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buddhism新上映_buddhism谐音记忆(2024年12月抢先看)

内容来源：友软网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

buddhism

沉浸式体验佛教古塔，感受文化魅力 𐟏Ÿ“š词汇积累 shrines n.圣地；圣祠；神庙；神龛；具有重要意义的地方 pagoda n.(南亚或东亚的)佛塔 Buddhism n.佛教 legendary adj.非常著名的；享有盛名的；传奇的；传说的 n.传说集；[宗]圣徒传 immersive adj.(计算机系统或图像)沉浸式虚拟现实的 mural n.壁画 adj.墙壁的，墙的；画在或者挂在墙上的 motion n.运动；移动；动；(为传递信息用手或头做的)动作；动议；提议；通便 v.(以头或手)做动作，示意 animation n.动画；动画片；生气；活力；富有生命力；(指电影、录像、电脑游戏的)动画制 pavilion n.(公共活动或展览用的)临时建筑物；(运动场旁设立的)运动员席，看台；大型文体馆；（公园中的）亭，阁 vt.搭帐篷；笼罩；置…于亭中 showcasing v.使展现；在玻璃橱窗陈列 Embodied v.具体表现，体现，代表(思想或品质)；包括；包含；收录 𐟓š好句积累 Using digital technologies such as photogrammetry, digital modeling, and CG animation, the artwork takes viewers on a virtual tour of the pagoda during |which they can experience the spiritual journey.| 利用数字技术，如摄影测量，数字建模，和电脑动画，艺术作品带观众对宝塔进行虚拟之旅，在此期间他们可以体验精神之旅。

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港大佛学研究硕士就读体验：探索心灵的奥秘 𐟓š Sem2：探索大乘佛教的奥秘在港大佛学研究硕士的课程中，Mahayana Buddhism（大乘佛教）是一门必修课，也是我心中的核心课程之一。这门课涵盖了广泛的内容，从大乘佛教在印度的起源，到其在中亚传播至东亚的历史，再到各个地区的发展及其与其他宗教和文化的互动。课程中，我们深入探讨了空性（囅뮹at䁯𜉣€菩萨道（bodhisattva path）和六度（six perfections）等核心概念，以及这些教义如何影响信徒的生活和修行实践。通过学习和分析《般若波罗蜜多心经》（Heart Sutra）和《金刚经》（Diamond Sutra）等重要经典，我们了解了这些文本的历史背景、哲学意义及其在佛教传统中的地位。此外，课程还讨论了唯识学派（Yog䁣䁲a）和中观学派（Madhyamaka）等哲学体系，以及它们对佛教理论和实践的影响。佛学思想、哲学、历史学和心理学在这门课中都有所体现。评分体系包括闭卷的期中和期末考试，以及一篇1300字的essay作为期中考试成绩的backup。虽然期中考试难度较高，但教授最终还是给了我们一次机会。 𐟎蠦•槅Œ艺术与文化的魅力 Dunhuang Buddhist art and culture（敦煌艺术与文化）是一门选修课，由那位台湾女教授授课。课程内容主要包括敦煌的艺术与文化，闭卷的期中考试需要背诵参考资料，而期末则有一篇3000字的final essay。小组作业方面，我选择了一个关于敦煌歌舞艺术中的佛学特色的课题。 𐟓– 空性思想的研究 The concept of emptiness in Buddhist literature（佛教文学中的空性思想）是另一门选修课，由港大佛研中心的创始人释衍空法师亲自授课。课程内容以《金刚经》为研究文本，对照各类译本的异同和背后的文化根源。每个月月底有一次课堂quiz，每次5道题，还有一篇3000字的final essay。法师的授课风格睿智且幽默，两文三语切换得极其丝滑，偶尔用粤语讲《金刚经》极具古典意蕴。 𐟒†‍♂️ 心理咨询与佛学思想的结合 Counselling and pastoral practice（心理咨询和实践）是一门主讲如何运用佛教教义和佛学思想提升心理健康水平的课程。课程内容涵盖正念冥想训练和一对一对案主进行模拟咨询。法师很喜欢互动，每堂课必提问。评分体系包括每周的正念冥想作业、3000字final essay和课堂表现及出勤。 𐟓 总结在港大佛学研究硕士的课程中，每门课都有其独特的魅力和挑战。通过这些课程，我不仅对佛教有了更深入的了解，还学会了如何运用佛学思想提升自我和帮助他人。希望未来的日子里，我能继续探索心灵的奥秘，找到内心的平静与智慧。

「外语交流论坛超话」（中英文）大佛顶首楞严经讲记 No. 10 Tathagata, No. 4. It can be divided into "clear foot" and "doing foot". Evidence of bodhi fruit in the light and nibbana fruit in the action. It is also called "bipedal". Bipedal respect is not the American understanding of bipedal respect, saying that our heads are prostrated under the Buddha's feet, showing respect to the Buddha. This solution raises respect to the Buddha and can be rewarded with blessings, but it has nothing to do with opening wisdom. "Clear foot" is the clear heart to see the nature, see the "one heart three Zang" of the law; "Walking feet", Bodhisattva thousands of actions, infinite wisdom and virtue to solemn, called "walking feet". "Clear foot" is actually "full knowledge". How "clear"? When you understand that the way breeds wisdom, when you understand all kinds of wisdom, when you understand all kinds of wisdom, it is also called "wisdom and virtue" in Buddhism. "Walking foot" is also called "breaking virtue" in the Dharma - breaking away from all vexing habits and becoming Bodhi, which proves the fruition of birth and death tathagata. I'm telling you, you can't do anything without your feet. How do you practice Bodhisattvas? No one can fix it. 如来十号第四，明行足。可以分说为「明足」与「行足」。明足证菩提果，行足证涅槃果。也把它说为「两足尊」。两足尊可不是美国人理解的两足尊，说我们的脑袋拜倒在佛的两足之下，表示对佛的恭敬。这种解法对佛升起恭敬心，能得福报，但是与开智慧没有关系。「明足」，是明心见性，见「一心三藏」之法理法义;「行足」，菩萨万行，无量智慧德能来庄严，叫「行足」。「明足」实际上就是「正遍知」。怎么「明」?明白了道种智，明白了一切智，明白了一切种智，在佛法里也叫「智德」。「行足」在佛法里也叫「断德」——断除了一切的烦恼习气而成为菩提，证了生脱死如来果位。特别强调，没有明足，你行足不了。菩萨万行你怎么修?谁都没有办法修。 101.《楞严经ⷥ𗧬줹》之（5）听经闻法随文入观的微博视频「佛法在全球」「台湾法华楞严经」「英文法华楞严经」「韩国法华楞严经」「越南法华楞严经」

耶鲁博士看中国文化的融合力：佛教为例无论你来自哪个国家，信仰哪种宗教，最终都会带上中国的特色和面貌。这种情况在佛教中尤为明显，这也说明了中国文化有一种特别强大的融合能力。 Each religion, regardless of its origins, has taken on aspects of Chinese culture and religious beliefs. This is especially true for Buddhism. This pattern is emblematic of the cultural cross-pollination that occurs throughout Chinese history. 解析： “带上...面目，特色”，耶鲁小姐姐用了一个特别生动的小词“take on”：to assume or acquire as or as if one's own，非常精准。 “面目”和“特色”都很虚，汉译英需要具象化，这里根据语境处理为“文化和宗教信仰”。 “强大的融合能力”，这里给两个翻译，一个是高级的学术用语“cultural cross-pollination”，专门用来指这种文化的融合，另一个是通俗的“melting pot”。最后一句话的“emblematic”，“typifies”，以及“typifies the melting pot that is Chinese culture”都翻译得非常高级。全文见图二。上一期解析见本账号。文字版分享在群聊。

I'm in Hong Kong from yesterday. I'm happy to be here in Hong Kong for the first time in 5 years. I look forward to seeing you all tomorrow! Asia Tour 2024 in #HongKong [17 October]@MacPhersonStadium Tickets link▶️ 网页链接「薬師寺寛邦」kanhoyakushiji「药师寺宽邦」藥師寺寛邦「心经」心經「般若心経」buddhism #香港

如何用佛系心态看待人生和世界？最近几年，网络上频繁出现一个词——“佛系”。无论是在工作中还是家庭中，我们都在提倡做一个佛系的打工人、佛系的父母等等。为了更好地理解这种心态，我选择了一本书——《Why Buddhism is True》。这本书的另一个译本叫做《洞见：从科学到哲学，打开人类的认知真相》，翻译得非常贴切。这本书从佛教的哲学理论出发，结合现代心理学和神经科学的内容，深入阐述了佛系的概念。如何忘却自我，达到“无我”的境界？如何更加从容地看待人生，不以物喜，不以己悲？这些问题一直困扰着我。这本书突破了我的舒适区，每个字和内容我都看懂了，但有些内容似懂非懂，读完后花了很多时间在思考。书的开篇引用了电影《骇客帝国》的经典场景。如果你可以选择，是会选择服用蓝色药片，生活在这个虚无但对你很真实的世界里；还是选择红色的药片，跳出这个世界，站在高处看待真实的人生和社会？我的答案是红色的药片。根据作者的观点，佛系的哲学（也就是红色的药片）会让我们站在高处，一览众山小。佛系看待人生，从容接受“生老病死”。书中的一个中心思想是让我们更“佛系”的方法——正念冥想。这个方法我一定要试试。如果你喜欢类似的现代哲学书和心理学书，这本书还是挺推荐的。它并不晦涩难懂，书中的一些科学观念非常易懂。让我们一起聊聊书中的故事吧！

「西电快讯」【西电教师庄子修（Jacob Bender）在Religions发表最新研究成果】国际宗教学研究著名期刊Religions（A&HCI期刊）发表西安电子科技大学人文学院哲学系庄子修（Jacob Bender）论文“The Non-Duality of the ‘Conditioned’ and ‘Unconditioned’: Hongzhou Chan Buddhism on Reconciling the Morality/Prudence Distinction”（《“有条件”与“无条件”之间的非二元性：洪州禅宗对道德与审慎区分的调和》）。（点击链接：网页链接查看原文）

「每日一得」Everyday Dharma 佛教有言：“忍辱第一道，佛说无为最。”为人能有忍辱的心态，就有了一把有力的钥匙，可以随时打开通往平和心境的大门。愿文殊菩萨的智光普照，妙智慧、妙吉祥伴随着我们开心每一天！天天开心，天天见！ There is a saying in Buddhism: "Tolerance under insult is the foremost path; the Buddha says Nirvana is supreme. "Adopting the attitude of tolerance provides a powerful key by which the door to a peaceful mind can be opened at any time. May the Wisdom of Manjushri Bodhisattva shine upon us all! May every day of ours be blessed with Wisdom and Auspiciousness! With Wisdom comes a joyful heart, and a joyful heart keeps us together in every day!如瑞法师的微博视频

全力以赴，如同士兵般勇往直前 𐟌Ÿ 今天真是个幸福满满的日子！早上读完了周日晚上seminar要讨论的文章，下午上了印度佛教史的课，晚上还去练习了火箭流𐟧˜‍♂️。每一刻都充满了充实和满足感。 𐟌Ÿ 在昨天的课堂上，老师深入讲解了当代心灵哲学中的功能主义和亚里士多德的功能概念的区别。功能主义认为，function其实就是函数，从信息输入到函数再到心智状态输出。而亚里士多德的功能概念则与目的紧密相连。灵魂是身体的功能，而不是灵魂本身是一个功能。 𐟌Ÿ 当然，并不是所有当代关于功能的讨论都局限于函数的意义上。上午读的Dretske的功能概念与亚里士多德的功能概念类似，都关涉到机制的目的，功能不等于机制。Dretske还将功能与表征联系起来。上学期读的Burge所讲的功能与此相近，Burge区分了生物学功能和表征功能，表征功能才是表征的。而生物学功能在Dretske那里也是表征的，只是在这个层面还不能错误表征。错误表征需要满足一定的复杂性阈值。 𐟌Ÿ 在佛教史课上，主要讲了佛法和Buddhism的区别，以及当前Buddhism研究范式的转变。真的很喜欢这门课，每次上课都能学到很多新知识。今天真是充实又快乐的一天，感觉自己像是士兵一样，全力以赴地学习和探索。这种状态真好！

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