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古老荷叶写新篇⠠荷塘巨族添靓笔 ——写在荷塘王氏新祠庆典之后 11月3日，艳阳高照，锣鼓喧天。在湖南省娄底市双峰县荷叶镇益新村新湾组迎来了上湘荷塘王氏新祠建成庆典暨鼻祖考王桂魁诞辰693周年开祠祭祖的日子。来自全国十多个省市作家诗人及文化名人和荷塘王氏族人欢聚于王氏新宗祠，共襄家教家风建设，传承湖湘耕读文化，为古老的荷叶镇，这个湘军故里、女杰之乡、湖南省历史文化名镇、中华诗词之乡再添上了靓丽的一笔。荷叶是一个弹丸小镇，偏僻之地，但她的名字从来就见经见传，并且熠熠生辉。荷叶原来是一个区，今划分为井字、荷叶二镇。早在三国时期，蜀相蒋琬就诞生在这里。晚清名臣曾国藩曾国荃诸兄弟更是占据了大半个荷叶。大家熟知曾氏兄弟平定太平天国，立下汗马功劳，但却不知道曾家攻克南京（天京）的计策来荷塘王氏，其核心任务也是荷塘王姓人氏亲自完成的。《诰封建威将军王有圭军门事略》云，“公（指王有圭，笔者注，下同）献策军门，请以隧道捣其坚，暗置火器轰其城垣，使敌人不为备。忠襄（曾国荃）善其计，即以兹事任公。公如法布置，果于夏六月望城身震圯。”原来，打开南京城墙是偷偷地挖隧道埋炸药炸开的，其计是王有圭献的，炸城墙也是他干的。在平定太平天国叛乱中，共有王有圭、王雨行等荷塘王氏三人获得了清廷“建威将军”的称号，其中王有圭还获得了御赐“巴图鲁”（英雄勇士，蒙古语）名号。自清末开始，曾王两家世代联姻，友好往来。曾家提出“早扫考宝书蔬鱼猪”的八字家训，王家提倡“勤耕读”还早于曾家。早在乾隆壬申（1752）年，上湘荷塘王氏就创办了王氏家塾，并建立了奖学制度:凡荷塘王姓“子弟有入庠者，奖赏银二十两，发甲者奖三十两，再上达出仕者倍赏之”。此后有王涵卿、王伯亮、王长笙、王南普等人榜录为秀才。到乾隆三十五年（1774），王公卿御获甲午科举人。被曾国荃称赞为上湘荷塘“破天荒”。曾王两家交往甚密，后来几乎达到不分彼此的地步。道光年间，曾国藩亲笔书写“槐堂泽厚”金字木质横匾送给王氏宗祠，但原匾已失佚。现在新建的王氏宗祠仍然挂有“槐堂泽厚”金字横匾，但此匾并非曾国藩手书复制，而是电脑制作的小篆字体。与此同时，曾国藩还亲笔书赠对联一幅给王氏宗祠:槐荫名家植声音树，荷塘巨族种君子花。对联刻在竹板上。荷叶有三所古老族学，分别是曾家的“由是”族学（今名神冲学校），葛家的“上达”族学（今名上达学校）和荷塘王氏的“树德”族学（今名树德中学），唯有王家族学历史最悠久（1912年办新学），现在仍然保持中学编制，其余两所均为小学编制。荷叶地灵人杰，自古就英才辈出。号称作田爬粪者及呼卖之徒皆能诗善文（现在是全国诗词之乡），这显然是夸张。但荷叶是文化高地，从古至今的确是这样。中共早期创史人之一的蔡和森也是从这片热土上走出去的。荷叶人最大的特色就是巾帼不让须眉，说双峰女杰之乡，娄底女杰之乡，湖南女杰之乡，但本质却是荷叶是女杰之乡。那些名见经传的女杰，或娘家在荷叶，或出嫁在荷叶，全是荷叶人。秋瑾是为共和国而流血牺牲的第一位女性，号称“鉴湖女侠”，她能文能武，能文善诗。她的诗词在近两百年几乎没女性能与她相比。她的诗词长期多篇被选入教材，现在仍然在高中教材中占据诗词的显著位置。唐群英乃将门之后，精通独家剑术，能使双枪，是第一位女同盟会会员。在辛亥革命攻克南京的战斗中立有战功，获得二等嘉禾勋章。她也善诗文，晚年为教育家。此外，像葛健豪、向警予、蔡畅、曾宪植、曾昭燏、曾宝荪等等一大批卓越的女性都是荷叶人。现在，荷叶人民正乘着第三届旅发会的强劲东风，求精务实，尚勤创新，进一步夯实耕读家风，搞好荷叶的经济和产业，助力和优化荷叶的旅游业。让荷叶人的下一代更加乐读乐思，茁壮成长，品学兼优，为今后家乡的发展，为中华民族的伟大复兴而贡献聪明才智。古老荷叶写新篇荷塘巨族添靓笔 ——写在荷塘王氏新祠庆典之后 11月3日，艳阳高照，锣鼓喧天。在湖南省娄底市双峰县荷叶镇益新村新湾组迎来了上湘荷塘王氏新祠建成庆典暨鼻祖考王桂魁诞辰693周年开祠祭祖的日子。来自全国十多个省市作家诗人及文化名人和荷塘王氏族人欢聚于王氏新宗祠，共襄家教家风建设，传承湖湘耕读文化，为古老的荷叶镇，这个湘军故里、女杰之乡、湖南省历史文化名镇、中华诗词之乡再添上了靓丽的一笔。荷叶是一个弹丸小镇，偏僻之地，但她的名字从来就见经见传，并且熠熠生辉。荷叶原来是一个区，今划分为井字、荷叶二镇。早在三国时期，蜀相蒋琬就诞生在这里。晚清名臣曾国藩曾国荃诸兄弟更是占据了大半个荷叶。大家熟知曾氏兄弟平定太平天国，立下汗马功劳，但却不知道曾家攻克南京（天京）的计策来荷塘王氏，其核心任务也是荷塘王姓人氏亲自完成的。《诰封建威将军王有圭军门事略》云，“公（指王有圭，笔者注，下同）献策军门，请以隧道捣其坚，暗置火器轰其城垣，使敌人不为备。忠襄（曾国荃）善其计，即以兹事任公。公如法布置，果于夏六月望城身震圯。”原来，打开南京城墙是偷偷地挖隧道埋炸药炸开的，其计是王有圭献的，炸城墙也是他干的。在平定太平天国叛乱中，共有王有圭、王雨行等荷塘王氏三人获得了清廷“建威将军”的称号，其中王有圭还获得了御赐“巴图鲁”（英雄勇士，蒙古语）名号。自清末开始，曾王两家世代联姻，友好往来。曾家提出“早扫考宝书蔬鱼猪”的八字家训，王家提倡“勤耕读”还早于曾家。早在乾隆壬申（1752）年，上湘荷塘王氏就创办了王氏家塾，并建立了奖学制度:凡荷塘王姓“子弟有入庠者，奖赏银二十两，发甲者奖三十两，再上达出仕者倍赏之”。此后有王涵卿、王伯亮、王长笙、王南普等人榜录为秀才。到乾隆三十五年（1774），王公卿御获甲午科举人。被曾国荃称赞为上湘荷塘“破天荒”。曾王两家交往甚密，后来几乎达到不分彼此的地步。道光年间，曾国藩亲笔书写“槐堂泽厚”金字木质横匾送给王氏宗祠，但原匾已失佚。现在新建的王氏宗祠仍然挂有“槐堂泽厚”金字横匾，但此匾并非曾国藩手书复制，而是电脑制作的小篆字体。与此同时，曾国藩还亲笔书赠对联一幅给王氏宗祠:槐荫名家植声音树，荷塘巨族种君子花。对联刻在竹板上。荷叶有三所古老族学，分别是曾家的“由是”族学（今名神冲学校），葛家的“上达”族学（今名上达学校）和荷塘王氏的“树德”族学（今名树德中学），唯有王家族学历史最悠久（1912年办新学），现在仍然保持中学编制，其余两所均为小学编制。荷叶地灵人杰，自古就英才辈出。号称作田爬粪者及呼卖之徒皆能诗善文（现在是全国诗词之乡），这显然是夸张。但荷叶是文化高地，从古至今的确是这样。中共早期创史人之一的蔡和森也是从这片热土上走出去的。荷叶人最大的特色就是巾帼不让须眉，说双峰女杰之乡，娄底女杰之乡，湖南女杰之乡，但本质却是荷叶是女杰之乡。那些名见经传的女杰，或娘家在荷叶，或出嫁在荷叶，全是荷叶人。秋瑾是为共和国而流血牺牲的第一位女性，号称“鉴湖女侠”，她能文能武，能文善诗。她的诗词在近两百年几乎没女性能与她相比。她的诗词长期多篇被选入教材，现在仍然在高中教材中占据诗词的显著位置。唐群英乃将门之后，精通独家剑术，能使双枪，是第一位女同盟会会员。在辛亥革命攻克南京的战斗中立有战功，获得二等嘉禾勋章。她也善诗文，晚年为教育家。此外，像葛健豪、向警予、蔡畅、曾宪植、曾昭燏、曾宝荪等等一大批卓越的女性都是荷叶人。现在，荷叶人民正乘着第三届旅发会的强劲东风，求精务实，尚勤创新，进一步夯实耕读家风，搞好荷叶的经济和产业，助力和优化荷叶的旅游业。让荷叶人的下一代更加乐读乐思，茁壮成长，品学兼优，为今后家乡的发展，为中华民族的伟大复兴而贡献聪明才智。

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