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智真长老最新视觉报道_智真长老周侗(2024年11月全程跟踪)

内容来源：友软网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

智真长老

关于《水浒传》，有一个问题困扰了我几十年，我想破了头都想不明白。鲁达本是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸“镇关西”，为躲避官府追捕，被迫到五台山出家做了和尚。众所周知，出家人是要取法名的，而且取法名还要依据固定的辈分。就比如《天龙八部》里的虚竹，他和师兄弟们都是“虚”字辈，他的师父慧轮是“慧”字辈，他的太师父玄难大师是“玄”字辈。那鲁达出家后的法名是什么呢？对了，就是智深。那他的师父是谁呢？是五台山文殊院的住持智真长老。那么，问题就来了，师父叫“智真”，徒弟叫“智深”，大家都是“智”字辈儿，这是怎么回事儿呢？难道五台山的和尚庙取名不拘一格吗？#多的是你不知道的事# #我要上热门#

二、智真长老的“谒语” 其实，鲁智深原是文盲（原文：鲁达却不识字），却在圆寂之时写了一张字条（原文：又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子）留给宋江。文盲会写字岂不是咄咄怪事。凭鲁智深的性格，他断然不会在梁山上学习写字的。退一万步说，即使他后来会写一些字，也写不出那么高的水平。那么，这张字条是谁写的呢？显然只能是智真长老写的，也只有他有这么高的水平。由此可见，鲁智深的圆寂是智真长老精心策划的。这张字条也是事先准备好了的。鲁智深把字条一直带在身上，在时机到来时，好呈现在众人面前。这张字条上写着（原文：颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”）显然，字条是主要写给鲁智深本人看的（注：鲁智深未必参悟得透），但也是写给宋江等人看的。字条的内容有何深意？有何玄机呢？从字面上看，是说鲁智深有生以来，就任性妄为，不但不修善果，而且只喜欢杀人放火。如此行事，又岂能善终？句中“金绳”和“玉锁”一是隐喻封建社会的各种规则束缚犹如道道枷锁，二是暗指各方势力的利益链。这些规则束缚和各种利益被鲁智深强行“顿开”和“扯断”，别人又岂能善罢甘休。由此可见，鲁智深想得个善终已经是很难的了。随后一个“咦！”字，很有些玄妙，它含有一种惊喜，一种惊讶，一种顿悟，一种转折在里面，可谓只能意会细品。智真长老和鲁智深“咦”的是什么呢？他们咦的是潮信果然到来了。潮信本来就会到来，又有什么“咦？”事呢？是的，潮信虽然会按时到，但鲁智深的机缘是不是也会按时到呢？这张字条可是事先写好的。在写好字条时，鲁智深后面的那些事情还远没有发生，什么征王庆，破辽国，擒方腊等。也就是说，鲁智深没有也不会在征王庆后听见潮信，没有也不会在破辽国后听见潮信，而是在擒方腊后才听见了潮信。潮信果然会在智真长老推算的运程中出现，而且正当其时。是冥冥之中自有定数，还是命理中机缘巧合？怎么就那么巧呢？这么巧的事情难道不应该“咦——”一声吗？潮信来了又怎么样呢？今天才知道真正的我原来是这样的人啊！这是字面意思？鲁智深到底知不知道自己是谁呢？知道也不知道。从书中看，鲁智深的智力不高，没有多少分析能力，更不会逻辑推理（注：见瓦罐寺和十字坡遇孙二娘等章节）。字条是智真长老写的，鲁智深既然悟性有限，当然参不透“我是谁！谁是我”这个哲学问题。但他知道的是，潮信来了，昨天的我应该结束了。从此以后，另一个新的我重新出现在新的世界上。假装圆寂后的鲁智深已经不是从前的那个杀人放火的鲁智深了，而是一心向佛，重修善果以待善终的鲁智深。这是他知道的，也是他想要的结果。

智真长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。” 一行众将，都已拜罢，鲁智深向前插香礼拜。智真长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。” 鲁智深默默无言。宋江向前道：“久闻长老清德，争耐俗缘浅薄，无路拜见尊颜。今因奉诏破辽到此，得以拜见堂头大和尚，平生万幸。智深和尚与宋江做兄弟时，虽是杀人放火，忠心不害良善，善心常在。#动态连更挑战# #动态流量挑战赛#

「水浒传」第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村【壹】误入桃花村再次显豪情 “遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。” 智真长老赠鲁智深这四句偈言，以助其受用终身。并告知五台山从此不可再住，修书让他去东京大相国寺，投奔智清禅师，讨个职事僧做。鲁智深离开五台山，取了禅杖、戒刀后上路。行了半月有余，一日因贪看山水秀色，错过宿头。看到路边有桃花村指引，便前往借宿。庄客起初不允，说庄上今夜有事多有不便。庄主刘太公出面，听闻他是五台山的僧人后，便邀他入庄，给予款待…… 《水浒传》作为中国古代文学的瑰宝，其丰富的历史背景和人物故事被广泛传颂。悦灵犀AI在保留原著精髓的基础上，更加生动地展现梁山好汉们的英雄气概和复杂人性，让观众感受到原著的深刻内涵。「悦灵犀ai」「悦享控股chr」出品「动画」「AI」悦享控股CHR的微博视频

鲁智深火烧瓦罐寺：史进劫道真相揭秘 𐟓– 回目：九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺 𐟑堤𚺧‰鯼š鲁智深，史进，僧众 𐟓 地点：瓦罐寺、赤松林、大相国寺等地 𐟍𒠧“槽寺讨斋饭鲁智深饥肠辘辘，偶遇一座破败的寺庙——瓦罐寺。他寻至山门，只见几个老和尚，却被告知无斋饭可食。智深不信，潜入厨房，竟发现粥锅上冒着热气。他趁人不备，用手捧粥而食。原来，这粥是老和尚们化缘所得，已数日未尝饱食。 𐟎𖠨𕤦𞦞—遇史进智深逃离瓦罐寺，偶遇一人探头探脑，误以为是贼人，便与之交手。几番拳脚过后，听闻声音熟悉，方知是史进。史进因盘缠用尽，打算劫道凑钱。智深诉说遭遇，两人共食干牛肉后，决定重返瓦罐寺寻回包裹。 𐟔堧맃秓槽寺智深与史进回到瓦罐寺，与僧崔道成、道士丘小乙交手。激战之后，二人砍杀对手，却发现老和尚们已吊死，妇人投井而亡。他们寻得包裹，却意外发现屋内衣物中有金银。吃饱喝足后，智深与史进火烧瓦罐寺，继续前行。 𐟌𓠥䧧›𘥛𝥯𚧜‹菜园鲁智深与史进抵达东京，鲁智深凭智真长老的举荐信到大相国寺报到。智清长老接见后，将其安排至酸枣门外退居廨宇后的菜园子。智深不愿屈就，经过一番争辩后勉强同意。谁知一到菜园，便遭遇泼皮使计，意欲让他出丑。

《水浒传》鲁智深传奇结局揭秘 𐟌Ÿ 第九十九回鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡诗曰：铁石禅机已点开，钱塘江上早心灰。六和寺内月明夜，三竺山中归去来。衲子心空圆寂去，将军功遂锦衣回。两人俱是男儿汉，不忝英雄济世才。鲁智深在夜宿杭州六合寺时，听到钱塘江潮信后圆寂。 𐟌Ÿ 第九十回五台山宋江参禅双林渡燕青射雁宋江在征讨完辽兵后，同鲁智深来到五台山，参礼智真长老。临走时，智真长老又赠四句偈言：“逢夏而擒，逢腊而执，听潮而圆，见信而寂。” “逢夏而擒”和“遇腊而执”分别指鲁智深在万松林中活捉夏侯成和生擒方腊；“听潮而圆, 见信而寂”则预示鲁智深在夜宿杭州六合寺时，听到钱塘江潮信后圆寂。 𐟌Ÿ 第五回小霸王醉入金账花和尚大闹桃花村智真长老第一次赠言鲁智深鲁智深离开五台山时，智真赠了四句偈言：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。” “遇林而起”指搭救林冲，是鲁智深走上江湖道路的起因；“遇山而富”指成为二龙山的豪杰，有了短暂的富足生活；“遇水而兴”指带着二龙山众人加入了水泊梁山；“遇江而止”则预示他的事业在遇到宋江后停滞，最终在钱塘江圆寂。

智真长老的“谒语”与大惠禅师的“法语”之谜

一个智真长老能打两个罗真人：这个说法，鲁智深和公孙胜认可吗？

实话说宋江提诏安，敢明着反对的只有这8个人。 1.行者-武松今日也要诏安，明日也要诏安，冷了弟兄们的心，反对！ 2.花和尚-鲁智深既然哥哥一味诏安，洒家只能再回五台山找智真长老去了！反对！ 3.立地太岁-阮小二招甚么安，哪有在梁山自在快活！ 4.短命二郎-阮小五公明哥哥执意诏安，俺也坚决反对！ 5.活阎罗-阮小七自家两位哥哥都反对，我当然反对了！ 6.豹子头-林冲高俅那厮在一天，我就反对一天。 7.入云龙-公孙胜如今圣上昏庸，依贫道来看诏安尚不是时候。 8.混江龙-李俊为了公明哥哥的执念，害苦了弟兄们，哥哥却不知兔死狗烹的道理！

鲁智深一辈子都没和女人有肌肤之亲，为什么叫“花和尚”？ “花和尚”鲁智深：梁山上的另类英雄在梁山泊那108位好汉中，每个人都有自己的绰号，这些绰号往往是对他们性格、能力或外貌的生动写照。比如，“拼命三郎”石秀，一听就知道是个敢打敢拼的狠角色；“活阎罗”阮小七，则让人联想到他如阎王般令人畏惧的战斗力。然而，在这众多绰号中，有一个却显得格外与众不同，那就是“花和尚”鲁智深。一提到“花和尚”，很多人可能会误以为鲁智深是个风流成性、与众多女子有染的和尚。但实际上，鲁智深一生都未近女色，那么这个绰号究竟从何而来呢？其实，“花和尚”这个绰号背后，蕴含着三层深刻的意义。第一层：花绣之身的和尚在北宋时期，纹身是一种非常流行的文化，许多男子都以拥有精美的纹身而自豪。鲁智深也不例外，他的背上纹有精美的花绣，这让他在众多和尚中显得格外显眼。当他与杨志初次见面时，便自豪地介绍自己：“俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西，却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣，都叫俺做花和尚鲁智深。”由此可见，“花和尚”这个绰号，最初是源于他背上的花绣。然而，这并不仅仅是一个简单的外貌描述。鲁智深的武功高强，尤其是成为二龙山之主后，在江湖上更是声名显赫。他不需要通过起一个响亮的绰号来震慑别人，因为这个绰号本身就是对他实力的一种认可。第二层：酒肉穿肠的和尚在人们的印象中，和尚应该是吃斋念佛、与世无争的。但鲁智深却是个例外。他并非心甘情愿地成为和尚，而是因三拳打死镇关西后被朝廷追捕，走投无路之下才来到五台山剃发为僧。对于寺庙的清规戒律，鲁智深感到难以忍受，尤其是“不让饮酒”这一条，对他来说简直是煎熬。鲁智深嗜酒如命，一天不喝酒就难受得要命。在五台山期间，他多次因为喝酒而打架斗殴，最终被赶出了文殊院。他的师傅智真长老却看出他是个身怀大智慧的人，将来必能修成正果。于是力排众议，剃度了鲁达，并赐名“智深”。鲁智深不仅喝酒，还吃肉。他完全打破了人们对和尚的传统印象，成为了一个另类的酒肉和尚。但正是这种不羁的性格和率真的行为，让他更加深入人心。第三层：护花使者的和尚虽然鲁智深一生都未与女子有过肌肤之亲，但他却与许多女子有着不解之缘。他的绰号“花和尚”中的“花”，也可以理解为“护花”之意。鲁智深上五台山当和尚的起因，就与女人有关。他听到金翠莲父女的哭声，得知他们被镇关西欺负，便毅然决然地站了出来，帮助他们脱离了困境。在前往大相国寺的途中，他又痛打了小霸王周通，救下了刘太公的女儿。当林冲被高俅陷害刺配沧州时，鲁智深也带着手下混混们施以援手，救助了林娘子。鲁智深总是能在女子落难时挺身而出，成为她们的守护者。他的这种侠义精神和对弱者的保护欲，让他成为了梁山上真正的好汉。结语：花和尚的传奇人生 “花和尚”鲁智深的一生充满了传奇色彩。他背上的花绣、酒肉穿肠的习性以及护花使者的身份，共同构成了这个绰号的丰富内涵。他虽然是和尚却不受清规戒律的束缚；他虽然未近女色却总能保护弱小的女子；他虽然是梁山好汉却总能保持一颗率真、正义的心。鲁智深的故事告诉我们：一个人的价值并不在于他的外表或身份，而在于他的内心和行为。他用自己的行动诠释了什么是真正的侠义精神什么是真正的英雄气概。在梁山泊那108位好汉中，“花和尚”鲁智深无疑是最具魅力和传奇色彩的一位。