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临终关怀:让生命之旅充满爱与温暖 𘊦近有幸在佛博会上遇到了几位从事临终助念的朋友,于是有了进一步交流的机会。他们跟随佛家师父一起参与公益活动,服务范围遍布全国各地。他们的团队中有许多同行伙伴,共同致力于为生命提供最后的关怀。 在他们的陪伴下,那些饱受病痛折磨的生命面容逐渐变得安详。尽管我不隶属于任何宗教团体,但我深深敬佩佛法,即使在没有任何信仰的情况下,临终时的孤独也可以在充满爱意的人的陪伴下逐渐融化。 临终助念是对生命最后一程的护佑,是对生命的善始善终。愿天下所有人都能在临终时得到这样的关怀,拥有福报。
2024年11月23日行愿阁免费网络火供助念结果: 6位往生者的法界信息: 李*华 行愿火供超度前: 年轻时不尊重父母,领导,长辈,常常会看不起父母,恶眼视父母,死后在挖眼地狱。 行愿火供超度后: 因有家人代他忏悔,跟着行愿阁做免费网络火供助念,凭借着共修火供和五方佛七星坛城面乳粥施食,五方佛七星坛城供灯的共修功德。 在三宝的加持下,李*华业障减轻了,想起了自己曾多世都是修行人,修行时常是修一会儿,放逸一会儿,总质疑佛法不灵。又不持戒。反反复复在轮回中受苦,却能甘之如饴。实在愚痴。于是跪在佛前忏悔自己所造的种种罪业,发愿利益一切众生。 他不再留恋红尘世间,凭借着强大的共修功德助力,已下品上生往生到了极乐世界。 ———————————— 周*军 行愿火供超度前: 常以恶眼视众生,邪淫念重,有时会想占他人便宜,死后在挖眼地狱。 行愿火供超度后: 因有家人代他忏悔,跟着行愿阁做免费网络火供助念,凭借着共修火供和五方佛七星坛城面乳粥施食,五方佛七星坛城供灯的共修功德。 周*军去了天道,做天王。 ———————————— 刘*云 行愿火供超度前: 年轻时曾对父母,长辈很恭敬,爱护晚辈,尊重考虑他人感受,做好事不留名,死后在天道,做天王。 行愿火供超度后: 因有家人代他忏悔,跟着行愿阁做免费网络火供助念,凭借着共修火供和五方佛七星坛城面乳粥施食,五方佛七星坛城供灯的共修功德。 在三宝的加持下,刘*云宿世善根开启了,想起了自己曾是佛菩萨身边的童子,发愿要来娑婆世界度众生。 他做到了,救渡了无边无边的众生,了结了一些尘缘。 他觉得天道众生,生活虽幸福,却免不了一死,死后堕于三恶道中,难有出期。 又发愿以天人身度天道众生。 还在天道,做天王,做天道的执法天官,记录人间的善恶事,予以赏罚。 ———————————— 杨*南 行愿火供超度前: 生前老实能干,恭敬天地鬼神,爱护国家,死后本该去天道,做天人享福的,他没去,他想护卫华夏国土,使老百姓都能过上平安,幸福,锦衣玉食的生活。他做了号令阴兵的鬼将。 行愿火供超度后: 因有家人代他忏悔,跟着行愿阁做免费网络火供助念,凭借着共修火供和五方佛七星坛城面乳粥施食,五方佛七星坛城供灯的共修功德。 在佛菩萨的加持下,杨*南过去世所造的五逆重罪,皆得消灭。不再愚痴地,误解佛法,障碍佛法了。 他受了三皈五戒,做了南無阿吒薄俱大元帅身边的护国护法,护卫着华夏国土。 ———————————— 李*庭 行愿火供超度前: 生前怨恨心比较重,喜欢与他人计较是非,会精神内耗,吃杀过挺多的动物,死后在刀山地狱。 行愿火供超度后: 因有家人代他忏悔,跟着行愿阁做免费网络火供助念,凭借着共修火供和五方佛七星坛城面乳粥施食,五方佛七星坛城供灯的共修功德。 李*庭去了天道,做天人。 ———————————— 胡*英 行愿火供超度前: 对公婆有多怨恨,不孝父母,喜欢议论他人是非,颠倒黑白。嫉妒心很重,傲慢看不起他人,死后在寒冰地狱。 行愿火供超度后: 因有家人代她忏悔,跟着行愿阁做免费网络火供助念,凭借着共修火供和五方佛七星坛城面乳粥施食,五方佛七星坛城供灯的共修功德。 胡*英宿世善根被开启了,明白了自己之前的一些所做所为都是错误的,羞愧难当。在佛前发愿,生生世世度众生无有疲厌。 已下品中生,往生到极乐世界。 ———————————— 南無不动如来 如有不当请遮止, 若有功德回法界。 嗡 班札尔萨垛 吽 唵 呼嚧呼嚧 社曳穆契 娑诃
茹素念佛护持道场,染疾后聚诸善众助念而寂的余慎行 「净土圣贤录」
黄轩公开女友,指环成焦点。娱乐圈喧嚣中寻内心宁静,与女友共修行。指环助念功课,神秘又独特。他们的修行之旅,引发众人好奇与遐想。
是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。何况本造恶者。——《地藏菩萨本愿经》 最主要的是我们得知念佛会使去世的亲人、脱离三恶道(地狱道、饿鬼道、畜生道)、能帮助他(她)们往生西方极乐世界! 世间为儿女者,于亲临终,多是落井下石。汝兄弟肯听我言,致汝父往生西方,是为真孝。汝须知无论老幼男女,临终均宜如是助念。均宜气断以后,至少须三小时,不动彼体,不停佛声,不行哭泣,愈久愈好。(恐不洞事的人,久则不能依,故止云三小时。)(印光大师文钞三编下•复开生宁生昆季书二) 【临终助念送往生家属须知和配合】 一、若已临命终,不必作无益急救,唯徒增痛苦,请让亲人安详离世。 二、所有家亲眷属应按印光法师开示,如理如法轮班念佛、开导亲人(由主法引领)。不可嚎啕、哭泣,乱其正念,增其伤悲,害其堕落。不能控制者,请暂远离助念现场! 三、不可急着为其洗澡、换衣!若神识未离,如生龟脱壳、活牛剥皮般痛苦。务必待神识离体、助念结束后再做,则无害。 四、助念过程中不可碰触、搬动亡者身体。 五、确保助念时间,念佛时间愈久愈好,如印祖云,助念三天实为至当之极。 【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师《临终三大要》曰:第一,善巧开导安慰,令生正信。第二,大家换班念佛,以助净念。第三,切戒搬动哭泣,以防误事。
临命终善恶相现,就看我们平常的功夫了。 有人讲:临终助念很重要! 我跟他讲:平常修善更重要。 ~~慧律法师开示
那天给我妈妈助念的一位师兄,在走的时候,问候安慰我,王师兄,心里很痛吧。我很痛快地回答她,痛的,很痛的。她说,是的,我妈妈走的时候,我也很痛的,怎么可能不痛。 好像学佛的人,是应该不感觉到痛一样,大家好像都回避,不愿意承认,我痛。而那位师兄真实的问候我,所以会直接问我,心很痛吧,就很难得。而我,也就真实地回答她,嗯,痛的,很痛。 我也想过,不要再痛了,可是,那是妈妈呀。不是别人呀,不是新闻上传闻中的一个人啊。也想过自他平等,可是现阶段我只做得到自他平等的痛,或者夸张点、拔高点,说成是慈悲,但我做不到自他平等地无感、不痛。所以我会特别理解另一位正在孝亲老年痴呆症晚期母亲的师兄,他不易,而我想到她的母亲,就升起跟自己母亲的敬意和爱怜之意。虽然还没有谋面,但是,我心底已经真挚地为她祈祷,祈祷她平平安安,顺顺利利,该生则生,该往生就往生,但一定要顺顺利利,开开心心,圆圆满满。我也祈祷师兄能圆满侍奉,不必经历我的孤单,而我也预知,他会孤单,所以心底对他也多有挂牵,愿他能圆满承担。 那天,和他探讨学佛人的痛而不苦。我说不可能不痛的,又不是没有感情,怎么可能不痛。但是,痛是因为怜惜众生,是站在他人立场上的怜爱怜惜,而苦不是的。苦是因为我执。比如妈妈走了,你会为她而痛,为自己而苦,什么意思呢,就是一想起妈妈的虚弱无助遗憾和爱莫能助,就会为她心疼。而苦,一定是想起我没有妈妈了,我从此没人疼了,我从此就一个人了,如果一旦基于我执去思考,那就觉得自己苦了。所以我跟他相互鼓励说,做好承担,痛而不苦,这是我们目前最大的冷静和修行。 妈妈,只要您好,我就不痛了。 我不会苦,我会好好的。你放心。 ——《yjmlrs》
乞丐讲故事113.什么是解脱? #人生的智慧# #点亮智慧心灯# 学佛的目的是叫每一个人证悟,你没有证悟都是白学,白学 的太多,学佛的目的就是叫你解脱,你只要没有证悟,你就解脱不了。再给你助念也好,再给你搞超度也好,都超不了,第一你没有悟到,没有证到,没有把时空突破,你不能和阿弥陀佛一身, 一体,一形,你就不能解脱,你就成就不了。也可以这样讲,悟到、证到、得到,往生的时间你能解脱,啥叫解脱?解脱就是到往生的时间了,都能自己知道,我再过一月往生或再过半年往生, 再有十天往生,再有三天往生,最次最次再有三天,这是修的最不好的,好了,再过三天我就不在这个世界上了,按佛法讲回归自性,找到你自己的自性了。没有找到的太多太多了,找到自性的太少太少。
被鬼揍了一顿,他信佛了…… 十年前,新加坡居士林陈光别林长往生,他的冤亲债主很多,他们跟着我们助念的法师,到居士林念佛堂来求皈依、来求听经。 这些灵鬼,不是来找麻烦的,他们没有恶意,他们是来求受三皈,所以居士林的护法神没有障碍他,让他们进来。 在念佛堂里面,灵鬼附在杜美璇居士的身上,跟大家讲了一个多钟点。他给我们证明老林长往生西方极乐世界,这些灵鬼说他们看到了很欢喜,所以来居士林求皈依、求听经。鬼神现在都在学佛,这是许多人亲眼所见、亲耳所闻,不是假的! 所以,杜美璇居士跟她的兄弟们讲:“你要不发心听经,连鬼都不如!”可是,她的弟弟不相信,说她学佛是迷信、胡造谣言,谁知道,第二天他就被鬼打了。他在路上遇到八个“人”,他们把他狠狠揍了一顿,然后把他推进水沟里;过后,有人把他拉起来,送到医院。 他到警察局去告状,说被人欺负、被人打伤。警察来到现场附近的人都说没这回事,是他自己掉到水沟里去的。鬼打他,他自己知道很多人打他,附近的人都没看到。 他们看到他好像是喝醉了酒,东倒西歪,没一会儿,他就跌入阴沟里去了。亲身经历了这个事情,她弟弟也信佛了。被鬼揍了一顿,他信佛了,也念佛了。这是我们这么多人亲眼看到的、亲耳听闻的,这是作证转——给我们做证明。 ——老法师
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