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张留孙最新娱乐体验_军中老虎梁光烈(2024年12月深度解析)

内容来源：友软网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

张留孙

北京东岳庙，位于北京市朝阳区朝阳门外大街141号，为道教正一派在华北地区最大的宫观，因主祀泰山神东岳大帝而得名。北京东岳庙于元延祐六年（1319年）置地，于元至治三年（1323年）建成，赐名“东岳仁圣宫”，占地面积约6万平方米，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。北京ⷤ𘉩‡Œ屯

「旅游超话」[心]「微博影像年」[心]「超话梗住了」[心]「带着微博去旅行」[心]「就这么水灵灵的出片了」北京东岳庙，位于北京市朝阳区朝阳门外大街141号，是一座历史悠久的道教庙宇，也是华北地区最大的宫观之一。它始建于元代延祐六年（1319年），由元代玄教大宗师张留孙和吴全节出资修建，主祀泰山神东岳大帝。以下是关于北京东岳庙的详细信息：历史沿革北京东岳庙的创建与元代玄教大宗师张留孙有关，他发愿筹资兴建了这座庙宇。经过元、明、清三代的扩建和修缮，庙宇逐渐形成了中路正院和东西跨院的建筑格局。在明清两代，东岳庙成为国家祀典的场所，民间祭祀活动也极为盛大，成为具有丰厚底蕴的民俗文化活动中心。建筑风格北京东岳庙的建筑风格体现了元、明、清三代的特点。大殿为明代建筑，清代修复，为单檐带廊歇山式建筑，殿脊、屋面施绿琉璃瓦，檐下斗拱雕成龙首状，雕花格扇门，具有极高的艺术价值。文化价值北京东岳庙不仅是道教活动的中心，也是研究中国古代道教以及玄教的重要场所。庙内保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻，对研究中国古代道教以及玄教的历史渊源和发展，都具有重要的参考价值。北京东岳庙不仅是宗教信仰的象征，也是中国古代建筑艺术和历史文化的瑰宝。「摄影超话」北京ⷤ𘜥𒳥𚙀

东岳庙探秘：八诡之地，神秘庄严东岳庙，这座始建于元延祐年（1319年）的古老庙宇，由大宗师张留孙私人置地，于1323年建成，赐名“东岳仁圣宫”。历经元明清三代的风雨洗礼，它依然屹立不倒，成为正一派在华北地区最大的庙宇。在这喧闹的朝外建筑群中，东岳庙独树一帜，熠熠生辉，保留了那份独立清净。为什么东岳庙被称为“世界八诡”之一？来到瞻岱门，你会被那对霸气的对联和东岳大帝宝训牌匾所震撼。对联上写道：“行善者天必佑之，作恶者神必惩之”，仿佛在告诫每一位来访者，无论行善还是行恶，神明都会明察秋毫。庙中还有一棵800多年的老槐树，传说这是土地公的第一个化身，让人不由自主地肃然起敬。 𐟏›️ 岱岳殿的神秘与庄严沿着神路往北，你将来到岱岳殿。这座殿宇的匾额为康熙帝御笔亲题，供奉着东岳大帝。东西碑林两侧的七十六司，便是传说中的“地狱办公室”。东岳庙依据地府的传说建造，整体呈现“日”字形。七十六司中的塑像栩栩如生，眼神逼真，仿佛在诉说着阴间的万千景象。 𐟏›️ 永延帝祚牌楼，历史的见证东岳庙南面路对面的“永延帝祚”牌楼，建于明万历年间，是北京现存少有的气势恢宏的牌楼。这座牌楼不仅是历史的见证，更是东岳庙不可多得的美景之一。 𐟏›️ 东岳庙的“三多”特色东岳庙以“三多”著称：神像多、碑刻多、楹联匾额多。中岳庙二进院廊庑一圈是地狱七十六司，还有哼哈二将、岳府十太保等众多塑像。每个神司殿前都有楹联，其中最著名的就是瞻岱门前的那一副。院子里的碑林中，最著名的是元赵孟頫书丹的《张留孙行道碑》，文字完整清晰，是赵孟頫晚年的代表作。 𐟏›️ 二进院子里的神秘传说二进院子里还有玉马和铜特。北京人传说摸一摸玉马可以马到成功、出入平安，摸一摸铜特可以摸哪里治哪里的病。铜特有几个锃亮的地方：鼻子、眼睛、鸡鸡。反正我都摸了，以观后效，希望这些传说能够带来好运。 𐟌Ÿ 来东岳庙，感受那份神秘与庄严 𐟌Ÿ 东岳庙不仅是北京的一处国保单位，更是道教文化的重要遗产。走进这座古老的庙宇，仿佛穿越了时空，感受到了那份神秘与庄严。如果你对道教文化感兴趣，或者想要探寻北京的历史遗迹，东岳庙绝对值得一访。

鹰潭5大名人代表： 1、彭练矛，1962年出生于出生在江西鹰潭，材料物理学家，中国科学院院士，北京大学电子学院院长，北京元芯碳基集成电路研究院院长，湖南先进传感与信息技术创新研究院院长。 2、张果喜，江西鹰潭余江人，江西果喜实业集团有限公司董事长、党委书记。2022年胡润百富榜排名第658位，财富值65亿元人民币。 3、张慧雯，1993年出生于江西省鹰潭市，中国内地影视女演员。第九届亚洲电影大奖最佳新演员获得者，代表作：“栀子花开、欢乐颂、归来”。 4、丁忠兵，号石崖山人，景德镇陶瓷研究院书法院院长，国家一级美术师，中国书法兰亭奖获得者，中国书法家协会会员，景德镇非物质文化遗产传承人。 5、张留孙，字师汉，江西鹰潭人。元代道士，玄教第一代大宗师。元世祖忽必烈对其极为宠信，封其为玄教宗师。

探秘东岳庙碑林：700年历史与传说 𐟏Œ—京东岳庙位于朝阳区朝阳门外大街141号，始建于元延祐六年（1319年），并于元至治三年（1323年）建成。这座庙宇原名“东岳仁圣宫”，主要供奉泰山神东岳大帝，是华北地区著名的道教正一派道观。 𐟓œ 东岳庙的特色景观是众多的石碑，最多时曾有140余通。东、西碑林原有石碑百余通，记录了历朝修建东岳庙的碑记和民间善会碑刻。其中最著名的是元代书法家赵孟頫手书的《张留孙道行碑》，此碑螭首龟跌，碑体高大，通篇文字完整清晰，展现了赵孟頫晚期隽雅秀丽的独特风韵。碑文记载了玄教大宗师张留孙的事迹及东岳庙的创建过程，具有较高的艺术与历史价值。 𐟐‰ 另一件令人称奇的是“透亮碑儿”，其碑首盘龙交错处镂空六孔，阳光可透射，打破了传统的创新之作。 𐟑𛠨€北京还有一个关于东岳庙的传说：“机灵鬼儿”。据说当年常有两个喜眉笑眼的小道童，提着灯笼从庙里出来买炸豆腐。所付货币经卖主事后查点全是冥钞，按其长相进庙查访，发现为碑座两侧小道童显圣所为，于是有了广为流传的“机灵鬼儿”的雅号。 ⏰ 东岳庙（北京民俗博物馆）开放时间为8:30—16:30，16:00停止售票。每周一闭馆（法定节假日除外）。 𐟒𐠩—觥褻𗦠𜤸𚱰元/人。 𐟓 入馆须知：全价票、半价票、免费参观的游客均须预约入馆。预约渠道：北京民俗博物馆官方公主号，或在某团、某评平台搜索北京民俗博物馆预约。

闭门一年的东岳庙重新开放，古琴课等你来有些缘分真是奇妙。我一直对古琴感兴趣，但总觉得自己没胆量去学。结果有一天，我在网上刷到一个关于东岳庙古琴课的帖子，立马就预约了一节体验课。没想到，这节课让我第一次走进了东岳庙。东岳庙位于北京朝阳门外大街，是道教正一派在华北地区最大的宫观，因主祀泰山神东岳大帝而得名。据网上资料显示，东岳庙始建于元延祐六年（1319年），至元至治三年（1323年）建成，并赐名“东岳仁圣宫”，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。庙里有很多古树，可能是因为刚开放不久的缘故，参观的人很少，整个地方显得特别幽静。岱岳殿两边是碑林，喜欢看碑文的朋友可以多留意一下。东岳庙现在是北京民俗博物馆，开设了一些与中国传统文化相关的课程和活动，比如太极和古琴。想到自己马上就要开始古琴学习，心里还是有点小激动的呢～𐟘„ 生命中的相遇从来没有偶然发生，那些过往累积的蛛丝马迹，总会在因缘和合的时候，带你走向一段新的旅程。 𐟓Œ小贴士：参观可以在北京民俗博物馆公主号或某团上购票，成人票价10元。岱岳殿可以不拜，尤其是女生。古琴体验及课程可以参考相关文章了解更多信息。

北京东岳庙：道教文化与历史展览的圣地 𐟕 开放时间：8:30-16:30，周一闭馆 𐟎렩—觥褻𗦠𜯼š10元/人 𐟗𚯸 地址：朝阳区朝阳门外大街141号 𐟚‡ 地铁交通：6号线东大桥站 A口或2号线朝阳门站 A口 𐟚— 自驾停车：周边商场如朝外门公寓、悠唐购物中心、东大桥等提供充足停车位东岳庙是北京朝阳门外的一座道教寺庙，主要供奉泰山神东岳大帝。东岳大帝被视为沟通天地的神灵，后来成为主宰人间生死福祸、掌管七十六司、十八层地狱的冥王。庙内有许多碑刻，其中元代书法家赵孟頫的手书《张留孙道行碑》尤为珍贵。东岳庙不仅是道教圣地，也是北京民俗博物馆，目前有四个展览：《东岳庙历史展》、《传统中医药行业器具文物展》、《玉免使者》和《泰山皮影主题文化展》。东岳庙占地96亩，建筑宏伟壮丽，共有600余间房屋。庙门外有一座建于明代的绿琉璃牌坊，正面刻有“秩祀岱宗”，背面为“永延帝祚”，据传为明代宰相严嵩所书。进入庙门，东西两侧是鼓楼和钟楼，北侧有碑石两座，东边一座为乾隆御书，西侧是无字碑。东岳庙有“京城小碑林”之称，原有碑石140余通，几经战火，现仅存二三十通。岱宗宝殿是东岳庙的主要建筑，朱墙碧瓦，富丽堂皇，殿内供奉着东岳大帝及帝后。全庙共有神像3000多尊，人物形态各异，生动逼真，故有“东岳庙神像甲天下”之说。此外，东岳庙还有育德殿、玉皇殿、真武殿、斗母殿、文昌帝君殿等众多风格独特的建筑，还有一座清幽雅致、秀木奇花遍布的大花园。明清时期，朝阳门一带是繁盛之地。由京杭大运河抵达的粮米物资经由朝阳门运送进城，往来京城的官、商、客也都要在此门停留。坐落在此区域的东岳庙自然人来人往、香火旺盛。清康熙五十八年（1719），木工行业在东岳庙西院建造了最早的行业神殿宇。此后，诸多行业来此立碑、建殿、重修并进行相关的活动。各行祖师主要有建筑业供奉的鲁班，医药行业供奉的药王，牲畜畜养业供奉的马王爷，商业等行业供奉的关帝，出海渔民供奉的海神，钟表行供奉的显化真君，管理粮仓的官兵和粮商米贩们供奉的仓神，厨行供奉的灶神，书商文具业等供奉的文昌帝君等。

北京东岳庙重开：闹市中的宁静之地东岳庙，这座红色庙宇在北京朝外大街上屹立了近700年，一直是我心中的一处宁静之地。它坐落在繁华的闹市之中，却有着一种独特的安静之美。 𐟌🠥𚙥š„修缮历史东岳庙之前一直是关闭状态，经过了两年的精心修缮，终于在2023年8月重新开放。院内长满了青绿色的苔藓，与庙外的喧嚣形成了鲜明的对比。 𐟏›️ 神秘的前院东岳庙前院的气氛有些诡秘，因为这里是供奉掌管地狱的东岳大帝的地方。前院四周有幽冥七十六司，各种泥胎木塑展示了道教特色的阴间景象，堪称“人间地狱”。 𐟓œ 古老的碑刻往里走，可以看到许多碑刻密密麻麻地伫立在古槐树下。其中最著名的是元代书法家赵孟頫的手书《张留孙道行碑》。 𐟎�𐑤🗥𑕨爊东岳庙现在是北京民俗博物馆，内有四个展览：《东岳庙历史展》、《传统中医药行业器具文物展》、《玉兔使者》和《泰山皮影主题文化展》。 𐟏ž️ 琉璃牌楼东岳庙对面竖立着北京市区现存最大的琉璃牌坊之一，它与庙宇本是一体，后因城市规划中间分隔出一条公路。十一假期，未来食物嘉年华市集会在牌楼下的广场举办，现代感和历史的交融会带来不一样的美感。 𐟓 游览信息地点：东岳庙（北京民俗博物馆）门票：10元（可网上购票）开放时间：8:30-16:30，16:00停止售票

叶宗留、邓茂七起义是明朝末年的两次农民起义。当时，明朝政府的腐败和苛政导致了民生困苦，农民们的生活状况日益恶化，在这种情况下，叶宗留和邓茂七等人开始组织起义，希望通过武装斗争来改变现状。正统十二年（1447年）十月，叶宗留乘广大矿工生计断绝，聚众千人起义。次年（1448年）四月，福建沙县农民邓茂七不堪地主盘剥和官府强征暴敛，在陈山寨建立政权，自称"铲平王"，声势大振。明廷命都督刘聚、都督佥事陈荣分任正副总兵，统军镇压，叶宗留中箭身亡。此时，明军参将刘得新在建阳击败邓茂七。正统十三年（1448年）十一月，明廷特命宁阳侯陈懋为征南将军，刑部尚书金濂总督军务攻邓茂七。正统十四年（1449年）二月，邓茂七中叛徒计，遭张楷部伏击身亡。余众由其侄邓伯孙统领，继续征战。不久，邓伯孙中敌反间计，杀将领张留孙，致部众人人自危，纷纷出降，起义遂败。起义至景泰元年（1450年），叶希八等义军首领亦相继失败降明，起义失败。叶宗留、邓茂七等人是起义的领袖，他们都是普通的农民出身，他们的起义得到了当地的许多群众和地方武装组织的支持，如衡山教、马王堆土匪等。叶宗留、邓茂七起义发生在明朝末年，是农民起义运动的一部分，这些起义反映了中国社会的深层次问题，如腐败、苛政、贫困等，也揭示了明末政府的困境和无力。这些起义对中国历史产生了深远的影响，为中国革命的兴起打下了基础。有些人认为叶宗留、邓茂七起义是纯粹的农民起义，没有什么政治意义，只是群众的一时愤怒。但是，也有人认为这些起义是对明朝政府的政治挑战，是反映当时社会矛盾的重要事件。#咸鱼话史#

北京东岳庙探秘：道教圣地与民俗博物馆 𐟔𕤸œ岳庙不仅是北京CBD区最接近市民的庙宇，还是华北地区最大的道教正一派庙宇之一，拥有700多年的历史。清康熙年间，这里进行了大规模的重修，主体建筑依然保留了元代的风格。 𐟔𕤸œ岳庙内经常举办庙会，因此1997年专门设立了北京民俗博物馆。 𐟑€【东岳庙亮点】 ⭐东岳庙内供奉着掌管“地狱之神”的东岳大帝，他是负责降妖除魔的总负责人，还有幽冥76司的各路神仙判官。这里是一个扬善惩恶的正能量之地。 ⭐进门后左右两侧，规模宏大，气场十足。每个司各司其职，负责人间冤案。雕塑表情生动活泼，略带夸张，既有趣又令人敬畏。 ⭐岱岳殿是东岳大帝的办公之地，彩画栩栩如生，虽然光线较暗，但对古建筑感兴趣的朋友可以关注一下建筑结构。 ⭐寿槐和状元槐：寿槐已有800多岁，已经用上了拐杖，顺时针绕树三圈。据说中国最后一位科举状元考前来过此树。 ⭐铜特和玉马：也叫“四不像”，民间传说抚摸铜特可以治病，哪儿疼就摸哪里。抚摸玉马则寓意出入平安，马到成功。 ⭐摸鸱吻：竟然有一对鸱吻放在地上，忍不住想去摸一下。平时都是抬头仰望，这次可以近距离接触。古代屋脊上的防火神兽，也是权利的象征。 ⭐张留孙道行碑：镇馆之宝，元代碑刻，赵孟頫书写，记录了东岳庙的创建过程，用玻璃罩着，很容易找到。 ⭐琉璃牌楼：最后记得去看看在东岳庙南门马路对面的琉璃牌坊，顺便可以逛逛The box朝外潮流圣地。 ⭐院子最深处的一楼有24节气和北京民俗展，收获颇丰。 ⏰开放时间：每周二至周日8:30-16:30，16:00停止售票。每周一闭馆（法定节假日除外）。 𐟓地址：东岳庙或北京民俗博物馆 𐟅🯸停车：门口路边划线可停车 𐟎멗觥诼š10元 𐟎䨮𒨧㯼š公益讲解每日两场，10:00和14:00 𐟓𘦋照：大殿内不能拍照

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