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文约最新娱乐体验_笔趣阁txt小说网(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

「于文文超话」「于文文拾光展览馆」「part 4 拾光金句展区」《拾光之约》作词：丸丸剪刀手ldy 瘦弱的你磅礴勇气孑然一身漂泊异地追随夕阳的孤影将眼泪脆弱藏匿尚未界定的你等待着共鸣风雨挫折伴你同行黑暗败给你的坚毅掌声中的那个你光芒驱散了阴翳我渺小的爱意你却能听清你给予全世界温柔也别忘记将自己庇佑一路乘风行走总会有落泪的时候你在舞台恣意演奏红海茫茫环顾你四周十年只一抬眸身边我们从未走丢十年从混沌到晨曦破茧的你长出双翼眼神褪去了稚气笑靥多了些自信约定拾光相遇见证你足迹你将我们的爱珍藏记在心底件件有回响时而红了眼眶答应了为我们而唱十年无惧黑夜漫长一往无前向着梦翱翔你的勇敢倔强是我永远心之所向伤疤变成翅膀勋章刺猬也有猫咪模样狼人也爱莺飞草长人生无需收起锋芒吉他是你突击步枪为了所爱征战四方天边烟花为你绽放独家浪漫只与你共享那是你的光芒辉映在那夜空之上拾光之约翘首盼望跋涉千里共相聚一场点滴记忆流光你我之约永不散场 @Kelly于文文「于文文1107生日快乐」还有个人做的9张生日版头[害羞]

自卑、抑郁、焦虑、绝望：我的真实经历 𐟓– 本文约3000字，阅读时间约10分钟。 𐟔 引言：首先，我要说明一点，这篇文章并不是什么鼓舞人心的励志故事，也不是什么心灵鸡汤。它只是我内心真实感受的倾诉，可能会有些负面情绪，甚至可能让你感到不适。如果你不喜欢，可以选择不继续阅读。 𐟌™ 昨天晚上，我已经写好了这篇文案。虽然里面充满了消极和负面的情绪，但这也许就是我内心真实的写照。我想说的是，我并不是表面看起来那么光鲜亮丽，我也有痛苦和不堪的一面。相信每个人都是这样，人生注定是痛苦与美好并存的。 𐟚𖢀♀️ 别回头，尽管往前走吧。加油！ 𐟒ꀀ

【「益阳真的太好玩了」】人间烟火，寻味益阳。立波故里，文约清溪。益阳真的是一座很安静的小城，时间不赶的话很适合citywalk，下次还有机会一定还会再回来，把这次没吃的没玩的都补上！「这届11.11电子产品好卷」

古时有个教书先生，书倒是教得不错，可就是有个毛病，贪吃，就是由于这个毛病，大家都不愿意请他教书。教书先生无以糊口，只得又向乡亲们乞求让他教书糊口。乡亲们就问他:“今后吃饭还要七碗八碟儿吗?”他回答说:“不要了。”有的乡亲不信，让他立下字据，他连忙答应，提起笔来，文不加点，话不断句，一挥而就。乡亲们拿起字据来对他念了一遍:“无鸭也可，无鱼肉也可，青菜豆腐不可少，不得一文钱。”读罢，大家都称赞这位教书先生改好了。乡亲们开始还都尽量用好酒好肉招待他，时间长了，便让他吃家常便饭，不再像客人那样招待他了。头几天，他没有说什么，可是过了些日子，他便大骂乡亲们怠慢了他。乡亲们也火了，骂他反复无常，不守信用，并把他立的字据拿来给他看。这位教书先生指着文约，慢慢悠悠、一字一句地读着:“无鸡，鸭也可;无鱼，肉也可;青菜豆腐不可，少不得一文钱。”之后，又理直气状地说:“这白纸黑字，不是明明白白地写上了吗?”

2022年高考文理科录取比例大揭秘！虽然2022年高考已经落幕，但考生们对录取情况的关注依然不减。很多人认为，每年理科（物理类）的录取人数都远超文科（历史类），那么选择理科或物理类真的能增加考上大学的机会吗？ 𐟓Š 2022年，各省高考文理科或物理历史类的录取比例究竟如何？差异真的有那么大吗？今天，我们为大家整理了多省市的录取比例数据，快来看看吧！ 𐟓ˆ 湖北地区：理科（物理类）的录取比例约为60%，文科（历史类）约为40%。 𐟓‰ 四川地区：理科（物理类）的录取比例约为55%，文科（历史类）约为45%。 𐟓Š 河南地区：理科（物理类）的录取比例约为57%，文科（历史类）约为43%。 𐟓ˆ 湖南地区：理科（物理类）的录取比例约为62%，文科（历史类）约为38%。 𐟓‰ 江苏地区：理科（物理类）的录取比例约为58%，文科（历史类）约为42%。 𐟓Š 浙江地区：理科（物理类）的录取比例约为60%，文科（历史类）约为40%。从这些数据可以看出，理科或物理类的录取比例确实略高于文科或历史类，但差距并不悬殊。选择理科或物理类并不意味着一定能考上大学，关键还是要看个人的努力和实力。 𐟒ᠥ﹤𚎨‰𚦜倫Ÿ来说，文化课的成绩同样重要。无论选择文理科还是物理历史类，都需要在专业知识和文化课之间找到平衡点，才能在高考中取得好成绩。

大同一日游，值得一探的历史古城𐟏𛈤𚎨𘏤𘊤𚆥䧥Œ这座历史悠久的城市，探寻它的文化底蕴与现代魅力～大同一日游行程安排𐟓：文瀛湖生态公园➡️大同美术馆➡️大同南城墙带状公园音乐喷泉。交通： 1️. 首日抵达大同站，交通便利，适合自驾或乘坐公共交通。 𐟓文瀛湖生态公园𐟌𓊦—餸Š前往文瀛湖生态公园，公园内绿植繁茂，湖面开阔，适合散步和放松。游玩时长约4小时，环境干净，适合家庭出游。公园的设计体现了现代化城市的魅力，值得一游。 𐟓大同美术馆𐟎芦Ž夸‹来前往大同美术馆，入馆免费，游玩时长约4小时。馆内展出油画，空间宽敞凉快，适合带孩子一起欣赏艺术作品。美术馆与大同博物馆相邻，位置优越，服务良好。 𐟓大同南城墙带状公园音乐喷泉𐟎𖊦™š上来到大同南城墙带状公园，欣赏音乐喷泉表演。游玩时长约1小时，喷泉在夜幕下随着音乐节奏跳动，灯光绚丽，形成一场视觉盛宴。上城墙免费，停车费用也不高，整体体验令人满意。美食推荐：凯鸽火锅西京店，环境优雅，轻奢工业风装修，火锅美味，价格亲民。住宿推荐：全季酒店，地理位置优越，智能语音控制，日式简约布置，环境安静舒适。特产推荐：大同黄花、油炸糕、小明绿豆，都是当地特色，值得尝试。 #山西特产# #大同美术馆# #旅行攻略# #大同旅游# #火锅美食# #文瀛湖# #历史古城# #音乐喷泉#

2025年浙江专升本大学语文大纲解析 𐟓š 2025年准备参加浙江专升本考试的小伙伴们注意啦！大学语文考试大纲已经出炉，快来看看你需要掌握哪些内容吧！ 𐟓… 考试时间：2024年浙江专升本考试时间已经确定，大学语文和高等数学考试在4月20日进行。具体时间为9:00-11:30，分值为150分。 𐟓š 考试科目：文史、法学、教育、艺术四类的考生需要考大学语文和英语；理工、经管、农学、医学四类的考生需要考高等数学和英语。各科目满分均为150分。 𐟓– 大学语文考试大纲解析：考核总目标：主要考查考生的识记理解、分析综合、鉴赏评价和写作应用能力。具体分为基础知识和基本能力两大方面。基础知识：包括语言知识、文学及实用文知识。语言知识要求掌握文言词语、修辞手法等；文学知识要求了解重要作家、作品和文学流派；实用文知识则涉及基本的实用文体写作规范。基础能力：阅读能力要求能正确分析文章的逻辑层次，理解并概括段落大意及作品的主旨；写作能力包括文学写作和实用文写作，要求思想内容正确、中心明确，条理清楚、结构完整等。 𐟓 考试方式与试卷结构：考试方式：闭卷、笔试。试卷分数：满分150分。考试时间：150分钟。试卷内容比例：语言知识约20分，文学知识约10分，实用文知识约10分，阅读约40分，写作约70分（其中实用文写作约20分，文学写作约50分）。题型比例：选择题20分，填空题20分，阅读分析题40分，写作题70分。 𐟒ᠥ䇨€ƒ建议：根据考试大纲，重点掌握语言知识、文学知识和写作技巧。多做练习题，熟悉各种题型，提高答题速度和准确性。加油吧，准备充分才能取得好成绩！

都说唐朝有钱，巨富，但都不知道唐朝到底富裕到什么程度。其实这里可以根据史料，查到唐朝的原始赋税数据。天宝年间，唐朝每年的租庸调收入中，货币税为200多万贯；粟米得2500余万石；布匹、绢布、绵布得2700余万匹。这些东西折算起来是多少钱呢？200多万贯，超过了20亿文钱。 2500余万石（斛）粟米相当于多少钱呢？根据《新唐书》的记载，天宝年间的米价约13文钱1斗，10斗为1石（斛），即天宝年间1石粟米大约130文钱。这样算下来，2500余万石（斛）粟米的价值超过了32亿文钱。布匹、绢布、绵布又相当于多少钱呢？还是根据《唐天宝四载豆卢军上河西支度使和籴正帐牒》的账本记载，天宝年间一匹绢布物价可折500文钱，这里把布匹、绢布、绵布的价格统一按500文钱一匹算，那2700余万匹布、绵、绢的价值可达130亿文钱。此外还有约470万贯的资课勾剥收入——这里约和47亿文钱。大约2亿束的地税草——该税收主要征收牧草，供应给骑兵、驿站等官方马匹和各类牲畜——此项约合100亿文钱。还有各种公产收入——也可以理解为唐代的央企、国企收入。其中，公田这一项，总计就达到了610万石，按前文所述，约合79亿文钱。还有一个很恶搞的收入，即本钱收入。这项收入，用现代体面话来说，是国家金融收入，用现代不体面的话来说，就是朝廷放高利贷的收入。唐朝的各种本钱，分属于中央各有司，以及国家慈善机构、国营单位的运营开支和三公开支。其中，用于给朝廷各有司部门开支的运营经费，则是公廪本，用于三公开支的则是宴设本——这里的“本”，是本钱的意思。这些入项之多，据不完全统计，大约有20亿文钱之多。同时，天宝年间每年铸钱32亿之多。租脚钱（类似于交通税）、仓窖税等杂税，折钱约50亿左右。至于盐铁收入之类的进项，由于太复杂，我这里就不算了。也就是说，以上财政进项还只是唐朝天宝年间财政收入的一部分，而不是全部。以及，唐朝还有各种贡献收入——唐朝的附属国，是以贡献作为纳税方式的。同时，唐朝对羁縻州，则是以各种牛羊牲畜为主要税收方式。所谓的羁縻州，其实就是唐朝征服了其它国家或民族之后，所设立的半自治州府，类似于现在的自治区。而唐朝拥有的羁縻州数量超过850个——而唐朝中央直接流官控制的州府都才不到400个，而以上羁縻州的贡献和税收，这里也不作统计。即便如此，这里所涉及的唐王朝财政收入，也超过了500亿文钱的规模。那唐朝拿这些钱干嘛去了呢？不到19亿，是皇室和宗室的开支；约100亿，是军费开支；约220亿，是政府开支——包括中央机构和地方政府，以及国营企业、牧场、基建等开支。更直观来说。唐王朝养了70万匹马——包括战马、挽马（工部等部门用于运输和工程）、传马（驿站系统用于通信）等。还有耕牛难以计数——用于国营农场经营，同时给老百姓分配耕牛用，还有工程部门和交通部门的车辆用牛。此外还有大量的羊、骡、驴、骆驼等不可计数。同时，唐朝养了60万常备军。唐朝为了保障这些常备军的战斗力，为这些常备军装备了超过40万套钢铁甲胄，60万把各种唐刀，60万把弓箭和15万把强弩，60万杆长枪马槊，上亿支箭矢，甚至为每个士兵配备了近百种各种用具、工具、物品。为了加强部队机动性，唐朝为每个士兵都配备了马匹（不一定都是战马，因为步兵的马匹只需要运输而不需要作战），甚至为了保障唐军的后勤运输和医疗保障，唐朝直接为军队装备了近40万头驴子和骡子。此外，唐王朝为每个士兵（这里不包括土豪的禁军），每个月配发1石粮米。这个数字，远低于汉朝士兵3.33石米的廪食标准。一年下来12石米——其中由国家直接发放7.2石，所属部分发放余下部分。这里，唐军米粮配给远低于汉朝，是因为唐军配发的是精米，以及副食品配额更高的原因——毕竟农业发展了1000年。此外，唐王朝由于技术的进步，能够通过衣赐等方式，给予军人更多的福利——汉朝军队的粮食配给远远超过了正常人的粮食需求，其实带有一定的工资性质，毕竟古代的粮食是硬通货。这里还要提一点的是，唐代士兵还有食盐津贴——这是因为古代食盐是比较珍贵的。此外，唐军还有衣赐，也就是由国家发放给士兵的布匹赏赐，每个士兵大约是10-20匹丝绢布匹。这笔衣赐，折合成钱，大约是1万文钱左右，相当于一个中产阶级家庭一年的收入。另外，丝绢布匹在当时也是一种硬通货了——如果是在丝绸之路上，都贵比黄金了。不过在唐朝的朝堂之上，普遍认为这样的赏赐实在是太少了，完全对不起将士们的出生入死。在衣赐之外，唐王朝还为士兵配属军装。但是军装会根据军队驻扎地的环境所定制，所以没有定数，且军装由朝廷的国营工厂直接生产，然后走军用物流通道送达军队。根据现在的史料来看，唐代的军装主要是皮革和丝绸两种材料，从头部的帽子、头衫，到夏季的汗衫，冬季的皮袄，脚上的袜子和鞋子——鞋子一般是牛皮靴+麻鞋。最后就是军队自主经商了。这个自主经商，除了军队自己的屯田以外，还有军队出举布匹进行获利的收入——所谓出举，就是以军队的布匹作为资产，进行投资获利（。也就是说，唐朝的一支军队平时能不能顿顿吃肉，能吃多少肉，很大程度上与军队自己的经营和创收能力有关。那么，现在能不能找到唐朝的加餐伙食标准呢？根据《太白阴经》记载，唐朝军队乐宴时，每人的餐标具体如下：酒2升。牛肉2斤。白米5合。薄饼2张。馒头1个（白面制作）。蒸饼1块。散子1个（一种油炸面食）。散子毕罗1个——肉馅和水果馅的炸春卷。糕羹（这个字我打不出来）3合——一种糯米做的甜品。蔬菜5两。羊头和羊蹄煮成的汤。羊和猪煮成的汤羹——你可以理解成唐代炒肝吧。盐、酱、醋、姜、葱、花椒、香料等，均按人头餐标进行供应。注意，这个标准是要报账的，是朝廷要核销的。除了伙食标准以外，唐军的医疗保障也十分强悍。根据现在挖掘出来的唐军账簿，唐军伤员病患的配给标准是高于正常士兵的。唐军有完善的军医制度，驻地有军医院，行军有野战医院。军医院由医师、药师为骨干，护士（谦儿）组成。士兵生病后，衣食均由军医院照顾。如果轻伤，由1名护士照顾，每天喂饭喂药。如果中等伤，走不动了，再加配1头驴，伤员乘驴修养行军。如果重伤，连驴都骑不动了，就给2头驴和2名护士，在两头驴中间搭一种特质担架，把伤员放在担架上修养行军。如果伤员病重，可送往后方修养，修养所需的全部费用由地方财政支付。如果军人牺牲，由朝廷收敛尸体，送回家乡安葬，并由国家出具丧葬费用。对于从军的人，朝廷也会对其家人进行免税，并且帮助家属进行生产。当然，以上条件在现代看来不算什么，但是在千年前的封建时代，以上条件简直就是神仙般的待遇了。最后再说一个数据。唐朝天宝八年，朝廷的粮食储量达到了1亿石之多！此外，唐朝每年2700万匹绢绵布匹收入，除了1300万匹分配给地方和军队以及国营单位以外，其余1300万匹输入西京长安，100万匹输入东都洛阳。以上内容是什么概念啊？1亿石粮食，在不考虑运输损耗的情况下，可以养1000万军队从古希腊雅典跑到古罗马首都旅游了——注意，是1000万，不是100万！每年输入长安的丝绸，砸到欧洲去，可以给所有罗马公民都披上丝绸了。换句话说，如果不是唐朝在安史之乱中自爆了，在当时的世界，没有任何文明可以挑战到唐朝的地位。甚至以唐朝的粮食储量，你哪怕是全国同时遭遇了一两个月的自然灾害，唐朝都能缓过去。可惜，安史之乱爆发，安禄山携三分之一的唐军反叛，官军和叛军大战数十场，小战数百场。为了打赢战争，唐朝把在阿富汗、印度、东南亚的驻军全部调回，甚至在唐玄宗的勤王令下，连东罗马帝国和阿拉伯帝国都派兵驰援。在战争的8年中，官军和叛军在每一场战役都杀到伤亡率过半，却仍旧难分胜负。整个唐朝从天宝年间近1000万户人口，锐减至不足200万，户口减少超过三分之二，整个华北都杀得赤地千里，却仍旧没有哪一方能够获得绝对胜利。现在大家能够理解，为什么说安史之乱改变了华夏文明的发展轨迹了吧？

纳西语：濒危语言与象形文字的传奇纳西语，这个汉藏语系的语言，主要在丽江及其周边地区使用，目前约有30万使用者。纳西语拥有自己独特的书写文字——东巴文和哥巴文。 𐟌🠤𘜥𗴦–‡是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字，目前世界上仅存的这种文字。它主要用于书写纳西族的宗教经书《东巴经》，但也用于书写其他文献。东巴经中的图画文字主要用于助记，一个字通常不能单独代表纳西语，而是用于长篇经文或故事中。 𐟓œ 哥巴文是纳西族曾使用的一种文字，与东巴文不同，它是一种音节文字。哥巴文的创制年代不详，有学者认为它晚于东巴文，也有学者认为它比东巴文更早。 𐟔 纳西语与缅彝语支的关系密切，但纳西语是否属于缅彝语支仍有争议。不过，可以确定的是，纳西语属于藏缅语族。 𐟑堦 𙦍00年的资料，使用纳西语的人口共有308,839人，其中约100,000人是单语人口。大约170,000人以汉语、藏语或白语等语言为第二语言。纳西语的主要使用者（20万人）聚居于丽江市的古城区和玉龙纳西族自治县，少数分布在云南、四川的临近县市，个别在西藏芒康县。 𐟓 纳西语的方言主要有两种：西部方言：自称纳西，主要分布在丽江市的古城区和玉龙纳西族自治县，以及香格里拉、维西、德钦县、贡山等县的部分地区，使用者约20万人。东部方言：使用者约4万人，分布在宁蒗县永宁乡和盐源县盐井镇等地。纳西语和其独特的书写文字，不仅是语言学的珍贵遗产，也是文化多样性的见证。

❤️理，一而已矣；心，一而已矣。故圣人无二教，而学者无二学。博文以约礼，格物以致其良知，一也。夫礼也者，天理也。天命之性具于吾心，其浑然全体之中，而条理节目森然毕具，是故谓之天理。天理之条理谓之礼。是礼也，其发见于外，则有五常百行，酬酢变化，语默动静，升降周旋，隆杀厚薄之属。宜之于言而成章，措之于为而成行，书之于册而成训。炳然蔚然，其条理节目之繁，至于不可穷诘，是皆所谓文也。是文也者，礼之见于外者也；礼也者，文之存于中者也。文，显而可见之礼也；礼，微而难见之文也。是所谓体用一源，而显微无间者也。是故君子之学也，于酬酢变化、语默动静之间而求尽其条理节目焉，非他也，求尽吾心之天理焉耳矣；于升降周旋、隆杀厚薄之间而求尽其条理节目焉，非他也，求尽吾心之天理焉耳矣。求尽其条理节目焉者，博文也；求尽吾心之天理焉者，约礼也。文散于事而万殊者也，故曰博；礼根于心而一本者也，故曰约。博文而非约之以礼，则其文为虚文，而后世功利辞章之学矣；约礼而非博学于文，则其礼为虚礼，而佛老空寂之学矣。是故约礼必在于博文，而博文乃所以约礼。二之而分先后焉者，是圣学之不明，而功利异端之说乱之也。～王阳明