格鲁派最新娱乐体验_格鲁派最厉害的护法神(2024年12月深度解析)
西藏甘丹寺:小众旅行者的终极目的地 甘丹寺的历史小故事 甘丹寺,藏语意为“小噶丹”,是藏传佛教格鲁派的祖寺。作为拉萨六大寺之一,它的重要性不言而喻。在鼎盛时期,这里曾有近4000名僧侣,由五十多座建筑组成,成为格鲁派传播教义的重要基地。 ️ 甘丹寺的建筑与文化 尽管历史上的旧建筑大多已不复存在,如今我们所见的建筑大多是八十年代重建的,但甘丹寺依然是国家重点保护的历史建筑。这里保存着许多珍贵文物,如用纯金汁书写的《大藏经》和由十六罗汉及四大天王组成的缂丝唐卡“唐绣”,这些文物见证了明清时期中央政府与西藏地方之间的紧密联系。 㯸 甘丹寺的独特魅力 甘丹寺的建筑群宏大壮观,给人一种“色达”的感觉,这在西藏所有拍摄景点中是独一无二的。这里的每一个角落都充满了历史的厚重感和信仰的力量。 𘠤𛀤择甘丹寺 甘丹寺不仅有着独特的建筑风格,还承载着丰富的文化和历史。在这里,你可以感受到藏传佛教的深厚底蕴,体验到信仰的力量。对于喜欢小众旅行和摄影的朋友来说,甘丹寺无疑是一个不可错过的目的地。 甘丹寺的交通与体验 从山脚的村落到达巍峨的甘丹寺,需要经过一段蜿蜒曲折的山路。这条路不仅连接了世俗的村落和信仰的寺院,更是无数人信仰的象征。站在山顶,俯瞰整个拉萨,你会感受到一种难以言喻的震撼。 甘丹寺的婚纱摄影 甘丹寺的壮丽景色非常适合拍摄婚纱照,无论是藏式婚纱照还是藏族婚纱照,都能拍出独一无二的美丽瞬间。在这里,你可以捕捉到新人对爱情的坚定信仰和对未来的美好憧憬。 甘丹寺的探索之旅 如果你对甘丹寺的历史和文化感兴趣,不妨亲自前往这里进行一次探索之旅。无论是徒步还是自驾,都能让你感受到不一样的西藏风情。在这里,每一寸土地都充满了历史的痕迹和信仰的力量。
拉萨燃灯节:格鲁派佛教徒的朝圣之旅 每年藏历的10月25日,拉萨都会迎来一个盛大的节日——燃灯节。今年的燃灯节正好是12月10日。这个节日是为了纪念格鲁派创始人宗喀巴大师的逝世。每到这一天,格鲁派的佛教徒们都会聚集在大昭寺,用各种方式纪念这位伟大的导师。 一大早,拉萨的街头巷尾就开始热闹起来。藏民们穿着节日的盛装,手持转经筒,从四面八方涌向大昭寺。他们在大昭寺的周围转经,然后进入大昭寺进行参拜。虽然我不是佛教徒,但看着这些虔诚的藏民,心里也会涌起一种难以言喻的感动。 在大昭寺,我遇到了一位排在我前面的小姐姐。她看到我疑惑的样子,主动解释了如何参拜。那一刻,我感受到了一种奇妙的缘分。八廓街上的转经队伍中,每个人都在用他们的方式表达对宗喀巴大师的怀念。 转经活动一直持续到晚上。由于疫情的原因,今年的转经活动从中午12点开始就限制了八廓街的进入。大家只能在外围转经,布达拉宫外面也是人山人海。到了晚上,格鲁派的佛教弟子们会在窗台点上酥油灯,以此纪念宗喀巴大师。 这次来拉萨,我还了解到藏族人对待死亡的态度。藏族人相信,死亡并不是终结,而是新的开始。他们不会对死亡执着,逝者也不会有墓碑。逝者的家属会在逝世的三年内去寺庙点灯,因为他们相信,修来生比修今生更重要。 燃灯节不仅仅是一个纪念宗喀巴大师的节日,更是一个展现藏族文化和信仰的窗口。通过这个节日,我深刻感受到了藏族人对信仰的虔诚和对生命的独特理解。
唐卡艺术 | 宗喀巴大师ⷦ 派创立者
天铁宗喀巴大师 格鲁派创始人..
拉卜楞寺:一场心灵的转山转水转佛塔之旅 甘南的夏河,隐藏着一个神秘的佛教圣地——拉卜楞寺。作为藏传佛教格鲁派的六大寺院之一,这里不仅是最大的佛学府,还拥有最长的转经长廊。 ️ 在群山的怀抱和袅袅的香烟中,拉卜楞寺的金色佛顶熠熠生辉。一条小河静静流淌,仿佛将尘世的喧嚣隔绝在外。 篸 我们到达时,恰逢一场细雨,却也意外地欣赏到了另一番美景。寺庙内,僧人讲解着各个大殿的故事,虽然门票仅需20元,但若想深入体验,跟随讲解员是必不可少的。 𘠨🛥 奤禮🦗需注意不能戴帽子和墨镜,只能顺时针方向行走,且不可拍照。寺庙内的香火和酥油味道浓郁,却也带来了一种清冷而虔诚的氛围。 在转经长廊的中间位置,可以俯瞰整个拉卜楞寺,这里的景色非常值得一游。对面的龙山同样提供了绝佳的观景点,天气好的时候,还能看到夕阳和日出,偶遇僧人。 颀렦期,寺庙内游客众多,可能会遇到游人跟随导游的情况。但请记住,这里是藏民心中的圣殿,尊重他们的信仰和习俗至关重要。在游览时,请尽可能保持安静。 🠦卜楞寺不仅是一个宗教圣地,更是一个让人心灵得以宁静的地方。在这里,每一步行走、每一次呼吸,都能感受到一种超凡脱俗的宁静与和平。
各莫寺 藏传佛教格鲁派的重要寺庙。可惜法喜苑关闭。
今天农历十月二十五,是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴圆寂纪念日,也称燃灯节
风雪中的信仰:各莫寺的宁静与震撼 各莫寺虽然不如其他寺庙那样知名,但它在阿坝州的地位却举足轻重,是格鲁派三大寺庙之一。这里虽然没有布达拉宫那样人头攒动,但它的宁静和庄严同样令人震撼。 🛥 奯前,我以为高层是僧舍,但事实上,这些高层是为了供奉世界上最大的室内弥勒佛像而建,高达37米。令人惊讶的是,这里还有电梯!而且寺庙内的珍宝无数,甚至有格鲁派创始人宗喀巴的顶骨舍利灵塔。由于内部不允许拍照,所以想要真正体会其震撼,只能亲自前往。 各莫寺免费开放,从早上9点到晚6点对外开放。由于中午僧人需要休息,所以建议上午前往并在12点前参观完毕。从阿坝县城自驾仅需20分钟,如果时间充裕,可以顺便去莲宝叶则看看。 篸 如果你想看草原,建议7-8月前往,但即使在风雪中,各莫寺的宁静与庄严依然令人心生敬畏。
西藏历史与文化之旅:从松赞干布到格鲁派 西藏与中原王朝的真正联系始于公元7世纪,当时松赞干布统一了西藏,建立了吐蕃王朝,并向大唐和尼泊尔求娶公主。文成公主与松赞干布的和亲开启了唐蕃友好新时代。如果你对这段历史感兴趣,可以在拉萨观看文成公主的演出。据说,文成公主从长安出发,走了两年零三个月才到达拉萨。当时,尼泊尔公主已经先到了,所以大昭寺实际上是为尼泊尔公主建造的,而小昭寺则是为文成公主建造的。大昭寺里供奉着释迦牟尼12岁等身像,而小昭寺里供奉着8岁等身像,因此这两座寺庙被誉为西藏的两大宗教地标,是所有教派心中的圣地,值得一看。 在大昭寺里,你可以看到莲花生大士的像。公元八世纪,莲花生大士应藏王赤松德赞的邀请入藏,在山南地区建立了西藏第一座寺庙桑耶寺。莲花生大士为了普度众生,具有八种变相,又称莲师八变。他是藏传佛教的奠基者,也是佛教四大教派宁玛派的祖师。 到了元朝,蒙古入侵中原。蒙古汗国皇子阔端和西藏宗教领袖萨迦班在凉州白塔寺举行会盟,即凉州会谈。这次会盟宣告了西藏正式划入蒙元版图。萨迦班是西藏四大教派之一萨迦派的领袖,这次会盟也奠定了萨迦派在西藏甚至蒙古的地位。此后,蒙古的国师和帝师一直由萨迦派担任。所以,如果你去日喀则,记得一定要去萨迦派的发源地萨迦寺。 元末明初,萨迦派的法王势力被噶举派所夺取。噶举派是最早实行活佛转世制度的教派,著名的寺庙有洛卓沃龙寺和噶举寺。到了15世纪,宗喀巴大师创立了格鲁派。宗喀巴大师的两位弟子分别是一世达赖根敦朱巴和一世班禅克珠杰。经过几个世纪的发展,格鲁派成为了西藏最大的教派。 公元1652年,五世达赖进京入觐,次年被顺治皇帝册封。公元1713年,五世班禅被康熙皇帝册封。这正式确立了班禅和达赖在西藏的政治和宗教地位。清朝时期,达赖喇嘛在拉萨布达拉宫管理前藏,班禅喇嘛在日喀则札什伦布寺管理后藏。所以到了拉萨和日喀则,这两个寺庙是一定要去的。 坐落在拉萨市区东面40公里的甘丹寺是格鲁派的主寺,而拉萨市区的色拉寺以辩经闻名,有空都可以去参观。此外,拉萨的扎基寺也值得一去。扎基寺供奉的是扎基娘娘,据说是来自汉地的女神。扎基娘娘被认为是一位慈悲而善良的护法神,同时也是拉萨地区唯一的女财神,非常灵验。 了解了这些历史后,再去游览西藏,是不是会更有意思呢?
雍和宫:北京的藏传佛教圣地 雍和宫位于北京市东城区的雍和宫大街,是中国现存最大的藏传佛教格鲁派寺院之一,也是北京市区内最大的藏传佛教寺院。它的建筑风格融合了汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术风格,具有极高的艺术价值。 雍和宫的建筑群从南到北依次排列,包括天王殿、大雄宝殿、永佑殿、法轮殿和万福阁等建筑。整个建筑群气势宏伟,布局严谨,是中国古代建筑的杰出代表之一。 雍和宫的历史可以追溯到清康熙三十三年(1694年),当时康熙帝在此建造府邸,赐予四子雍亲王,称为雍亲王府。雍正三年(1725年),这座王府被改为行宫,命名为雍和宫。雍正十三年(1735年),雍正驾崩后,曾在此停放灵柩,因此,雍和宫主要殿堂的原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。由于乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。 乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理本宫事务,无定员。可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。 雍和宫坐北朝南,占地面积约6.6公顷,有殿宇千余间。无论是建筑风格还是历史背景,雍和宫都是北京市区内不可多得的文化遗产。
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扎什伦布寺是历代班禅大师的驻锡地,也是藏传佛教格鲁派六大寺
甘丹寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,位于拉萨市东达孜县境内,与哲蚌
扎什伦布寺是历代班禅大师的驻锡地,也是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一
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地处青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇的塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀
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