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河洛古国最新视觉报道_河洛文化指的是什么(2024年12月全程跟踪)

内容来源:友软网络所属栏目:热点更新日期:2024-11-30

河洛古国

《阎铁成:双槐树遗址——古国时代的绝唱》在灿若星辰的以城池或环壕聚落为都邑的古国中,被学者们称为“河洛古国”的郑州双槐树遗址以庞大的规模、天人合一的气度、社会新秩序的创立成为古国时代的绝唱。网页链接

「寻根河洛文化」郑州市巩义河洛镇是黄河与洛水交汇的地方,相传伏羲在这里观天测河,绘制太极八卦,孕育了最原始的礼法。在这一区域发现的双槐树遗址,是一处距今5300年的仰韶中晚期的史前文化遗址,因其面积巨大,规格较高,堆积丰富,被誉为“河洛古国”。河洛文化发源于古老的商城,源远流长!

图为伊洛河汇入黄河时,清浊分明的景象。距今5000—4000年前,黄河河道与伊洛河的河道,与今日不一定是重合的,但是从考古发掘出来的遗址可以看出,今天两河交汇处的近旁,分布着众多仰韶文化到龙山文化的遗址,重要的有双槐树遗址、青台遗址、汪沟遗址、西山遗址等,它们形成了河洛古国中的“早期城市群”。照片中的远山背景就是嵩山余脉。从嵩山上发源的众多溪流,到山下汇流成为了多条河流,这些河流又分别汇入了黄河和淮河,在夏朝开始前的千年时间里,来自不同方向的文化都向着环嵩山地区会聚,就在这些河流的阶地上,开始了文明之星火逐渐燎原的进程。摄影/焦潇翔

博物馆的复制品:值得一看吗?𐟤” 郑州市文物考古研究院的考古博物馆,隐藏在郑州商都遗址博物馆之中,真是个宝藏啊!这里每天都有多场免费的官方讲解,专业又学术,完全不愧是考古研究院的水平。布展和文物的精彩程度,简直能让人感受到自己的无知。 展览从猴儿讲起,先介绍了露西奶奶,然后一路讲到河南古人类史。从11万年前的巩义洪沟,到10-3万年前的荥阳织机洞旧石器时代中期到晚期,再到老奶奶庙遗址、新郑赵庄遗址、黄帝口遗址……一直到我们熟悉的裴李岗新石器时代晚期,时间跨度长达10000-9000年。从李家沟10000-9000年开始,考古发掘中出现了陶片,磨制技术也开始取代打制。 在河南博物馆感叹于9000年前的骨笛时,这里却展示了欧洲10万年前的骨笛。刚在郑州商都博物馆为中国早期城市布局的发现惊叹不已,这里却展示了同在河南的5300年前的双槐树遗址河洛古国的三层环壕、大型夯土祭祀台、大型夯土广场和建筑基址、黄河流域仰韶文化最大最完整的墓葬区、北斗九星遗迹、牙雕骨质蚕雕、制陶作坊区…… 在省博感叹商周青铜器的精致宏大时,这里却展示了日本私人收藏家从中国买去的商代铜鼓,阅铜无数也未见过的珍贵之物。刚看完雕花青瓷,紧接着就是唐代的青花瓷,虽然图案很幼稚,但完全突破了我们对青花瓷产生历史的认知。 说到复制品展品,包括铜鼓、唐代青花瓷瓶等一系列重磅展品,因为不在中国或者太过珍贵,我们只能看到复制品。但如果我们是抱着学习和涨知识的心态来博物馆,纠结展品是否为原物就有些多余了。这里的所有复制品都是1:1还原复刻,与真品的视觉观感几乎没有区别。展陈的文字展板、视觉化影像和介绍视频做得非常好,讲解员也非常专业认真,还是免费的。这些难得一见的文物即使是复制品,也能大大扩展我们的认知眼界,是寓教于乐的好地方。 所以,博物馆的复制品,绝对值得一看!

图为河南郑州双槐树出土的河洛古国遗址中古人以9个陶罐摆出来的北斗九星图,可见五六千年前我国就有星辰崇拜并有专门观测星辰的人,其中七颗为显星,两颗(左辅右弼)为隐星,而拜斗作为道教第一转运法事,也传承了千年之久 至心皈命礼。 开明三景。回度五常。 为造化之枢机。作人神之主宰。 宣威三界。统御万灵。 判人间善恶之期。司阴府是非之目。 能解一切罪。摄伏诸魔精。 大悲大愿。大圣大慈。 中天大圣。北斗九皇赐福星君。

一般都从东亚、西亚两个区域来看世界古代文明。 东亚文明区是中国(大两河流域),统一了。包括河洛古国、江汉古国、良渚古国、南佐古国、龙山古国等等。但恰恰因为统一了,在讲古文明的时候,中国只占一个席位。 西亚文明区包括苏美尔古国(小两河流域)、印度古国(印度河流域)、埃及古国(尼罗河流域),后两个都是西亚的延伸,它们没有统一。而且规模太小,未能抵挡住游居部落的冲击,全部灭亡。但恰恰因为没有统一,它们反而各占一个席位。 其实这个视野还不够大。从大了看,两大文明圈一个是环太平洋文明圈,一个是环地中海文明圈。东方以自生型文明为主导,西方以寄生型文明为主导。 中间由一带一路相连。比如5000年前,彩陶这种史前工业品,从中国不断向西传播,随之传播的还有古天文学等各种知识。 对了,苏美尔被称为“黑头人”,很可能是从东方迁徙过去的。 「有哪些我们熟知却错误的历史常识」

河南:华夏文明的发源地与历史瑰宝 通过参与@黄河文创网的活动,我对河南有了更深入的了解。河南,作为华夏文明的发源地,承载着丰富的历史和文化。 𐟏ž️ 河南:历史的见证者 河南是嵩山时代的河洛古国、夏朝遗址,也是太行山时代的殷墟和大秦岭时代的洛阳。这里是大平原时代的开封,一部河南史,半部中国史。河南不仅是造山造水的发源地,更是华夏文明的起源地。 𐟏𐠥䩃𝧚„摇篮 中国八大古都中,河南一省就占据了四个:十三朝古都洛阳、八朝古都开封、殷商古都安阳,以及商代都城郑州。在“二十五史”中,“洛阳”二字出现了3549次,留下了辉煌壮丽的篇章。丝绸之路与大运河的交汇点,“五都荟洛”、龙门石窟等世界文化遗产熠熠生辉。 𐟎�–‡化的繁荣 《清明上河图》里熙熙攘攘的汴梁,是《东京梦华录》里热闹非凡的大宋。古都开封是一座历史文化底蕴深厚的城市。八千年的裴李岗文化、六千年的大河村部落、五千年的黄帝文明、三千六百年的商城……这里是华夏文明发祥地之一的郑州。 𐟏›️ 历史的印记 悠久的历史为河南留下了极为珍贵和丰富的文物古迹,历史学家称河南为“中国历史博物馆”。河南更是全国文物大省,地下文物全国第一,地上文物全国第二。在全省遍布近100座博物馆中,全部馆藏文物达到140余万件,占全国的八分之一还要多。 𐟓œ 科技的起源 仓颉造字在河南,伏羲演八卦在河南,周文王作《易经》在河南;中国的四大发明之三:指南针、造纸术、印刷术在河南。许慎编写《说文解字》在河南,中国最早的契刻符号在河南,中国商业文化起源在河南,“中国最早的国画”《鹳鱼石斧图陶缸》在河南;中国传统医学的四大名著,其中有三部出自河南。 𐟥‹ 武术的故乡 “天下功夫出少林”,中国功夫发源地少林寺在河南嵩山;刚柔并济强身健体的太极拳发源地在河南温县陈家沟。 𐟓œ 文学的繁荣 河南还是中国文学的重要发祥地。我国第一部诗歌总集《诗经》中,河南篇目作品100多篇,占三分之一之多。唐代三大诗人河南有其二,“诗圣”杜甫、诗人白居易。韩愈、岑参、刘禹锡、李贺、李商隐、贾谊、谢灵运……中原腹地,诗词华章灿若星河。 河南有千千万万面,而这只是河南的一面。

2024年9月25日上午,商都学堂“郑说郑事”秋季班第三次课在龙子湖校区302录播室开讲,张灵敏教授今天讲述主要内容是古都古韵第三项内容:西山双槐之古城郑州。 中原地区是中华文明的摇篮,也是中国城市的发韧之地,郑州是那个时代中原城市群的缔造和引领,建于5300年前的郑州西山城被称为中华第一城,河洛古国双槐树遗址发现的城池三重环壕吊桥痕迹体现先民在防御功能方面的智慧。 1、双槐树遗址位于巩义市河洛镇双槐树村,是距今约5300年前后的早期中华文明遗址,处于河洛文化的核心区域,命名为“河洛古国”。考古发现了遗址有三重大型环壕、瓮城、大型版筑遗迹等,还出土了国宝级文物“家蚕牙雕”,这一发现证实了仰韶文化时期的中原地区已经具备了高度的农桑文明。2020年又发现了遗址中心居住区的9个陶罐,与北斗星象一致,展示出“北斗九星”的形状。考古证实,双槐树遗址是迄今为止,在黄河流域仰韶文化中晚期这一中华文明形成的初期发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落,被誉为“早期中华文明的胚胎”。 2、西山遗址位于郑州市惠济区古荥镇孙庄村,是一处新石器时代文化城址,距今5300-4800年。经专家确认,这是迄今国内发现的年代最早,采取方块版筑法建筑,技术最为进步的城址,考古学年代为仰韶文化晚期。西山遗址,背靠邙岭,依山傍水,地势险要,具有天然的军事防御优势,是理想的城池选址。西山古城址的发现,进一步证实了中原地区在中华文明起源中的重要地位,被人们称为“中华第一城”。古城址内丰富的文化遗存和先进的建筑技术,展现了仰韶文化晚期社会的高度发展和文明的繁荣景象。 3、新密曲梁古城寨,龙山晚期保存最完好的城址,距今约4300年。郑州商代亳都都城城址,距今3600年,中国城市建设史上的里程碑,规模庞大,规划严整,展示了中国古代城市的典范,对后世城市布局产生了深远的影响。荥阳娘娘寨遗址,为两周时期(前1100年—前256年)城址,为研究西周城市布局、筑造技术及防御功能提供了珍贵材料,具有重大的学术价值。 郑韩故城,作为春秋战国时期郑国和韩国的都城,建造于公元前8世纪,城池依水而建,郑韩故城形制规整,布局严谨,体现了古代城市规划的智慧。古城规模宏大,城墙周长达数十里,是当时中原地区最大的城市之一,展示了郑国与韩国的强盛国力。阳城城池位于郑州登封告成镇,建于约公元前2070年,禹在郑州登封阳城建立起我国历史上第一个王朝──夏朝。现发现的城墙遗址建造使用于春秋战国时期(公元前8世纪—前3世纪)。 张教授讲课内容丰富 、生动幽默,课堂氛围很好,她的每节课都像是带领我们穿越到历史当中去,回味、领略着几千年前郑州的历史发展历程,感受中华民族的智慧与魅力。城市是文明形成最为重要的标志之一,通过今天的学习,我们可以发现郑州从西山古城算起,郑州已经有了5300年的城市发展史,从商代亳都算起,郑州已经成为世界城市群中发展没有中断的年龄最长的城市,而且3600年来,城址不移文脉不息。从中华文明起源的古城,到今天现代化的国家交通枢纽城市,历经沧桑,她依然生机勃勃,肩负着振兴中原领航中原城市群的重任,向着新的发展目标迈进。 2024年9月18日上午,期待的商都学堂“郑说郑事”秋季班第二次课在龙子湖校区302录播室开讲,张灵敏教授首先从陇海铁路的名字讲到郑州米字形高铁的交通枢纽地位,这样一个常人印象中“火车拉来的城市”,为什么却被评为八大古都之一?张教授“郑说郑事三十讲”从古都古韵、历史沿革、自然名胜、地理科技、文学艺术将多维度解析郑州不仅是一座现代化城市,还有着5300年建城史,是最早做都城的创世王都,是华夏文明的重要发祥地之一。 接着展开讲述古都古韵第二项内容:唐户赵庄之古韵郑州。新郑唐户遗址文化遗存丰富包含有裴里岗文化、仰韶文化、龙山文化、二里头文化以及商、周文化,是一座跨时代的聚落遗址;新郑赵庄遗址是旧石器晚期的典型遗址,距今3万多年,出土大量石器、动物化石和用火遗迹。在“中国20世纪100项考古大发现”中郑州入选了4项考古成果,在截至目前已评出的240项”全国十大考古新发现“中郑州以13项占据各地区排行榜榜首,更有“天地之中”历史建筑群和惠济桥被列入世界文化遗产名录。郑州的这些考古大发现不仅在中国考古史上具有极其重要的地位,在华夏文明的发展中其作用和地位也无可替代。课堂上,张教授讲的条理清晰,内容丰富,同学们听的津津有味,有问有答,相信张教授会给我们带来更多的精彩课程。我们也相信郑州还会有更多的重要发现,让我们静静的期待! 2024年9月11日上午,商都学堂“郑说郑事”班在龙子湖校区302录播室开讲。张灵敏教授以“古都郑州:穿越千年的文明之旅”为题,用图文并茂的形式,深入浅出的对上学期的课程进行了概述,张老师引经据典,旁征博引论证创世王都郑州5次为都,8次为州。一部郑州史半部华夏史。郑州曾作为夏、商、管、郑、韩的都城,被评为中国八大古都之一。 郑州作为新兴的九大国家中心城市,为了擦亮郑州“天地之中,黄帝故里,功夫郑州”城市名片,增强每个郑州人的文化自信。张教授本学期将从军事、运河、古建、青铜、天文和文化等14个专题细述郑州辉煌昨天。郑州悠久的历史和厚重的文化感染着学员们,纷纷说,生在郑州,长在郑州,却不知道郑州有这么多未知的故事,真是惭愧。还有的学员说看了大秦赋很震撼,却不知道韩国就在我们新郑。原来还想着是那个吃泡菜的韩国呢。期待张教授本学期的精彩授课。 2024年6月19日上午,商都学堂“郑说郑事”班在龙子湖校区302录播室开讲。我们怀着期待已久的心情聆听了著名文化学者邱志强老师的专题学术讲座《商都郑州与商丘地区的历史文化渊源》。 邱志强老师是全国教育名师,优秀文化学者。对中华传统文化有深入研究。出版了40万字的《学习论语》等专著。 邱老师先从夏代的商国部落第十任国君仲丁“仲丁迁隞”说到商都郑州的由来,顺着商都足迹,来到了商族诞生地——三商之源,华商之都——商丘。讲述了天命玄鸟降而生商传说及夏代商部落始祖阏伯(子姓,名契,别称阏伯)的诞生,而现在商丘的阏伯台据说是帝喾之子阏伯所建造的观星台,阏伯一生不辞劳苦造福于百姓,人们非常敬仰他,把他喻为“火神”,所以此台又叫“火神台”。 阏伯死后,人们就按他的遗愿,将他葬于台下,因其封号为“商”,此台又被称为“商丘”。 王亥经商,王亥是夏代商国部落第七任国君,服牛驯马,以物易物,智慧起商,诚信经商,仁义行商,实干兴商,使商国迅速富裕强盛,被后人尊称华商鼻祖。 商代开国君主商汤都商。商汤,子姓,名履又称武汤,天乙,成汤,甲骨文称唐,太乙,又称高祖乙,契的第14代孙,是商王朝的建立者。商汤建国,伊尹功不可没,伊尹不仅是中国的厨师鼻祖,还是帝王之师,政治家,圣之仁者。 “殷人屡迁,前八后五”,邱老师对此进行了符合当时情理的解释,其原因有二,一是躲避自然灾害,如水灾。二是躲避人为灾害,如王位之争。邱老师还对郑州的亳,商丘的亳,安徽的亳作了说明,对多亳存在的合理性也进行了充分解释。 邱老师还对中华民族精神传承和人民是历史真正创造者——“人民万岁”进行精辟地阐述。 最后邱老师还对郑州市全力打造“华夏历史文明传承创新基地全国重地”建言献策:1.讲好郑州故事。2.重视文化创意和科技创新。3.重视基础教育,从学生抓起。4.树好形象,抓好宣传。5.持之以恒,久久为功。 邱老师学识渊博,理论功底深厚,引经据典,旁征博引。讲得非常好,学员收获满满。为这学期“郑说郑事”圆满画了个句号,也为下学年越办越好开了个好头! 通知 明天周三上午9:00~11:00,郑州社区大学郑说郑事班在在商都学堂302录播室,邀请著名文化学者邱志强老师进行学术讲座。 讲座题目:《商都郑州与商丘地区的历史文化渊源》 主题和主要内容:通过讲述郑州的商都文化的发展脉络,特别是与商丘地区的历史文化渊源,进一步了解郑州商都文化的内涵:历史遗迹、文物出土、文化传承和学术研究等,从而进一步学习、弘扬和传承郑州商都文化的历史价值,增强文化认同感,为当代的文化发展和文化创新提供坚定的基础性支持。 欢迎广大文化爱好者光临聆听! 钉钉同步直播,请扫码进群。

郑州伏羲山深处的玄帝宫探秘 𐟌🠦ƒ𓨦逃离都市的喧嚣,寻找一片宁静的天地吗?那就来郑州西部的伏羲山上,探访那座隐匿于群山之中的古庙——玄帝宫吧!这里位于中岳嵩山山系、伏羲山余脉,虽然深处大山之中,但交通却十分便利。从郑少高速新密东出口出发,只需向北行驶十几公里,沿着新修的柏油路,你就能轻松抵达这片宁静之地。 𐟏ž️ 玄帝宫坐落在荥阳和新密的交界处,属于荥阳贾峪镇老邢村。这座古朴典雅的庙宇,被古树环绕,红墙碧瓦,充满了神秘的气息。这里不仅是一个建筑群,更藏着许多令人叹为观止的奥秘。 𐟔Ž„帝宫又称丹凤山南祖庙,是当地人眼中的玄帝行宫。传说这里是玄帝修行炼丹之地,南部山顶耸立着三个天然丹炉。每当雨季,丹炉周围云雾缭绕,仿佛自然的氤氲之气。这里以山顶为丹炉,以天地之炁为丹药,修炼自然的灵丹妙药,人们闻闻丹炁即可长生不老,附近村落很多百岁老人。 𐟐⠧Ž„帝与武当山玄武大帝同为一脉,武当山最高峰天柱峰犹如一个昂首苍穹的巨龟,世人称之“天造玄武”。而丹凤山与武当山天柱峰山形相似,玄帝宫早于武当山。因黄帝时期,中原地带为全国政治经济中心,玄帝属于北方玄武之神,龟蛇合体形象,而此地山体东侧和北部正是龟蛇合体外形,由此印证上古时期的玄武行宫。 𐟏›𔤸𚥥‡妙的是,附近还遗留着大量的上古文化痕迹。南部的黄帝宫即银基国际度假区,西北部新考古发现了河洛古国,西部伏羲山既有伏羲文化的印记更有黄帝密山采玉的万年玉矿。这些痕迹都充满了神秘的东方文化象征,见证着上古中原大地的盛世繁华。晚于黄帝的玄帝在此天选之地修道炼丹自然天成。 𐟏ž️ 与武当山一样的山形,山顶道观也有着相似的建筑布局。道家大神大仙修行都在山巅,与天连,好修仙,下接地、中度人、上修仙。 𐟏›️ 玄帝宫内有玄帝庙、三清殿、玉皇殿、财神殿等建筑,福禄寿喜财,大家能想到的诸多的祈福都有。院内竹林幽径、古木参天,东侧植被茂密,流水潺潺。在这个幽静的古道观里,树影婆娑,凉风习习,坐在台阶上、山半腰、大树下,发个呆、愣个神、思考人生,寻找灵魂深处的自我,让元神回归,让烦恼退位。静坐半晌突然发现,心里那个“烦”在这个磁场里消失了。 𐟧˜‍♂️ 到庙里找个大师问一问人生的诸多疑惑,听说有道家民间高手就在此修行。山、医、命、相、卜道家学科体系,吹吹牛也许就能够解决许多想象不到的问题。或许,这也是一种人生的旅行。

据说,秦始皇在学习历史时,所学的内容其实就是中华五千年的辉煌史。这一说法在近日得到了更有力的证实。10月14日晚上,来自河南永城的王庄遗址联合考古队传来了令人振奋的消息:考古学家们在这个遗址中发现了一座距今约5000年的大墓,专家们推测,这座大墓的主人很可能是一位古国的君主。这一发现也表明,当时的社会已经形成了封建王朝的雏形。 这一重大发现不仅让人感叹历史的厚重,也展现了王庄遗址丰富的文化内涵。联合考古队在王庄遗址共发现了45座大汶口文化的墓葬,目前已清理出27座。其中,有些墓葬等级较高,出土的器物种类繁多,显示了当时社会的繁荣与文化的多样性。 随着考古工作的深入,越来越多的文物被陆续挖掘出来。这些文物不仅丰富了我们对五千年历史的了解,也让我们对古代的社会生活和文化风俗有了更直观的认识。想象一下,在那个遥远的年代,这位可能的古国君主是如何治理他的土地,如何与周围的部落交往,甚至在这个墓葬中埋藏了怎样的故事。 特别值得一提的是,编号为M27的大墓规模非常庞大,大墓长约4.8米,宽约3.68米,总面积超过17平方米。这座大墓的发现引起了专家们的高度关注。刘海旺介绍,中国的古国时代大致可以分为三个阶段:一是5800年至5200年前,二是5200年至4300年前,三是4300年至3800年前。 令人兴奋的是,这座新发现的大墓恰好处于古国时代的第二阶段,与被誉为河洛古国的巩义双槐树遗址的时间大致相符。这一巧合让考古学家们感到无比激动,因为它为研究古国的发展与变迁提供了重要的实证资料。 总之,这一发现不仅为研究中国古代文明提供了新的视角,还激发了人们对历史的热情。随着更多考古工作的展开,我们或许将揭开更多古国的秘密,进一步丰富中华五千年的历史文化,重新审视我们祖先的智慧与创造力。这不仅是对古代的探索,更是一种对历史的传承与尊重。希望未来能有更多这样的重大发现,让历史的长河更加清晰,中华文化的魅力愈发璀璨。

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