。吾演的道儒释上乘法传，无拘束无偏爱大振光前。尔世人若醒悟大道一缘，密密封元阳气上冲於天。上智人重德位三返九转，一心静万法朝五气过关。也不可为执一若心轻善，吾元玄自悟窍道脉修参。也不可为身居职后天难闪，一心信口出语善事种焉。这都是上智人行作功卷，好获本授未道一惯真传。中智人是翁才丰华荣显，吃和穿都合意食兽畜残。也不讲性命事颠倒打算，死殁后空手儿已入鬼关。这也是富豪人始未果显，望众生性原头参悟灵丹。下智人苦奔波为生打算，一时时一刻刻忙碌不闲。空为儿挣吃喝骨伤体残，一生里为口生未结善缘。这一生苦劳禄德不重点，到下世穷更急亦难表谈。於此时佛开科三天考选，渡贫人舍心口代天传。这也是下智人种功在卷，也能以位佛仙返本还原。吾说这不过是首段来劝，望众人速悟快上慈船，上慈船归家去老母谒见，讨封号居极乐永不尘凡。《首段经已完》济佛评曰：总主首段歌文为演出奉命降经，敕为道脉宗源之始流，又谈劫数，应时降世，人受苦楚之因，已说上中下人，之世行生例解救法，演的清澈玄妙，警世奇文，尔等获持前文者，可醒醉梦速躲轮回之苦，苦了升天之乐也，世之人生中第三期劫，真堪大乐之乐，望众生慎之速悟原头，勿忽总主之慈意也。世之人生中第三期劫，真堪大乐之乐，望众生慎之速悟原头，勿忽总主之慈意也。《拐仙赞曰》《拐仙赞曰》总主奉命来演真经，指迷南针，救苦舟航，世人尊之步升乐。《果老赞曰》首品传经演明详，指人修士作梯航。乾坤周转元阳相，大士功高难效仿。《纯阳赞曰》金风阵阵护仙坛，观音领旨演妙玄。指醒东土业迷善，不负重任来收园。《东华帝君赞曰》总主慈心向东来，抱元一字玄性开。今演首卷通天运，能渡九二返本来。

录清黄景仁诗：仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

原创上联：山山出峻岭，诚邀下联对句：人人从仙佛。我也对下联谁有更好下联

大唐的百科全书，内容包罗万象，从仙佛人鬼到动植物，从历史遗迹到文坛雅事，统统都有涉猎

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