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光明经最新娱乐体验_光明完整版免费观看(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

光明经

真后悔没有早点了解这部经典，原来它竟然是一部实修大全《金光明最胜王经》《金光明经》又名《金光明最胜王经》，翻译问世于一千六百多年前，千百年来，历朝历代都十分重视这部经典。这部经典是大乘佛~教中一部十分重要的经典，对中国佛~教，特别是隋唐以后的中国佛~教影响很大。信奉大乘佛~教的亚洲国家无不推崇《金光明最胜王经》。 “东土小释迦”天台智者大师于隋代讲述《金光明玄义》《金光明文句》，成为“天台五小部”的重要组成部分，并亲制《金光明忏法》，流传至今。早在七世纪始，《金光明最胜王经》汉译本在日本流传。此经译有藏、维吾尔、回、日、蒙古、满文等多种文字，足以证明它的流传何等的广远。《金光明经》与《妙法莲华经》、《仁王护国经》并称佛教“护国三经”。《金光明最胜王经》在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面具有无比殊胜的功德。

善女天咒（误作善天女。出藏化字函。金光明经。）经载，北方毗沙门天王有城，名阿尼曼陀。其城有园，名功德华光。此园中有最胜园，名经幢。七宝极妙，是我常止住处，我即功德天，又名善女天。经明，功德天为成就受持金光明者所须资生之物而说也。南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩訶迦利野。波禰。波囉。波禰。薩利嚩栗他。三曼陀。修钵犂帝。富隸那。阿利那。達摩帝。摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。婁簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。三曼陀。阿他阿耨。婆羅尼。经云，若诸众生闻说此咒受持读诵，香华供养者，凡有所须金银珍宝，牛羊五谷，一切诸物皆得具足。「清亦凉兮」「文殊大讲堂」「佛法」

大吉祥天女：佛教中的财富与吉祥女神大吉祥天女，又称功德天女，是佛教中一位重要的护法天神和赐福女神。她不仅是财富的象征，更是吉祥的化身。虽然她以“天女”的形象出现，但实际上拥有初地菩萨的证量，为了度化众生而显现为天女形。根据佛教经典《金光明经》等大乘佛经的记载，大吉祥天女具备无尽的功德，能够利益众生。特别是在《金光明最胜王经》中，详细描述了如何供养和礼拜这位天女，以及念诵真言所能带来的种种好处，如增长寿命和智慧等。大吉祥天女的形象和她的功德在佛教中广为流传，为众生带来无尽的福报和吉祥。

简体注音｜金光明经序（莲唤恭诵）简体注音｜金光明经序（莲唤恭诵）（更多经典请关注“仁慧草堂”、“仁慧雅集”微信公众号。）

世尊金刚体，权现于化身。是故佛舍利，无如芥子许。佛非血肉身，云何有舍利。方便留身骨，为益诸众生。法身是正觉。法界即如来。此是佛真身，亦说如是法。 ——《金光明经》

早期佛教经典中，天界分为六大天。毗沙门是四大天王天中管辖北方的北天王，在《长阿含经》《起世经》中有其住所位置相关记载。从职司看，毗沙门原本是护教神、护法神，《大集经》《长尼迦耶》《金光明经》等记载了他护持佛法、佛陀弟子、众信徒之事。佛教东传至西域，毗沙门信仰与于阗建国传说融合，有了护国神神格。早期经典提到毗沙门有九十一子，字因陀罗，有大神力，但没有哪吒记载。最早提及哪吒的典籍是马鸣的《佛所行赞》，记载毗沙门天王生那罗鸠婆，未多作描述。#李天王#

金光照世间,金鼓出妙音, 能除一切苦, 能满一切愿, 月圆金光现,师与一切求。 ——《金光明经》免费领取

【坚持念诵大乘离文字普光明藏经的十大理由】一、短，容易长期坚持二、经文虽短, 功德巨大，含摄大乘八宗教义，是阐解脱，浓缩版的法华经。三、此经可直证大圆满，是伏藏中最深的伏藏。 (法王如意宝所说) 四、此经可灭定业，灭四重五逆罪，消业障特别快，只要有信心坚持读诵，业障一定清净。五、此经是如意宝，求什么都能满愿。不分教派，无论禅宗、净土、密法的行者都可以修。六、读此经一遍的功德等于念金刚萨捶心咒50万遍、供曼扎三万四千遍，破瓦、拙火不求自得。七、此经是往生极乐刹土的通行证和门票，世尊在经中亲自做的保证，给末法缺信少慧的弟子吃一颗定心丸。八、持诵这部经的人的善根福德因缘已经到达极致，连佛陀都觉得难以再用文字形容，直接授记“我见是人，已成佛道。九、佛陀把这部经嚼嘱给自己的儿子-密行第一的罗睺罗尊者，可见此经如法王如意宝所说是密中密。十、世尊宣说此经时, 十方世界所有的善萨都跟如来请假来听闻此经，很多如来也化身成菩萨参加这部经的法会，此经的护法力量十分强大。基于以上十点, 有缘者一定要发愿护持流通讲解此经。这也是经中90亿护教菩萨摩诃萨及胜思维菩萨、罗睺罗尊者化现在人间极力去做的事。但我们念诵的同时也要按照经义去思维落实，才是真正的受持此经。历代受持《大乘离文字普光明藏经》感应事迹 1、唐魏弘简，巨鹿人，生方数日病困，遍请名医，尽皆束手。或云，幽州有方士某，有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿，云，寿止三月，数也。其母信佛，求于僧智简，僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。 ”母日夜于佛前诵之，病竟愈,遂为子名弘简。后弘简年既长大，亦诵此经，寒暑不辍，大历八年，复往拜僧，僧云：“尔诵此经,阴德深厚, 日后身显科举，名传谏策。 ”后于建中元年榜元及第，历官待郎。 2、元武宗至大年间，僧法智求往生之法于喇嘛，嘛授以八思巴曼扎供。法智供三十万曼扎，一无瑞卜之仍福德不足。遂往天目山，求法于明本禅师。禅师云:“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。 ”法智遂诵之,七日梦见天地山河皆金银所铸，如西方极乐世界事，遂知福德已满。洪武二年，圆寂，西方三圣来迎，室内金光烛照。 3、明嘉靖中，华县地忽震动，声如巨雷，川原拆裂，屋宇倾塌，有居士李顺父子困于塌岩之底。顺于佛典《普光明藏经》素所谙熟, 自知命不久矣,父子唯以诵此经为务，忽，岩底现一童子，云：“我主知尔父子有难，特奉薄肴以敬。”父子二人赖此人度二十余日得不死, 后逢逃难之人挽救得出,石开时，童子忽然不见。 4、宋元丰年间, 孝子王圭秋闺蹭蹬，卖身葬父，入籍为奴。日仅拳食，饥寒因甚。垄头遇僧，亦饥寒，圭与分半岳食之。僧感其意，出经书《普光明藏》一卷，云:“日诵之，可得富贵也。”圭遂诵之，后出外经营，得连城之富，财福驿臻，娶妻生子，所谓景星庆云，仰众吉之拱向;花攒锦簇，盼五福之絣致。 5、明宣德年间有僧妙净，云游江南，善治沉疴痼疾，与人治病每诵《离文字普光明经》，诵毕祝云:“愈!”病应声即瘥。

11月6日北派实时，北派明王《金光明经》弘法，佛门瑰宝，护国息灾。其中，供养坚牢地神仪轨，北派异人都是连续108天火供法，大旺财运。附：北派《金光明经》弘法贴，已河蟹。

念佛者命终绝无魔事　　文法师念佛正信诀问曰。或云。临终见佛菩萨放光持台来迎往生。并是魔事。此说如何。答。有依首楞严经修习三昧。或发动阴魔。有依摩诃衍论修习三昧。或发动外魔。有依止观修习三昧。或发动时魅。此等并是约自力修禅之人。先有魔种被定击发。傥能明达对治。则成就圣法。若暗坐痴禅之人则被障碍矣。今所修念佛三昧者。托彼佛力。如近帝王。谁敢干犯。盖弥陀有大慈悲誓愿威神三昧等力。有大摧邪力。有大降魔力。天眼远见。天耳遥闻。他心彻鉴。光明遍照摄取众生。有如是等功德之力。岂不能护持念佛之人临终令无障碍耶。佛若不护持。慈悲等力何在耶。故观经云。阿弥陀佛有八万四千相好光明。一一光明遍照十方世界念佛众生。摄取不舍是也。若人不信佛有如是等力。是人则于佛功德海生于减谤。且金台来迎等事。此皆出自观经。金口所说。何得贬为魔境耶。今为彼决破邪疑。当生正信可也。

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