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知群最新娱乐体验_知乎app网站入口(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

妈妈粉应该基本都知道常爸吧，但关注的点都只限于育儿的话题，没想到常爸公众号竟然发了关于王一博的，各种肯定和认可！他是在一个“普遍高知群”看到好多网友的强烈推荐后去看了王一博的探索新境，并路转粉。「王一博探索新境」

设计师必备：4款极简小众App推荐嘿，设计师们！今天我要给大家推荐4款我超喜欢的小众App，它们不仅用起来超级爽，还能帮你提升设计审美哦！小宇宙 𐟌Œ 首先，推荐的是「小宇宙」，这是一款2020年才上线的播客类平台。作为一个音频App，它的设计简直是为设计师量身定做的。简洁、轻巧，以浅色为主，整个界面非常有调性。而且，里面的音频内容也非常优质，简直是设计师们的灵感源泉。轻芒杂志 𐟓𐊦Ž夸‹来是「轻芒杂志」，这是一个图文内容聚合的平台。不管你打开什么文章，都有种阅读杂志的感觉。它的主要功能是马克文章，在新版本中还加入了社区和虚拟币的元素，这样的设计非常值得学习。每次打开轻芒，都像是在翻阅一本精美的杂志。夸克 𐟌 然后是「夸克」，这是一款浏览器App。界面简单、干净，但功能却非常丰富和强大。它还有一个随时伴随你的AI机器人，非常可爱。夸克的整体设计非常克制，局部色是紫色，从搜索框到图标再到字体，都有很舒服的一致性。知群设计圈 𐟎芦œ€后推荐的是「知群设计圈」，这是一个设计类App。它的卡片滑动设计非常有设计感，这里有很多设计类的干货知识。还有每天启发灵感的设计图，表情动效交互感十足，你一定要体验一下！这些App不仅能让你的设计工作更加高效，还能提升你的审美和灵感。快去试试吧！

亻弗能空一切相成万法智，而不能灭定业；亻弗能知群有性穷亿劫事，而不能化导无缘；亻弗能度无量有情，而不能尽众生界。是谓三不能也。定业亦不牢久，无缘亦谓一期。众生界本无增减，且无一人能主有法。有法无主，是谓无法；无法无主，是谓无心。如我解亻弗，亦无Sen通也；但能以无心通达一切法尔。

竞品分析：从一团毛线到清晰步骤说到竞品分析，我脑子里总是浮现出SWOT分析、电梯演讲、用户体验五要素、商业画布这些名词。有没有小伙伴和我一样？请举手𐟙‹‍♂️。在国内的培训班里，老师讲竞品分析时，我感觉自己学到的像是一团毛线，理不清线头。而Google的UX设计教程则是一步一步地教你如何做竞品分析，包括它的作用、步骤、如何呈现以及可能遇到的问题，这极大地消除了我对竞品分析的恐惧。 UX设计师的竞品分析通常在用户调研之后进行，作为ideation的一种方法。我觉得这个步骤很适合我，因为我在前期做竞品分析时，很容易翻出很多范围以外的信息。当信息过载时，我脑子就会很乱，从而开始恐惧竞品分析。之前在知群学的竞品分析方法是从用户体验五要素出发。从设计师的角度来看，五要素范围过大了，我们只需要关注设计上的问题。至于战略和范围，应该是项目开始前假设好的。就像写论文一样，我们先读了很多文章，再做出假设，然后用问卷、访谈等方法收集数据，证明自己的假设。在ideation阶段，我们已经在找solution的路上了，这时候做的竞品分析，目的性更强、范围更小、颗粒度更细。【图二】不知道为什么，国内的竞品要分为直接、间接和潜在，每次我们小组都很纠结哪个是间接、哪个是潜在，很浪费时间。Google的划分就很简单：产品相似、针对用户群体一致的就是直接竞品；产品和用户群体一个相似一个不相似时，就是间接竞品。至于预测某个产品未来可能会成为劲敌这种情况，应该是战略部门考虑的，而不是设计师。【图三】Google给了四个对比的方向：印象、交互、视觉、内容。很容易看出来，什么SWOT、商业画布、电梯宣言的，其实根本用不上，设计师该关注的是产品的细节。

设计师必看！12月高含金量赛事推荐 𐟌Ÿ 设计师们，是不是总觉得缺少一个展示自己才华的舞台？别担心，这里有两个高含金量的设计大赛等你来挑战！特别是12月的这个比赛，千万别错过哦！ 𐟏† 白金创意国际大赛这个大赛已经有20年的历史了，是设计教育界备受瞩目的重要竞赛活动。它涵盖了各种设计类型，包括网站设计和UI设计等。参赛作品征集从2021年10月22日开始，到12月19日（24:00）截止。所以，如果你觉得时间紧张，不妨看看下一个比赛…… 𐟎‰ 中国产品设计大赛由中国知群举办的这个大赛，主要是针对互联网行业的产品和设计。目前，以“不一样的购买体验”为主题的大赛正在火热进行中。作品提交日期定在2022年2月25日。时间充裕，现在准备正当时！ 𐟓… 重要时间节点白金创意国际大赛：2021年10月22日开始征集作品，12月19日截止。中国产品设计大赛：作品提交日期为2022年2月25日。 𐟒ꠦœ‰没有你感兴趣的比赛项目呢？如果有，那就赶快行动起来吧！无论是为了增加比赛经验还是为简历积累素材，这些比赛都会对你大有裨益！ 𐟔 更多设计分享，敬请期待！

“傅文忠临行时，上亲祷明堂，张黄幔以宴公，亲酌之酒。命于御道前上马，设大将旗鼓，军容颇肃，命将之典，实近代之所罕觏者。公既至军，任冶军门大雄为总统，凡张、讷误算者，咸更置之，壁垒为之一新。又侦知良尔吉之奸，召至幕中，责其贰心之罪，立置于法，人皆畏惧。又于雪夜攻克坚碉数处，察其道路险峻，非人力之所易施，据实奏闻。上亦知群鼠穴斗，无须劳我兵力，会孝圣宪皇后中降懿旨，以休兵息民为念，贼亦畏惧，具禀于岳威信公代为乞降。傅文忠公命岳公来会师，岳公乃袍而骑，从者十三人直入噶喇依贼巢，莎罗奔等稽颡膜拜，衷甲持弓矢迎。公目莎罗奔，故缓其辔，笑曰：‘汝等犹识我否！’众惊曰：‘果我岳公也！’皆伏地请降，争为前马，导入帐中，手茶汤进。公饮尽，即宣布天子威德待以不死之意。群番欢呼，顶佛经立誓，椎牛行炙，留公宿帐中，公解衣酣寝如常。次日，莎罗奔率子郎卡入傅文忠公营投降，傅公拥莲幕，诸将士佩刀环侍。岳公引二酋入，跪启事，傅坐受岳公拜，始呼二酋入，抚以威德。二酋战栗无人色，匍匐而出，谓其下曰：‘吾侪平日视岳爷爷为天上神祗，傅公何人，乃安受其拜？天朝大臣，固未可量如此。’金川遂平。傅、岳二公凯旋，上郊劳于黄新庄，行抱见礼。封傅文忠为忠勇公，赐双眼花翎，四团龙褂，宝石顶，紫缰辔；复岳公旧爵，加‘威信’二字以宠异之。立碑太学，大赦天下，诏与民休息焉。”——爱新觉罗・昭梿《啸亭杂录》

教师成长的秘诀：深入研究这六个方面教师的成长不仅关乎个人的能力提升，更是对学生和整个教育事业的巨大贡献。要实现这一目标，深入研究和实践以下六个方面至关重要。 𐟓š研究教材，深化“知书”的内涵教材是教学活动的基石。研究教材意味着要深入挖掘其背后的教育理念、知识体系和方法。教师应站在学生的角度，思考如何使教材内容更加生动有趣，如何通过教材培养学生的综合能力，而不仅仅是传授知识本身。这要求教师不仅要熟悉教材的每一个细节，更要具备批判性思维，敢于对教材内容进行适当的补充、删减或重组，以适应不同学生的学习需求。 𐟓–研究自己，深度挖掘“知己”的力量研究自己，意味着要全面审视自身在教学中的角色定位、优势与劣势。这不仅仅是知识结构的简单梳理，更是对个人教学风格的深刻洞察。教师应反思自己的专业知识是否扎实，是否具备跨学科的综合素养；应探究自己的教学特长，是擅长理论讲解，还是实践操作，抑或是激发学生的创新思维；同时，也要勇于面对自身的不足，无论是教学方法的单一，还是对学生心理把握得不准，都需要正视并积极改进。 𐟓š研究教学，掌握“知法”的精髓研究教学就是要探索并掌握有效的教学策略和方法，以达到最佳的教学效果。包括对一堂好课标准的深刻理解，如何平衡教师讲授与学生自主探究的时间，如何在“惜口如金”与“泼墨如云”之间找到恰当的平衡点，既保证知识的系统传授，又激发学生的主动思考。教师还应关注教学技术的创新与应用，如利用多媒体、互联网等现代信息技术手段，丰富教学手段，提高教学效率。同时，注重教学反思，每次课后都应及时总结教学得失，不断调整和优化教学策略，形成自己独特的教学风格。 𐟓–研究考试，洞悉“知考”的奥秘研究考试就是要深入理解考试的目的、内容、形式及其与教学的关系。教师应深入研究考试大纲，明确考试的知识点、能力点要求，准确把握考试的重点和难点，以及题型的分布和变化规律。同时，应关注学生的心理，指导学生如何合理安排复习时间，如何高效备考，如何在考试中发挥出自己的最佳水平。通过模拟考试、试题分析等方式，教师可以帮助学生熟悉考试流程，减轻考试焦虑，提升应试能力。 𐟓š研究合作，汇聚“知群”的智慧教育路上，教师不应是孤军奋战，而应是团队协作。集体教研就是教师之间共享资源、交流经验、共同解决问题的有效平台。通过定期的教研活动，教师可以就教学中的难点、疑点进行深入探讨，集思广益，寻找最佳解决方案。可以促进教师之间的相互学习，无论是老教师的丰富经验，还是新教师的创新思维，都是宝贵的财富。六个“研究”，如同六把钥匙，为教师打开了通往专业成长的大门，引领他们在教育的道路上不断前行，成就更好的自己。

研一这一年：我的成长与挑战嘿，大家好！今天想和大家聊聊我在浙大心理系研一这一年的生活。这一年真的是既充实又忙碌，主要分为四个方面：课程学习、科研探索、职业发展以及日常生活。下面我就来详细说说这些方面的经历和感受吧。课程学习 𐟓š 在课程方面，我主要经历了四种类型的学习： A类：机器学习、编程和数据分析这部分课程真的是让我对数据科学有了全新的认识。比如，在《高级心理统计系统》中，我深入了解了回归、聚类、主成分分析等算法的底层原理。而《大数据分析与应用》则是用计算机编程的方法来具体应用这些机器学习方法，对数据进行分析。还有《贝叶斯数据分析》，让我了解了贝叶斯的原理，这与我本科时学习的传统频率统计学派有很大的不同。 B类：商业项目和实战演练这部分课程让我学到了很多商业化的知识，锻炼了产品实战的技能。比如，《高级工程心理学》邀请了蚂蚁网商银行的设计专家来授课，带我们实战演练了一个项目。而《人因工程设计与评价》则让我了解了人因学的一些内容，比如人机交互、可用性评价等。 C类：全新的课程体验和咨询体验这门课真的是被疯狂安利的一门神仙课程！任课老师是来自德国的安娜老师，她的德语、英语、中文都讲得非常好，但上课全程用英文进行。学生间的交流和回答问题也都用英文，这对我来说是一次全新的体验。而《格式塔的咨询理念》则帮助我更好地了解自己，关注当下的感受。 D类：锻炼汇报能力这类课程虽然知识不多，但经常要求学生做汇报。对我来说，这是锻炼汇报能力的好机会。从一开始的“讲不清楚、害怕上台”，到后来的“学会把汇报看作是一个show time的机会”，我的汇报能力在这一年也有了较大的提升。科研探索 𐟔슊在科研方面，我主要做了以下几件事：系统阅读了媒体多任务领域的文献；开展实验研究，收集了数据，开始撰写论文；希望能在毕业前发表一篇论文，形成科研闭环。职业发展 𐟒𜊊为了更好地准备未来的职业发展，我做了以下几件事：报名了知群的产品培训营，学习了课程并产出了项目，项目还拿到了最优级（卓越）的评级；参与了蚂蚁网商银行的设计项目；拿到了滴滴数据产品的实习offer。日常生活 𐟌ˆ 除了学习和科研，我还参加了一些活动，比如参加了学校的瑜伽班，每天早上练瑜伽真的让我感觉身心愉悦。还和朋友一起去了杭州的西湖、灵隐寺等地游玩，放松心情。总结 ✨ 总的来说，这一年真的是既忙碌又充实。我在课程学习中不断挑战自己，在科研探索中不断尝试新方法，在职业准备中不断积累经验，在日常生活中学会平衡工作和生活。希望在接下来的时间里，我能继续保持这种状态，不断进步！

唐代高僧故事2：嵩岳元圭禅师为山神授五戒，说佛有三不能嵩岳元圭禅师生于公元644年，寂于公元716年，洛阳人，姓李，少年时便出家修行，唐永淳二年受具足戒，勤勉学习戒律。后拜安国师为师，顿悟佛法玄旨，从此在嵩岳庞坞山中隐居，专心修行。奇异的访客：岳神的来访有一天，禅师正在山中静坐时，一位奇异的神秘访客来到寺中。这人穿着整洁的衣袍，神态威严，身后还有众多随从跟随。他轻步走来，自称是这座山的山神，特来拜见禅师。禅师见此人气质非凡，心中有数，便问：“你为何而来？” 山神微笑道：“你可认得我吗？” 禅师平静地答：“我所见的，佛与众生无有分别，我不需特别去区分什么。” 山神听了，哈哈一笑：“我是这座山的山神，能掌控人类的生死。你如何能把我看作与众生一样呢？” 禅师平静回应道：“我本无生，你又如何能让我死？在我看来，身与空无异，你与我也无差别。你能毁灭虚空吗？你若能毁灭空与自我，我也就无生无灭了。但你尚不能如此，又怎能掌控我的生死？” 山神听后，深感震撼，便恭敬地拜倒在禅师面前，说：“禅师，我自以为在神明中智慧正直，没想到您的智慧如此广大。愿请您授我戒法，帮助我超越世间。” 元圭禅师笑着说：“你既然有求戒之心，便已得戒。因为戒律之外无戒，心外无心，戒从何来？” 山神虽然有所领悟，但还是请禅师为他正式授戒，愿成为禅师的门下弟子。于是，禅师为他设座，为他传授五戒。五戒的授予禅师说道：“我授予你五戒。你若能奉持便说‘能’，不能便说‘不能’。” 山神恭敬地答道：“我愿受教。” 禅师问：“你能做到不淫欲吗？” 山神答道：“我有家室，是否算在内？” 禅师解释道：“我指的并非家庭生活，而是指断除贪欲之心。” 山神点头：“这我能做到。” 禅师继续问：“你能不盗取吗？” 山神回答：“我拥有一切，何需偷取？” 禅师道：“我说的盗，不是偷财物，而是指享福不思助人，甚至对善行加以迫害。” 山神恍然大悟，答道：“这我也能做到。” 禅师又问：“你能不杀生吗？” 山神答：“我掌管生死，怎能不杀？” 禅师解释：“我指的不是职权上的杀生，而是避免误杀和滥用职权。” 山神答：“这我能做到。” 禅师接着问：“你能不妄语吗？” 山神自信道：“我从来不说谎。” 禅师点头说道：“妄语不仅仅是谎言，还包括言行不合天道。” 山神略作思考，答道：“我理解了，这我能做到。” 最后，禅师问：“你能不饮酒吗？” 山神爽快答道：“这我能做到。” 禅师满意地点了点头，继续开示道： “持戒不是拘泥于形式，而是要用心奉持而不执着。你要做到心有所向，但不要被外物所困。若你能做到无心于万物，那么便能做到：虽娶妻而不为淫，虽享福而不为盗，虽掌权而不滥杀，虽言行而不违天道，虽饮酒而不醉昏。若你能做到无心于万物，那你自然能做到不淫、不盗、不杀、不妄、不醉。所谓无心，就是不执着于一切。无心则无戒，无戒便是无心。无佛无众生，何需分你我，谁来持戒？” 山神叹服道：“我虽有神通，但和佛相比，远不及。” 禅师点头道：“你的神通有五能五不能，而佛的神通有七能三不能。” 山神惊讶地问：“愿闻其详。” 禅师说道：“你能飞升到上帝那儿，把东天的星辰移动到西方吗？” 山神答：“不能。” 禅师又问：“你能把大地拉开，把五岳融化，四海连结吗？” 山神摇头：“不能。” 禅师继续道：“这就是你的五不能。佛能做到让一切形相归于虚无，成就万法智慧，但佛也有三不能。佛能看透众生性格，穷尽无数劫的因缘，但佛不能改变定业。佛能度无量众生，但不能解救与佛法无缘的人。佛能知无数众生的未来，但不能终结众生界。”（原文：佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业。佛能知群有性，穷亿劫事，而不能化导无缘。佛能度无量有情，而不能尽众生界。是为三不能也。）山神愈发感叹：“原来如此，禅师所言之无心，实在是深奥难解。请继续指点我吧。” 禅师说道：“定业虽无法立即消除，但也不会永远束缚众生。无缘的人并非永远没有机会，众生界也没有真正的增减变化。真正的法是无主的，既无主又无法，这便是‘无心’。以无心通达一切法，便是佛法的精髓。佛其实并没有神通，只是他以‘无心’的状态看透了一切。” 山神彻底折服，拜倒说道：“我虽有神通，但道行浅薄，未曾听闻‘无心’的道理。禅师所传授的戒律，我一定会恪守奉行。” 山神的愿望山神继续说道：“为了报答您的教诲，请让我为您效力。” 禅师淡然说道：“我观身如虚空，世间法皆无常，心中无欲，你又能为我做什么呢？” 山神执意请求：“请您让我展示我的神通，为众生作表率。使那些已经发心、刚发心、未发心和不信佛法的人，都能看到我的神迹，知道世间有佛有神，有些事能做，有些事不能做。” 山神继续请求禅师：“请让我展示小小神通，做一些世间的事情，好让那些已发心、初发心、未发心以及不信佛法的人，都能看到神迹，知道世间有佛、有神，有能为之事，也有不能为之事，分辨自然与非自然。” 禅师看着他，心中虽明白无为之道，但也不想让山神失望，便说道：“既然如此，我有一事相托。东岩寺的地势莽然无树，而北面的山上树木茂密，虽有树木，却难以成为屏障。你能将北面的树木移植到东岭去吗？” 山神听后，立刻答应道：“此事我能做到。不过，禅师请放心，移植时可能会有风雷动静，还请您不必惊慌。” 说完，山神行礼告辞，随从们簇拥着他离开。禅师与弟子们站在门口，目送山神离去，只见他如同帝王一般，仪仗威严，法器声声清脆，幢幡旗帜迎风飘动，逐渐隐没在烟霞云雾之中。当晚，果然风声大作，雷电交加，天空乌云密布，仿佛天地一时陷入动荡。寺庙中的梁柱也开始摇晃，宿鸟惊飞，鸣声不断。弟子们不禁感到害怕，纷纷问禅师怎么办。禅师安然说道：“不必担心，神与我已有默契。” 第二天清晨，天气转晴，弟子们走出寺庙，发现东岭上原本光秃秃的地面上，竟然长满了从北面山上移来的松树和杉树，整齐排列，森然成行，仿佛自然生长一般。弟子们感到惊叹，纷纷讨论此事。禅师却告诫他们：“此事不得对外人提起，若让世人知道，他们必会把我当作妖人。” 最后的遗嘱时间流逝，到了唐开元四年丙辰岁，禅师已经年老。他对弟子们说道：“我曾在东岭居住修行，待我圆寂后，便将我的遗体安置在东岭，那里是我修行的地方，也是我归宿的地方。” 禅师交代完后，便安然圆寂，像蝉蜕壳般平静地离开了这个世界，结束了他在人间的修行之旅。

虚云禅师方便开示地藏王菩萨发大誓愿，“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”一切菩萨也如此发心，我们每天晚殿，也如此发愿说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”凡佛弟子无不发此誓愿，证果深浅大小不同，皆由愿力深浅，依愿行持大小而定。佛由众生修成，众生能依愿行持，就是菩萨，就能成佛。嵩岳元珪禅师对岳神说：“佛七能三不能，佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业；佛能知群有性，穷亿劫事，而不能化道无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界，是为三不能也。”又说：“定业亦不牢久，无缘亦是一期。众生界本无增减，且无一人能主有法。有法无主，是谓无法，无法无主，是谓无心，如我解佛，亦无神通也，但能以无心通达一切法尔。既众生界本无增减，则度众生亦无所谓尽不尽也。”