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阿拉米语最新视觉报道_阿拉米语在线翻译(2024年12月全程跟踪)

内容来源：友软网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

阿拉米语

𐟌𞥤穩쥣멝鯼š被灌溉的土地𐟌𞊰Ÿ“大马士革，这座历史悠久的城市，名字源自阿拉米语“Dar Mesheq”，直译为“被灌溉的土地”。𐟌𑥅𖥐字不仅反映了地理特征，还体现了古代农业文明中的重要地位。𐟌𞤽œ为叙利亚的首都和第二大城市，大马士革古称“大马色”，盛产的大马士革钢也闻名于世。𐟔襐Œ时，这里还居住着阿拉米人、亚兰人和埃兰人等民族，他们的文化与历史为大马士革增添了丰富的色彩。𐟌ˆ

沙特阿拉伯的古代文明遗迹指南 𐟏œ️ 𐟓埃尔奥拉 (Elola) 埃尔奥拉位于沙特阿拉伯的西北部，是古代文明的交汇点。这片土地上，人类定居的历史可以追溯到20万年前。埃尔奥拉以绿洲为中心，砂岩石为框架，形成了独特的景观。这里有记录千年文明的山谷，10世纪的古城堡，以及在沙漠中盛开的花园绿洲。纳巴泰文明在7000年前留下了最大的遗址，坐落在沙漠峡谷和群山之中。 𐟓黑格拉 (Hagra) 黑格拉是埃尔奥拉的考古遗址，曾是古代文明的发源地，是继佩特拉之后王国最南端和最大的定居点。这里以先知萨利赫（愿他安息）和他的骆驼而闻名。萨木德人居住在黑格拉，他们在山中雕刻房屋，自以为是不可战胜的。除了玛丹萨利赫，还可以参观黑格拉的火车站博物馆，那里收藏着古代历史文物。 𐟓德丹遗址 (Dedan Site) 德丹遗址曾是德丹王国（公元前9-8世纪）和利哈亚尼王国（公元前5-2世纪）的首都。这座山有一片狭窄的谷地，呈暗红色，红岩峭壁上凿刻而出的墓葬纪念碑是其最大看点。伊克玛山谷被誉为“露天图书馆”，岩壁遍布千年前关于战争、朝圣、祭祀、畜牧等生活图景，这里还是研究阿拉伯语言的宝库，拥有伊斯兰时代最古老的铭文之一，包含了阿拉米语、达达语、塔穆迪语、米奈语和纳巴泰语等古老文字。 𐟐˜大象岩 (Elephant Rock) 大象岩是埃尔奥拉的标志性景观。这座巨大的红色砂岩经由数百万年来的风沙侵蚀雕刻而成，像一头鼻子伸到地面的大象，有52米之高。在大象岩的正对面是个在山上的壶形开口，可以欣赏到山谷的壮丽景色。 𐟎𛩩즋‰亚音乐厅 (Maraya Concert Hall) 马拉亚音乐厅由意大利建筑鬼才吉奥ⷧ揥𐔩鬯𜈇io Forma）设计，用了9740块镜像材料，成为世界上最大的镜面建筑，并获得了吉尼斯世界纪录。 𐟓埃尔奥拉古城 (Al Ula - Old Town) 埃尔奥拉古城位于马迪纳省阿乌拉附近，是一处考古遗址，由许多古老的文物建筑、清真寺和市场组成。这里的建筑曾经是用原始的石头和泥砖建造，大约有900座房子建得很近，只被狭窄的小巷隔开。还有一个城堡称为乌拉城堡，可以追溯到10世纪。 𐟓希马文化区 (Hima Cultural Area) 希马文化区坐落于沙特阿拉伯西南部山区，是世界上最大的岩画群之一。希马位于一条古老的贸易路线上，由34处考古遗址组成，这些遗址的岩石表面刻有阿拉伯语、希腊语等多种语言的铭文。 𐟛㯸哈萨绿洲 (Al Ahsa Oasis) 哈萨绿洲是典型的郁郁葱葱的沙漠绿洲，吉尼斯世界纪录将其宣布为世界上最大的自给自足绿洲。这片有6000年历史的绿洲是沙特阿拉伯考古和生态环境的缩影。

四川博物院丝绸之路展：2-3世纪的瑰宝四川省博物院的新展真是让人大开眼界，尤其是平山郁夫丝绸之路美术馆带来的那些丝绸之路沿线的珍贵文物，简直让人目不暇接。弥勒菩萨立像：俊美与神秘的结合 𐟏𚊩斥…ˆ，看看那尊弥勒菩萨立像，真是美得让人惊叹！这座公元2-3世纪的雕像，正面雕刻着拜火教的场景，那种神秘感真是让人着迷。焰肩佛坐像：禅定中的宁静 𐟧˜‍♂️ 接下来是焰肩佛坐像，这件公元2-3世纪的佛像，半闭眼结禅定印，右手举伞，左手拿花，简直就是因陀罗的化身。树下冥想太子头像：残缺中的美丽 𐟌𓊨😦œ‰那件树下冥想太子头像，也叫树下观耕，只残存了头部，但依然能看出释迦太子头戴宝冠头饰，头饰中间刻有一象征佛陀的狮子头像。菩提树树叶繁茂，环绕在头像周围，真是美不胜收。死者肖像：永恒的纪念 𐟕Š️ 展品中的死者肖像，来自公元2-3世纪的帕尔米拉古城，是罗马的附属地区，作为商业贸易的绿洲城市而发展繁荣。浮雕中的死者身着希腊神话里的圣衣，背后用阿拉米语刻有被葬者的姓名和哀悼的语句，真是为了永远纪念死者而做的肖像。通往净土的旅程浮雕：神秘的旅程 𐟐늨😦œ‰那件通往净土的旅程浮雕，波浪形蔓草装饰，中间两头骆驼拉的战车上是两位伊朗人，右侧手持花环者为希腊神话的酒神狄奥尼索斯，真是充满了神秘感。初转法轮ⷤ𝛤𜠦𕮩›•：佛陀的第一次说法 𐟓œ 这幅初转法轮ⷤ𝛤𜠦𕮩›•，描绘了佛陀在第一次说法的故事。中间三个车轮代表的是佛、法、僧三宝，象征佛陀说法。惊喜的是，左右两边上角还有两个小天使的浮雕，真是让人叹为观止。金王冠：希腊工艺的瑰宝 𐟏† 这件金王冠，来自公元前2世纪到公元2世纪，是希腊金属工艺的杰作。金冠用橄榄枝叶装饰，镶嵌阿富汗北部山岳的青金石，真是罕见至极。黄地天马纹纬锦：古代工艺的精粹 𐟐𔊦œ€后是黄地天马纹纬锦，来自公元7世纪，图案为两匹天马，头足部均缠有象征祝福的绶带，应为男性长衫上的一部分。这件纬锦的工艺和图案都让人叹为观止。这次展览真是让人大开眼界，感受到了古代工艺和文化的魅力。每一件展品都有它独特的故事和价值，值得细细品味。

马尔丁：一座城市的传奇与多元文化交融 𐟏𐠩鬥𐔤𘁯𜌨🙥𚧥Ž†史悠久的古城，以其独特的魅力吸引着无数游客。它坐落在土耳其东南部，靠近叙利亚和伊拉克边境，位于底格里斯河和幼发拉底河两河流域之间，俯瞰着美索不达米亚平原。马尔丁的名字来源于古老的阿拉米语，意为“要塞”，见证了这座城市的重要地位。 𐟏›️ 马尔丁城堡，这座可以追溯到古罗马时期的建筑，是马尔丁居民的庇护所。城堡盘踞在隆起的山顶，向南俯瞰两河流域文明，见证了历史的变迁。尽管历史上的政权更迭不断，马尔丁依然延续着古城的文脉，成为一座令人流连忘返的城市。 𐟌🠥䥟Ž中，迷宫般的深棕色街巷中，清真寺的尖塔拔地而起，古老的城堡统治着这座城市。古代的石头房子在山坡上顺着山势而建，展现了马尔丁的多民族文化混杂的特色。这座城市位于丝绸之路上，最早定居点可追溯至3000年前，是历史上的重要节点。 𐟌ž 尽管马尔丁没有黑海地中海湿润的风，也没有小亚细亚草原沁人心脾的绿，更不见伊斯坦布尔色彩缤纷的城市意象，但这里的干燥、灰尘和强烈阳光构成了独特的印象。公元3世纪，叙利亚东正教徒便在马尔丁定居，成为这座城市的居民；7世纪至12世纪，阿拉伯统治了马尔丁城；12世纪至14世纪，这里又成了塞尔柱王朝的天下；1517年，马尔丁被奥斯曼帝国赛利姆一世征服。 𐟏›️ 城堡之下，层层叠叠的石头建筑顺着山势，从山顶到平原排开，一气呵成。这里的房屋大多为平屋顶，和土耳其安纳托尼亚其他地区的建筑有很大不同，带有浓烈的叙利亚风格。城中间或竖立着宣礼塔，乌卢清真寺、卡塞米耶伊斯兰神学院、辛奇里耶清真寺等伊斯兰建筑昭告着这里是伊斯兰教的天下。 𐟏𐠧„𖨀Œ，城中还藏匿着四十殉道者教堂、摩尔亚库普修道院等基督遗迹，显示了宗教的多元性。马尔丁人喜欢在街道上建起石砌拱券，连接起两旁的房屋，方便运货的马匹和驴子在其中行走。这里不时响起毛驴的铃声和嘀嗒的马蹄声，孩童在街道中欢笑着嬉闹着，阿巴拉成为他们捉迷藏的游乐场。 𐟎‰ 顺着阿巴拉，循着喧嚣而去，原来在其中还藏匿着热闹的大巴扎。阿巴拉和宣礼塔一起，加上热情款待的各族人民，伴着美索不达米亚平原的骤雨和夕阳，在眼前拼贴出遥远神秘的景象。

「雍州史话」“埃及”一词音译自古希腊语对埃及的称呼𜴎𓏅„‚（Aigyptos），这个词后来转写为拉丁语的Aegyptus，进而发展出西班牙语的Egipto、英语的Egypt等词。事实上这个称呼是一个乌龙。古埃及人将自己的国家称作“可米特”（Kemet）”，意为“黑色土地”，一般认为这是因为古埃及人依赖尼罗河泛滥后留下的肥沃泥土建立了文明，因此就将自己生存的这片土地称作“黑土之地”。而“埃及”一词其实是古希腊人对古埃及早期首都孟斐斯（Memphis）的错误称呼。在孟斐斯有一座普塔神庙（Hekaptah），古希腊人错误地将其拼写为Aigyptos，该词先是作为孟斐斯的别称，后来又成为代指整个尼罗河下游的地理名词，进而发展为对这个国家的正式称呼。古埃及人的主体是亚非语系（闪含语系）的古老人群，肤色较浅，因为尼罗河下游靠近沙漠，阳光较为强烈，所以当地人的肤色一般被晒成古铜色，在古埃及人的壁画中一般将他们自己的肤色描绘为红色，以区分于北方白色的利比亚人、叙利亚人和南方黑色的努比亚人。努比亚是尼罗河中上游地区，当地语言称为“库施”（Kush），大概相当于今天的苏丹，在古埃及文明时期，这里生活的居民主要是黑人，因为与尼罗河下游的古埃及一衣带水，所以这里曾经长期作为古埃及文明的一部分而存在，既被北方的埃及王朝征服过，也曾经走出过五位“黑色法老”，在前8世纪~前7世纪时统治埃及。约前661年，因西亚的亚述人入侵埃及，库施人被迫向南退回努比亚。此后在北边的埃及与南边的阿克苏姆的夹击下，库施王国的统治范围逐渐缩小，直至350年被阿克苏姆灭亡。埃及则在前6世纪被波斯帝国征服以来，一直处于希腊-马其顿人建立的亚历山大帝国与托勒密王朝、罗马帝国、拜占庭帝国等印欧人势力的统治之下，其传统文化逐渐转变为基督教文化，直到7世纪被阿拉伯帝国征服，其社会主体又伊斯兰化，主体民族也被置换为阿拉伯人，基督教化的古埃及人后裔科普特人成为埃及社会的少数民族。如今的埃及是一个阿拉伯国家，在阿拉伯语中，埃及被称作“米斯尔”（𙅙𘵘𑢀Ž Miṣr/𙅙Ž𘵘𑢀Ž Maṣr），这是来自中古时期西亚通行语阿拉米语的借词，意为“辽阔之地”。在古代汉文史籍中，对埃及国名的记载就来自阿拉伯语，如南宋泉州市舶司提举赵汝适于宝庆元年（1225年）所著《诸蕃志》称为“蜜徐篱”，《明史》则称为“米昔儿”。由于近代中国与国际接轨时主要接触的是欧美国家，因此今天中国对于埃及的中文音译来自英语的Egypt。

亚述巴尼拔（公元前668～前627年）在位期间，亚述帝国版图达到极盛，占据整个新月沃地，小亚细亚东南部，伊朗高原西南部以及埃及。人口可能达到千万截取时间：公元前663年，库施王被亚述逐出埃及首都：尼尼微（Nineveh）官方语言：阿卡德语（亚述方言），阿拉米语

「楼兰六百年」在敦煌、西域的一些古代遗址中，往往会发现许多不同语言文字的文书，比如突厥鲁尼文（鄂尔浑-叶尼塞文）、吐蕃文、粟特文、吐火罗文（婆罗米字母拼写的焉耆-龟兹语）等。穾厥文是突厥语民族于7到10世纪使用的一种音素-音节型文字，多以来自西亚的阿拉米字母拼写，字体与古日耳曼人鲁尼文相似而称为突厥鲁尼文，又因其碑铭主要发现于蒙古高原的鄂尔浑河流域与西伯利亚的叶尼塞河流域，故又称为鄂尔浑-叶尼塞文，突厥汗国、回鹘汗国以及高昌回鹘王国都曾使用过这种文字。粟特文是来自中亚的粟特人以西亚阿拉米字母拼写的伊朗语文字，分为三种字体，摩尼体用于书写世俗与摩尼教文书，佛经体用于书写世俗文书与佛教经典，叙利亚体用于书写景教文书。因为粟特人是丝绸之路上最重要的人群之一，因此粟特文也在中亚、北亚与中原等地广泛传播，目前西域、河西一带的粟特文文书主要集中在8到11世纪。吐蕃文即古藏文，在松赞干布时期借鉴梵文字母创制而来。立国于公元7到9世纪中叶的吐蕃王朝是当时的东亚强国，其在军事、政治与生产力水平上都发展到了相当的高度，曾经占领安西四镇（焉耆、龟兹、疏勒、于阗）长达170多年，还曾控制河西走廊数十年，两度占领长安，导致唐朝每年必须在长安以西重兵设防，称为“京西防秋”，因此敦煌、西域多地都曾发现大量吐蕃文写卷。其中，敦煌藏经洞所出的吐蕃文写本约700卷，绝大多数被法国人伯希和、英国人斯坦因在一百多年前运至海外，收藏在巴黎国家图书馆和大英博物馆图书馆。